الكورد وجيرانهم

هوزان هوزان 

إن تصرف الكورد مع الآخرين وجيرانهم نابع من العقلانية المحضة كما هو في المشكلة الكوردية التركية الآن  , لان العقلانية هي وحدها السبيل إلى السيطرة و إدارة  العلاقات بين الأطراف المعنيين بالقضية الكوردية والتي هي قضية سياسية في الشرق الأوسط وبامتياز بعيدا عن المهاترات والتشنجات والأقاويل هنا أو هناك .

ولان ليس هناك أية طريقة أخرى للحل سوى معرفة كل طرف ذاته والانطلاق من الأفكار التي تخلق الحل النهائي وتضمن الاستمرارية لكل الأطراف في العيش .

لأن زمن طغيان طرف على الآخر قد ولى , و لا يمكن لنا التحدث عن الطغيان العالمي ونحن نطغي على بعضنا البعض وتحت ذرائع وحجج واهية من أنني تركي أو عربي أو فارسي …ويجب أن نكون كذا وكذا .

هذه  المفاهيم  بعيد كل البعد عن الحقائق المعروفة عن المنطق الطبيعي وتجلب الخراب والدمار للكل , وتحت هذه المفاهيم سبق وان حدثت كل الماسي والحروب والقتال و…و..
إن الرجوع إلى الحقيقة ومن منطلق عقلاني يضع الكل أمام إمكانية الحل و التميز بين الحق و الباطل وبين معرفة المتقدم من المتخلف و… 
إن على الكورد التقدم برغم وجود التغيير التقدمي لديهم , وهذا هو الفرق بين الكوردي المتقدم والآخر المتخلف من الجيران  سواء أكان تركيا أو عربيا أو فارسيا … .

إن تقدم الكوردي ليست توعية تبشيرية فقط ,  بل تفجير ذاتي وتوهج  ينبثق من نفسه في لحظة اللقاء بين وعيه وحركة العالم .

إن مفهوم التقدم لدى الآخر من الجيران هو السير من المخيف إلى الأكثر إخافة .

من المعقد إلى الأكثر تعقيدا .

أما التقدم الكوردي هو السير إلى الضياء  والحق ومن ينبوع العقلانية ودليل على ذلك الرجوع إلى التاريخ وأحداثه .وخير مثال من القريب العاجل ما يحدث الآن في كوردستان العراق وتركيا بشان حزب العمال الكوردستاني .


إن الأكثرية من الآخرين يريدون للكورد بأن  يعيشو  كالعبيد (عبودية الجسد والفكر )  وفي حصار ولا تريد هذه الأكثرية فهم حركة التاريخ ولا معرفة المستقبل الإنساني وخصوصا إذا كان الأمر كوردياً  .

وكما انهم  يحاولون إفهام  الكوردي بان الحرية وهم وانهم لا يصلحون أن يكون  أحرارا ًعلى أرضهم .


والأكثرية الأخيرة  ومفهوم تقدمها هو أن تعيش بدون خصوصيتك الكوردية وإنسانيتك التي وهبها الله لك .

وهم يريدون للكوردي بأن يعيش بعيدا عن انه  كائن بشري وبتقدمهم يحولون الكائن الكوردي  إلى مستوى الأشياء المادية .


أن تقدم الآخر على ما يبدو هو ازدياد وحشيته للكوردي .

وأمام هذه الحالة هناك سؤال : هل تحبون الحقيقة ؟  إذاً , يجب أن تعترف بوجود الأخر الذي يؤمن بحقيقة غير حقيقتك .

وقد تثبت التجربة أنها الأكثر صحة .هذا يعني أن علينا , حبا للحقيقة , أن نكون مستعدين دائما لكي ننكر شيئا ما في نفسنا – مما يناقض الحقيقة .


أن العقل في ثقافة الأكثرية من الجيران  مبني على عدم الاعتراف إلا ببداية واحدة .

وهو مبني على عدم الاعتراف إلا بنهاية واحدة .

أمام هذه الذهنية المتخلفة كيف يمكن أن نتقدم , إذاً ؟  لان التقدم ما هو إلا سلسلة من البدايات والنهايات المتواصلة وهو بنهاية الإرادة في إنهاء عالم وإبداء عالم أخر .


أن الكوردي و العربي والتركي والفارسي …..

ليس حلمهم تلبية الحاجات المادية فقط , لان الإنسان  بحاجة إلى الحرية والفن والفكر والشعر…..

وأمام هذه اللوحة تظهر الحقيقة وتحسم القضية بالعقلانية .وليكن بعلم الجميع بان ما لا نستطيع أن نغيره بالفكر والحرية , لن ينتج تغييره بالعبودية , إلا مزيدا من العبودية.

ولا نتمنى بان تكون حياة الجميع نوعا من الموت المتواصل وليحاول الجميع بان يرى ليل الحب وعندها لا تكتشفون ولا ترون فيه سوى الضوء والسلام  .

  

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

دمشق – ولاتي مه – استقبل الرئيس السوري أحمد الشرع، اليوم الثلاثاء، وفدا من المجلس الوطني الكردي في العاصمة دمشق، برئاسة محمد اسماعيل، حيث جرى بحث عدد من القضايا السياسية والوطنية، وسبل تعزيز الحوار بين مختلف المكونات السورية. وخلال اللقاء، أكد الرئيس أحمد الشرع التزام الدولة بضمان حقوق المواطنين الأكراد ضمن الإطار الدستوري. بدوره، ثمن الوفد المرسوم الرئاسي رقم /13/…

ادريس عمر لنعود قليلاً الى الوراء ولنتذكر سياسة حفر الخنادق التي انتهجها حزب العمال الكردستاني في مناطق كرد تركيا التي أدت إلى نتائج كارثية، كان ضحيتها آلاف الشباب الأكراد، فضلاً عن الدمار الواسع الذي لحق بالمدن والبنية المجتمعية هناك. وقد أقرّ القيادي في العمال الكردستاني مراد قره يلان لاحقاً بفشل هذه التجربة واعتبرها خطأً استراتيجياً. غير…

نورالدين عمر ​تقف جميع القوى السياسية الكردية، في مختلف أجزاء كردستان، صفاً واحداً إلى جانب “روجافا” في هذه المرحلة المصيرية؛ إدراكاً منها لحجم التحديات والمخاطر التي تستهدف الوجود الكردي برمته. ولم يصدر عن أي قيادة سياسية كردية مسؤولة، في أي جزء من كردستان، اتهام أو تشكيك بقيادات قوات سوريا الديمقراطية أو بالإدارة الذاتية، بل على العكس تماماً، هناك إجماع…

سوسن ديكو ما جرى في تجربة الإدارة الذاتية لا يمكن توصيفه بوصفه فشلًا مجتمعيًا، بل إخفاقًا سياسيًا وإداريًا تتحمّل مسؤوليته القيادات التي صاغت السياسات واتخذت القرارات، لا القوى العسكرية ولا الموظفون ولا الفئات التنفيذية ذات الصلاحيات المحدودة. ففي كل تجارب الحكم، تُقاس المسؤولية بموقع القرار لا بموقع التنفيذ، وأي محاولة لنقل تبعات الفشل إلى الحرس أو الجنود أو العاملين في…