عروبة أم تعريب .. و حوار أم تحوير ؟!

عبد الرحمن آلوجي
 السكرتير العام للبارتي الديمقراطي الكوردي ـ سوريا

كثر اللغط والأخذ والرد في الآونة الأخيرة ـ مع تزايد وتيرة لانتفاضة السورية واتساع دائرتها ـ كما كثرت المواقف والتصريحات في اللقاءات التداولية والمؤتمرات داخل وخارج سوريا في محاولة البعض تأطير أهداف الاحتجاجات المشروعة بدوافع شتى , ومحاولة آخرين ركوب الموجة ، واستثمار تضحيات الشباب المنتفض في هرولة غير مدروسة نحو مكاسب آنية هنا وهناك ..

إلا أن المواقف الصائبة والمبدئية هي المؤثرة والباقية والمحركة للشارع ونبضه مما يمكن أن تصغي إليه الجماهير الغاضبة وهي تخرج عارية الصدر إلا من اليقين لتحقيق الأهداف الكبرى في التغيير والديمقراطية والعدل وقيم المواطنة الحرة في سوريا.
 وآخر هذه المؤتمرات مؤتمر الإنقاذ الوطني للتغيير الذي دوهم في حي القابون بدمشق ، مما ألجا القائمين عليه على اعتبار المؤتمر الموازي في اسطنبول بديلا عنه ، وبدلا من أن يكون هذا المؤتمر إنقاذا لسوريا ودفعا بها إلى تحول مدني انتقل المؤتمرون إلى حالة من الإقصاء والتهميش ، وإضفاء الصفة العروبية على المؤتمر بإجراء تعديل أساسي على الصيغة التحضيرية المقدمة وإقصاء الوفود الكوردية الرسمية وغير الرسمية عن فعاليات المؤتمر تحضيرا ومشاركة ، ليخرج البيان الختامي خاليا من أية إشارة للوجود الكوردي الراسخ في سوريا إلا من خلال إشارة عابرة لا تكاد تؤكد على القيمة الدستورية لهذا الوجود بل تجعل من الجمهورية السورية المتنوعة جمهورية عربية،علما أن الصيغة المتفق عليها كانت تتجه إلى إقرار الوجود الكوردي كمكون أساسي لا يمكن تجاهله وهو لا يعني بالضرورة  أي موقف سلبي من جانب الكورد تجاه شركائهم العرب وقضاياهم الوطنية والقومية بل يؤكد على الشراكة في بعد كامل عن الطابع العنصري الذي كان متبعا بنكران فعلي للوجود الكوردي في سوريا حياتيا ودستوريا وعلى مستو الإجراءات العنصرية المتبعة والتي لم تكن تنسجم قطعا مع التطلعات إلى قيم الدولة التعددية الحديثة , وهو ما أطلق الحناجر والأبواق المغرضة والمدجنة طوال عقود للخلط بين ما هو عروبي مشروع وآخر تعريبي مذيب ورافض للآخر المتنوع , وهو ما يدركه القوميون المعتدلون من الأخوة العرب والذين يعلمون حقيقة مخاوف وهواجس أخوتهم الكورد وهم يتطلعون إلى دولة الحداثة والتعددية .

