لوبي كرد سوريا في المانيا

شادي حاجي

تناقلت المواقع الالكترونية الكردية خبرآ مفاده : بأنه قام وفد من كرد سوريا المقيمين في المانيا بزيارة  رسمية الى كردستان العراق ، وقد استقبل الوفد من قبل كل من السيدة العراقية الاولى (هيرو أحمد)  والناطق باسم المكتب السياسي للاتحاد الوطني الكردستاني (ملا بختيار) كما أجرى لقاءات أخرى مع بعض الشخصيات وقام  بزيارة بعض المؤسسات الاعلامية ، وكذلك مركز اعلام الاتحاد الوطني  الكردستاني، وقد ركز الوفد في هذه اللقاءات على شرح وضع الكرد السوريين المقيمين في الخارج  وضرورة تأسيس مؤسسة للوبي كردي وبالآخص لكرد سوريا ، ومن المقرر أن يتوجه الوفد الى  العاصمة أربيل أيضآ للغاية نفسها ولإجراء المزيد من اللقاءات.
من حيث المبدأ ليس لدينا ولدى أي كردي سوري مقيم في المانيا وكل بقاع العالم كما أعتقد أي  اعتراض على فكرة تأسيس مؤسسة للوبي كردي والآخص لكرد سوريا في المانيا أو في الخارج عمومآ ، وليس لدينا نحن شخصيآ على الآقل أي شك في قدرات وامكانيات ومؤهلات الشخصيات أعضاء  الوفد  ، الذين نحترمهم ونقدرهم ، ولكن و بكل جرأة وصراحة وشفافية نقول: اننا نختلف معهم في الشكل  والاسلوب والتفرد والآلية والكيفية التي يمكن الوصول الى تحقيق مثل هذا الهدف.


فلذلك ومن وجهة نظرنا ومن حيث المبدأ نقول لهم: إن ما قمتم به يا أيها السادة أعضاء الوفد مهم ، لكن  الآكثر أهمية ما لم تقومون به ! ، وكما يقول موليير « لسنا فقط مسؤولون عن الآعمال التي نقوم بها ، بل الآعمال التي لانقوم بها » ، فالآعمال التي لم تقوموا بها أكثر أهمية.


نعم كلمة اللوبي قد تبدو صغيرة الحجم وقليلة الآحرف وسهلة النطق بها ، ولكن معناها كبير وكبير جدآ.

 فتأسيس اللوبي يحتاج الى بحوث ودراسات وتخطيط شامل من حيث الاسلوب والمنهج وعمل شاق  وطويل من حيث عقد لقاءات وندوات ومؤتمرات مع كافة الفعاليات والتعبيرات والمنظمات الحزبية  وغير الحزبية الكردية السورية المتواجدة في المانيا، والتنسيق فيما بينها للوصول الى موقف واحد  ورأي واحد قدر الامكان، ومحاولة ايجاد ممثلية كردية واحدة مخولة للقيام بمثل هذا المشروع الكبير  والمهم.


لذلك كان يجب على أعضاء الوفد التفكير مليآ قبل الاقدام على مثل هذا الآمر، وعلى أقل تقدير كان  عليها أن تلتقي وتنسق مع هيئة العمل المشترك للكرد السوريين في المانيا والتي تضم في صفوفها أكثر  من  سبعة  أو  ثمانية  منظمة حزبية وحوالي خمسة عشرة شخصية مستقلة  وثلاثة او اربعة جمعية ومركز كردي، والتي خطت خطوات جيدة في مثل هذا الاتجاه، بالرغم من أنها ليست على المستوى المطلوب بعد ، ومع الجمعيات والمنظمات الكردية الذين هم خارج الهيئة حتى الآن على الآقل ومع اصحاب رؤوس الآموال الكرد والعشرات من المثقفين الكرد في ألمانيا وذلك لتهيئة الآرضية الللازمة وخلق الظروف الملائمة المسرعة لنجاح وتحقيق مثل هذا الهدف الذي يتطلب حكمة فائقة وحنكة سياسية عالية، لا أن يتجاوزوا كل هذه الفعاليات.


فاللوبي: عبارة عن جماعات ضغط سياسي واقتصادي واجتماعي وإعلامي وفكري تتكون بفعل ظروف  خاصة للتأثير على مواقف خاصة باستطاعتها تقديم الدعم المالي والمعنوي والفكري لجهة هي بحاجة  الى ذلك.

وتعمل جماعة اللوبي في البلد القاطنة فيه على المستوى السياسي والاقتصادي والفكري  والاعلامي والمجتمعي وغيره وفق خطة دقيقة ومحكمة وعبر تخطيط شامل كما أسلفنا أسلوبآ ومنهجآ  يتزامن مع مراحل تنفيذ الآهداف المرسومة.

 1 – هل فكر السادة أعضاء الوفد بمثل هذه الآمور المهمة وتعاونوا ونسقوا وشكلوا جماعات الضغط هذه من تنظيمات ومؤسسات سياسية وإقتصادية  ومالية وإعلامية قائمة بذاتها في كل مقاطعة من المقاطعات الآلمانية التي تتواجد فيها الكرد السوريين،  مع تخصيص ميزانية لكل تنظيم على حدة مع إدارة قانونية مهنية وذاتية خاصة بها تعمل جميعها وفق  المخطط المرسوم لها والهادف الى تأييد وتقوية الشعب الكردي وحركته السياسية في سوريا في الآفاق  السياسية والاقتصادية والاعلامية ؟ .


