الحذاء أهم من الوطن

يوسف بويحيى (أيت هادي المغرب)
هتف الشعب يوما: ليسقط النظام، إلا شخص فقير بملابس شبه مقطوعة ومرقعة، كتب عارضة فيها: الحذاء أهم من الوطن.
اعتقل الرجل في الحشد الشعبي إلى سجن النظام، فجاءه أحد موظفي السجن قائلا: لقد ارتكبت جريمة مس بمقدسات الوطن.
الرجل يريد أن يجيب لكن الموظف ينصرف بدون أن يعطيه فرصة الحديث بعد ان دفعه على الأرض ساقطا.
جاءه مدير السجن فقال: كيف يجرؤ أمثالك على إهانة الوطن الذي نحن بصدده نموت في سبيله يوما بعد يوم.
اراد الرجل المسكين أن يجيب لكن المدير انصرف غاضبا بعد أن بصق على وجهه.
جاءه محامي الدولة فقال: انت ارتكبت جريمة المساس بكرامة ومقدسات الوطن عقوبتك ستكون الإعدام شنقا حتى الموت.
إحمر وجه الرجل و عيناه ملبدتين بالدموع متحمسا للإجابة لكن المحامي انصرف بعد ان قال له: اصمت ايها الحقير.
جاؤوا بالرجل إلى المحكمة فقال له القاضي: أنت متهم  بإهانة الوطن، كل الأدلة ضدك.
فقال الرجل: أي أدلة يا سيدي القاضي؟؟؟
القاضي: ما كتب على العارضة، و الشهود.
اجاب الرجل : اي شهود؟؟؟
القاضي: كل ما نطقت به على التهمة لموظف السجن الذي دفعته على الأرض؛ وما صرحت به للمدير بعد بصقت على وجهه؛ اعترافك لمحامي الدولة بعد ان أهنته هو الآخر بالحقير.
قال الرجل: نعم الحذاء أهم من الوطن.
القاضي: حكمت المحكمة حضوريا على المتهم بالإعدام شنقا حتى الموت.
رفعت الجلسة.
في الصباح ألقى الرئيس خطابا على المقدسات الوطنية و غيرها من المفاهيم العقيمة بعد ان تم اعدام الرجل المتهم أمام الملأ، وبين تلك الحشود إمرأة حامل وعلى ظهرها طفل رضيع وفي يدها اليسرى إبنتها، وتحمل في يدها اليمنى عارضة عليها: الحذاء أهم من الوطن.
أمر الرئيس بأن يأتوا له بهذه المرأة إلى قصره.
جاءت المرأة وفي يدها العارضة.
قال الرئيس: حتى في قصري وأنت مصرة على إهانة الوطن ؟؟؟ ما السر في ذلك ؟؟؟
أجابت المرأة: ياسيدي الرئيس أنا لم أهتف يوما بأن يسقط النظام، ولم أهتف يوما بتغيير النظام، ولم أطلب يوما بتعديل الدستور، ولم أهتف بممانعة الإنتخابات…. ولم أبرح يوما منزلي إلا اليوم، هذه العارضة هي أهم ماترك لي زوجي بعد موته، فقط أحملها لا أعلم ما عليها لأني غير متعلمة لا أجيد الكتابة و القراءة.
فقال الرئيس في تعجب من أمره: هذه العارضة كتب عليها بأن الحذاء أهم من الوطن الذي أحكمه.
فقالت المرأة: ما المشكلة ياسيدي في ذلك ؟؟؟
أجاب الرئيس: إنها إهانة للوطن ولي.
قالت المرأة: أوليس إهانة أن يبيع المرء حذاءه ليشتري الدواء، أوليس إهانة أن يمشي المرء حافيا بعد شراء الدواء، أوليس إهانة أن يعتقل المرء لمطالبته بالحذاء، أوليس إهانة أن يعدم المرء بتهمة الحذاء، أوليس إهانة أن يعيش المرء بعقلية الحذاء، أوليس إهانة ألا يرتقي الوطن بقدر طول الحذاء، أوليس إهانة أن يقتل زوجي ولديك مليون حذاء، أوليس إهانة أن أرمل طول حياتي بسبب احتياجي للحذاء، أوليس إهانة أن يؤتم أولادي لأننا لا نملك في بيتنا حذاء……
اوقفها الرئيس مرتبكا فقال: ما قصة الحذاء أيتها المرأة ؟؟؟
فقالت: ياليت هذا السؤال كان قبل بيع الحذاء.
قال الرئيس: اخبريني بقصة الحذاء لأفهم قصدك.
فأجابت المرأة ودموعها على خديها.
قالت: ذلك الرجل الذي أعدم هو زوجي، باع حذاءه ليشتري لإبني المريض الدواء.
قال الرئيس: لما لا يعمل زوجك لسد حاجياتكم؟؟؟
فقالت المرأة: لقد كان جنديا قطعت يده في حرب التحرير في حقبة الرئيس أبوك، لكن لم نتوصل بأي تعويض وقد انقطع راتبه الرمزي الشهري بعد التحرير.
فقال الرئيس: ولكن ما دخل زوجك و قصة الحذاء في المظاهرة بين الحشود؟؟؟. 
فقالت المرأة : لأنه كان حافي القدمين في المسيرة.
مصداقا لمقولة أحمد مطر : مات في الثورة رجال وغرق في الثروة أشباه الرجال.

