الواقع السياسي الكردي..!

دهام حسن
إننا نشهد واقعا سياسيا كرديا مزريا، حالة من تشتتْ وتنابذ، وهذا يعود بنسبه إلى الواقع الاجتماعي والسياسي والمعرفي المتخلف، فما على السياسي المسؤول إلا أن يدرك من أن السياسة ليست سوى علم وفن، وفي ضوء ذلك ينبغي عليه أن يتصرف، وينهج منهجا واضحا وسليما، وهذا يقتضي منه تفهّم الظروف، وقراءة الواقع واستشراف الآفاق، وفي ضوء ذلك يأتي تحديد الأهداف، وأشكال النضال..
علينا بالتالي أن نتحرر من تلك التقاليد السلبية المضرة بالحركة السياسية، فأيّ نضال آيديولوجي تشكل التقاليد قوة محافظة كبرى كما يرى إنجلز، فتحول بالتالي دون تقدم إلى أمام، فالتغيير يتم عادة على أيدي الجماعات، المكونات الاجتماعية، لا على أيدي الأفراد الذين لن يغمطهم التاريخ حقهم فيما أنجزوه، إن الذبذبة في المواقف لدى بعض قادة الحركة السياسية الكردية الذي تراهم يتقاعسون في لجّة المعركة النضالية، ويتكيف واحدهم مع أشكال الحكم القائم، ويبحث عن الأسباب والذرائع ليبرر موقفه الخاطئ المبني أساسا على المنفعة الذاتية، كما يبرر للسلطة هذا التعدي وذاك الانتهاك، أو ذاك التجاوز، فليس لديهم إيمان بوحدة الفكر والعمل.
إننا لو قمنا اليوم بذكر وتعداد أسماء الأحزاب، فأنت مضطر أن تبدأ باسم السكرتير، لأنه أكبر من حزبه، فلا يعرف الحزب إلا به لأنه الأكبر، فلا يعرف الحزب إلا به، وبالتالي فالأحزاب لم تترك سمة نضالية جميلة إلا تبنوها (التقدم، المساواة، الديمقراطية، الاشتراكية، الشيوعية، السلام، الليبرالية، الإصلاح) إلخ..
أقؤل لهؤلاء (أقل من الجمل الطنانة، وأكثر من العمل البسيط اليومي) بتعبير لينين فإذا كان الحزب هو اتحاد اختياري، يقتضي أو يفترض أن يكون قوامه رجالا مناضلبن، عليهم بالتالي أن يدركوا أنهم مقبلون على عمل صعب فيه من التضحية لا على مكاسب أو مغانم، بل على ما يستوجبه المرحلة من بذل وعطاء ووعي وإدراك…
علينا جميعا أن نعي وندرك أن أيّ حزب لا يرقى إلى مستوى القائد للمجتمع أو للدولة بقرار سياسي أو بحماس نفر من الأعضاء، إنما القيادة تأتي بالتضحية والممارسة والبذل والعطاء، القيادة تأتي بالنضال اليومي، لا بإطلاق الجمل الطنانة، أما الأحزاب التي يتقاطر إليها الوصوليون فليس أمامها غير التلاشي وما لها سوى نهاية بائسة…
عليّ أخيرا أن أعرج على ما يجري في شنكال دون الخوض في التحليلات لأقول باختصار أن من يعزّ عليه المسألة القومية وضنّا بالدم الكردي،، فالمسألة أو الموقف لا يتطلب منا عناء تفكير سوى احترام ما يراه أهالي شنكال من ألايزيديين من دعوة خروج الفصائل المتقاتلة، حتى نجنبهم ويلات أخري على ما لاقوه من قبل، وبالتالي ما يقترحه حكومة الإقليم، وما يراه الرئيس البارزاني،.. فهل نحن منتبهون..؟

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

خالد حسو إن مسيرة الشعب الكوردي هي مسيرة نضال طويلة ومستمرة، لم تتوقف يومًا رغم الظروف الصعبة والتحديات المتراكمة، لأنها تنبع من إرادة راسخة ووعي عميق بحقوق مشروعة طال السعي إليها. ولا يمكن لهذه المسيرة أن تبلغ غايتها إلا بتحقيق الحرية الكاملة وترسيخ مبادئ العدالة والمساواة بين جميع أفراد المجتمع، بعيدًا عن أي شكل من أشكال التمييز القومي أو الديني…

مسلم شيخ حسن – كوباني يصادف الثامن من كانون الأول لحظة فارقة في التاريخ السوري الحديث. ففي مثل هذا اليوم قبل اثني عشر شهرًا انهار حكم عائلة الأسد بعد أربعة وخمسين عاماً من الدكتاتورية التي أثقلت كاهل البلاد ودفعت الشعب السوري إلى عقود من القمع والحرمان وانتهاك الحقوق الأساسية. كان سقوط النظام حدثاً انتظره السوريون لعقود إذ تحولت سوريا…

زينه عبدي ما يقارب عاماً كاملاً على سقوط النظام، لاتزال سوريا، في ظل مرحلتها الانتقالية الجديدة، تعيش واحدة من أشد المراحل السياسية تعقيداً. فالمشهد الحالي مضطرب بين مساع إعادة بناء سوريا الجديدة كدولة حقيقية من جهة والفراغ المرافق للسلطة الانتقالية من جهة أخرى، في حين، وبذات الوقت، تتصارع بعض القوى المحلية والإقليمية والدولية للمشاركة في تخطيط ورسم ملامح المرحلة المقبلة…

محمود عمر*   حين أزور دمشق في المرّة القادمة سأحمل معي عدّة صناديق لماسحي الأحذية. سأضع إحداها أمام تمثال صلاح الدين الأيوبي، وسأهدي أخرى لبيمارستانات أخواته الخاتون، وأضع إحداها أمام ضريح يوسف العظمة، وأخرى أمام قبر محمد سعيد رمضان البوطي، وأخرى أضعها في قبر محو إيبو شاشو، وأرسل أخرى لضريح هنانو، ولن أنسى أن أضع واحدة على قبر علي العابد،…