2 – هل قام السادة أعضاء الوفد بدراسة أوضاع الجالية الكردية السورية في المانيا، بشكل اكاديمي  علمي وموضوعي ، لمعرفة إمكانياتها الاقتصادية ومؤهلاتها الآكاديمية وعدد الوظائف الحكومية التي  يشغلونها والآحزاب والمنظمات الآلمانية التي ينتسبون اليها وقدراتها الثقافية والاعلامية ، ومعرفة مدى  قوة ودرجة تأثيرها على المجتمع الآلماني وصانعي القرار السياسي في المانيا ؟ .
3 – هل انتخب أعضاء الوفد بشكل ديمقراطي حر ونزيه من خلال الندوات والاجتماعات والمؤتمرات  التي أقامتها مع الفعا ليات والتعبيرات الثقافية والاجتماعية والقانونية والمنظمات الحزبية المتواجدة في  المانيا الواضحة والمؤطرة بمعظمها في هيئة العمل المشترك للكرد السوريين في المانيا، وبالتالي فهم   بذلك يمثلون جهة رسمية كونهم يمثلون الجالية الكردية في المانيا ، و بناءآ على ذلك فقد تلقوا دعوة  رسمية من الذين استقبلوهم في كردستان العراق مع احترامنا الشديد لدورهم وهاماتهم ومقاماتهم؟.


لهذه الآسباب ولللآسباب الجوهرية والحساسة الآخرى التي لم نتطرق اليها في هذه العجالة ولللآسباب  التي ترونها أنتم  ياأيها  القراء  الآكارم ، فاننا نعتقد بان بوادر فشل هذه المحاولة بادية بالرغم من  ضرورتها و أهميتها بالنسبة  للشعب الكردي في كردستان سوريا وللجالية الكردية السورية في المانيا  وفي الخارج عمومآ، باعتبار أن هذه المحاولة سابقة لآوانها نظرآ لما أسلفناه اعلاه ، وقلقنا عليهم (أي  أعضاء الوفد) هو لآن الطريق واضح ولكن للآسف لم يسلكوه ، وهذا سيؤثر في المستقبل على  مجتمعنا   الكردي برمته ،

لآنه وكما يقال : هزيمة  العقلاء عرس للمجانين ، وأيضآ غلطة الشاطر بألف.

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

د.عبدالحكيم بشار (Dr.AbdulHakim Bachar)‏ لسنا هنا في معرض التشفي أو توجيه اتهام سياسي لطرف ما، إنما لعرض الوقائع والحقائق التي تعبر عن نفسها بوضوح ودون مواربة. لتعريف قسد كجسم عسكري أدّى دورا سياسيا- أيضا- مع الحكومة السورية، لا بد من تعريف هذا الجسم، نشأته، أهدافه، وايديولوجيته. تعتبر قوات حماية الشعب وقوات حماية المرأة، النواة التي تأسست عليها قواة سوريا الديمقراطية”…

جلال مرعي في وقتٍ تتسارع فيه التحولات السياسية على مستوى البلاد، وتستعد فيه المجلس الوطني الكردي لعقد لقاءات في دمشق بدعوة من حكومة الشرع، تبرز أمام المجلس مسؤولية مضاعفة تفرضها حساسية المرحلة ودقتها. فهذه اللحظة ليست عادية، ولا يمكن التعامل معها بالأدوات نفسها التي استُخدمت في مراحل سابقة، لأن طبيعة التحديات المطروحة اليوم تتطلب مقاربات جديدة، ورؤية أكثر شمولًا وواقعية،…

المحامي عبدالرحمن محمد لقد سقطت الكثير من المصطلحات الخاطئة والخطيرة، مثل ما سمي بشمال وشرق سوريا، وشعارات أخوة الشعوب، والأمة الديمقراطية، وغيرها من الطروحات الايديولوجية الطوباوية والوهمية.وكما سقط النظام المجرم، سقط معه الكثير من الاوهام والاقنعة. لم يعد هناك مجال للخداع والكذب والمزايدات والمتاجرة بالقضية الكوردية.لقد سقط القناع عن وجوه الكثيرين، وظهرت الحقيقة للجميع، وسقطت الانانية الحزبية الضيقة والمصالح الشخصية….

بنكين محمد على امتداد العقود الماضية، لم يكن الحلم الكردي مطلبًا طوباويًا أو نزوة سياسية عابرة، بل كان تعبيرًا مشروعًا عن حق شعبٍ في الوجود والكرامة والاعتراف. غير أنّ هذا الحلم، الذي صاغته التضحيات والآلام، وجد نفسه في السنوات الأخيرة عالقًا بين شعارات كبيرة وبراقة، من قبيل الأمة الديمقراطية و أخوة الشعوب ، دون أن يترجم ذلك إلى مكاسب قومية…