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

بسم الله الرحمن الرحيم تكرّر العدوان غير المشروع على إقليم كوردستان الليلة الماضية مرة أخرى، وللأسف أسفر عن استشهاد اثنين من المواطنين الأبرياء في قرية زَرگزَوي بمحافظة أربيل، نتيجة هجوم بطائرة مسيّرة إيرانية. وهذا الأمر يُعدّ غايةً في الإجرام والظلم، حيث يُستهدف مواطنو كوردستان العُزّل بهذه الطريقة ومن دون أي مبرر، بدافع الحقد الأعمى. إن استشهاد هذين المواطنين البريئين قد…

شــــريف علي في السياسة كما في الاجتماع البشري عمومًا، لا توجد معادلة أكثر هشاشة من تلك التي تقوم على “اتفاق الفاسدين”. هذا النمط من التفاهمات، الذي يُبنى على تقاسم الغنائم بدل تقاسم المسؤوليات، يحمل في داخله بذور فنائه منذ لحظة ولادته. إذ لا يمكن لمنطق النهب أن يتحول إلى منظومة حكم مستقرة، ولا يمكن لتحالفات المصالح الضيقة أن تصمد أمام…

حوران حم في لحظات التحوّل الكبرى، لا تكون أخطر التحديات تلك القادمة من الخارج، مهما بلغت قسوتها، بل تلك التي تتسلل إلى الداخل بهدوء، وتُعيد تشكيل الوعي، وتُربك الاتجاه، وتُفكك البنية من حيث لا نشعر. ولعلّ أخطر ما أصاب الحركة الكردية عبر تاريخها الحديث، ليس فقط حجم الاستهدافات الإقليمية والدولية، بل ذلك المرض المزمن الذي تكرّر بأشكال مختلفة: الانشقاق… وما…

عمر إبراهيم بعد أربعة عشر عامًا من الحرب السورية، لم تعد القضية الكردية مشروعًا عسكريًا بقدر ما أصبحت اختبارًا سياسيًا لمستقبل الدولة نفسها. فالأكراد، الذين ملأوا فراغ السلطة في الشمال الشرقي خلال سنوات الصراع، يجدون أنفسهم اليوم أمام واقع جديد تحكمه التوازنات الإقليمية والدولية أكثر مما تحكمه القوة على الأرض. تراجع الحديث عن الاستقلال أو الفيدرالية الواسعة، لصالح طرح أكثر…