والأمر الآخر الذي يلفت النظر في ثنايا الدعوة إلى الإصلاح والتغيير في المؤتمرات واللقاءات التشاورية في الداخل والخارج وعلى صعيد الدعوة إلى مؤتمر وطني كوردي هو مسألة الحوار ومستوياته والأطراف المشاركة فيه ومدى اكتمال شروطه والجهات المخولة والمشرفة ، مما كان خطنا واضحا لا لبس فيه ولا تحوير ولا تزييف , فالحوار من حيث المبدأ لغة المتفاهمين والمتنافسين والمختلفين  ولكن للحوار شروطا ومعايير لا يمكن تجاهلها , وهي في حالتنا السورية ، حيث تصاعد الحل القمعي ، وإراقة الدماء والزج بالآلاف في المعتقلات وحالات التشريد وحصار المدن بالمدرعات ، وغياب التكافؤ والتساوي ،لا يمكن مع هذه المعوقات  أن تتحقق مسيرة الحوار الذي يحور باتجاه إضاعة الوقت وتعقيد الأزمة ، وغياب الحلول الجذرية المؤدية بالضرورة إلى تلبد الأفق الوطني ، مما يجعل أي طرح للحوار في هذا الاتجاه محاولة أخرى لركوب الموجة ، والهرولة باتجاه مكاسب واهمة ، مبهمة وغير محددة الأهداف ، وهو ما لا ينسجم مطلقا مع تطلعاتنا المشروعة إلى تلبية نبض الشارع السوري بمختلف ألوانه ومكوناته،والهادفة إلى الديمقراطية والتغيير الشامل ، ومنها وضوح الرؤية أمام الخصوصية الكوردية وحق الاعتراف الدستوري بمكون أساسي هو الشعب الكوردي في سوريا ، في شراكته التاريخية لسائر المكونات السورية الأصيلة.

 إن منطق الشراكة الحقة والمواطنة الحرة يعني بالدرجة الأساس احترام القيمة الوطنية العليا للإنسان السوري ، وتوطيد دعائم المعايير الأساسية بالتشارك والتفاعل دون تغليب عنصر أو مذهب أو اتجاه إلا ما يغني هذه الشراكة في حوار مبدئي ومتكامل ومفعم بالثقة والتكافؤ والمناخ الطبيعي , وهو ما دعونا وندعو إليه بعيدا عن المحو والتعريب والتحوير والتحريف .

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

حين يأكل الفساد نفسه! شــــريف علي في السياسة كما في الاجتماع البشري عمومًا، لا توجد معادلة أكثر هشاشة من تلك التي تقوم على “اتفاق الفاسدين”. هذا النمط من التفاهمات، الذي يُبنى على تقاسم الغنائم بدل تقاسم المسؤوليات، يحمل في داخله بذور فنائه منذ لحظة ولادته. إذ لا يمكن لمنطق النهب أن يتحول إلى منظومة حكم مستقرة، ولا يمكن لتحالفات المصالح…

حوران حم في لحظات التحوّل الكبرى، لا تكون أخطر التحديات تلك القادمة من الخارج، مهما بلغت قسوتها، بل تلك التي تتسلل إلى الداخل بهدوء، وتُعيد تشكيل الوعي، وتُربك الاتجاه، وتُفكك البنية من حيث لا نشعر. ولعلّ أخطر ما أصاب الحركة الكردية عبر تاريخها الحديث، ليس فقط حجم الاستهدافات الإقليمية والدولية، بل ذلك المرض المزمن الذي تكرّر بأشكال مختلفة: الانشقاق… وما…

عمر إبراهيم بعد أربعة عشر عامًا من الحرب السورية، لم تعد القضية الكردية مشروعًا عسكريًا بقدر ما أصبحت اختبارًا سياسيًا لمستقبل الدولة نفسها. فالأكراد، الذين ملأوا فراغ السلطة في الشمال الشرقي خلال سنوات الصراع، يجدون أنفسهم اليوم أمام واقع جديد تحكمه التوازنات الإقليمية والدولية أكثر مما تحكمه القوة على الأرض. تراجع الحديث عن الاستقلال أو الفيدرالية الواسعة، لصالح طرح أكثر…

صديق ملا عزيزي العربي السوري : الكورد ليسوا ضيوفا في سوريا …??.!! بعض الكورد الذين هجِّروا من تركيا بعد ثورة الشيخ سعيد إلتجؤوا إلى (الدولة الفرنسية) وليس إلى الجمهورية العربية السورية وسكنوا في المناطق الكوردية بين أهلهم وإخوانهم الكورد . وأول وفد عربي ذهب إلى (سيفر ) وطالب بالدولة السورية كانت جغرافية دولته من انطاكية مرورا بحلب دون شمالها وحماه…