في مفاضلة المطالب الكردية

المحامية نالين عبدو

لطالما كان الكرد في الجسد السوري الخراج القابل  للالتهاب والفوران في أي لحظة ، والتعليل بديهي للغاية فهم الأكثر تعرضاً للمظلومية والظلامية والاستعباد والاستبعاد بشتى أنواعه ووسائله مقارنةً بكونهم ثاني أكبر قومية في البلاد.. 
– لم يذق الكرد في سوريا  لاحقوق الأقليات ولا المواطنة الحقيقية تأسيساً على ذلك وبإنطلاقة الثورة السورية بدأت الرهانات على دور الكرد في نصرة الثورة ودعمها ، ولم يكن المقابل الذي انتظره الكرد طويلاً سوى  دأب قيادات الحراك الثوري السياسي على التأكيد بأن الكرد وسواهم من باقي أطياف الشعب السوري كانوا ضحايا الطغمة الأمنية الحاكمة في سوريا وبزوالها سيأخذ كل ذي حق حقه بموجب القوانين الوطنية
 التي ستجعل كل السوريين سواسية دون نظر للونهم العرقي أو الطائفي ، ولا يعني هذا سوى رفض أكبر فصائل المعارضة تثبيت الكيان الكردي في سوريا دستورياً أما المواطنة الحقيقية فمن المستحيل طبعاً أن  تتحقق في أمد قصير ، بالنسبة لدولة شرق أوسطية نخرها الفساد، وهدتها الحرب الأهلية، ولن تحفظ تلك المواطنة حقيقية كانت أم صورية بما تفرض من واجبات وحقوق والتزامات والزامات ان سلمنا بها جدلاً الوجود القومي الكردي في سوريا بكل تجلياته بدءاً بالحقوق الثقافية وانتهاء بالحقوق السيادية الجغرافية ، فذلك لا يتحقق إلا بالاعتراف الدستوري بالكرد في سوريا كثاني قومية في البلاد، والرهان على غير ذلك ليس سوى رهاناً على فرس خائر.. 
لعل المغتربون الكرد بما فيهم النازحون إلى كردستان العراق وتركيا أكثر تبنياً للطرح القومي للقضية الكردية في سوريا ، قد لا يتبنى ذلك فئات لا يستهان بها من الكرد الذين لم يبرحوا أرض الوطن  فمن وجهة نظرهم صحيح أن ما لن يتحقق الآن لن يتحقق أبداً ويجب العمل ببراغماتية لصون المصلحة الكردية وجعل الكرد طرفاً لا يستهان به في المعادلة السورية ،لكن الواقع دوماً يفرض شروطه وأولوياته 
  فكما يقول المثل الشعبي الذي يده في الماء ليس كالذي يده في النار، ولا يحق لكل من اغترب ونأى بنفسه عن الظروف القاسية التي يعانيها الكرد في روجافا اليوم أن يطالب بما لن يشارك هو فيه ويتحمل مخاطره 
آخرون يرون ان المغالاة في المطالب القومية تعنت لا طائل منه ، فزمن النعرات القومية قد ولى، والطرح القومي للقضية الكردية متضمن في الحقوق الثقافية للكرد، وبإمكان الكرد تطوير مناطقهم من خلال ممارستهم لحقوقهم الوطنية السورية كسائر السوريين ، وتترك مسألة الاعتراف القومي أو الفدرالية لعهد آخر تنتعش فيه الحالة الكردية على الصعيد السياسي والاقتصادي، فالتشرذم صارخ في الوسط السياسي والفقر مدقع في المناطق الكردية من سوريا بسبب السياسات التي انتهجها النظام الحاكم لأكثر من خمسين عاماً ، وبنظر هؤلاء تمنح الادارة الذاتية اللامركزية الضيقة ما لا يستهان به من الحقوق والامتيازات للكرد  .
الرؤى متفاوتة من جهة أولوية المطلب الكردي في أي محفل دولي أو وطني لحل الازمة في سوريا، والظروف الاقليمية اليوم ربما تلعب دوراً في انتاج مفاضلة بين أكثر من سيناريو لحل المسالة الكردية في سوريا، جميعها تفضي إلى حصول الكرد بسوريا في المستقبل القريب على حقوقهم القومية نظراً لقدرتهم على ترجيح أحد كفتي الميزان لصالح احدى القوى المتصارعة في حال وقفوا لجانب أحدهم، ونظراً  لموقعهم الاستراتيجي حدودياً ونفطياً، الفرصة سانحة اذًاً، والتعويل هو على مدى نجاح الحركة الكردية في توحيد قراراتها وتوجيه أجندتها.. 
لآرائكم تواصلوا عبر ال
facebook.com : nalinabdo lawyer 

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

شادي حاجي في السنوات الأخيرة، بات من الصعب تجاهل التحوّل المتسارع في نبرة الخطاب العام حول العالم . فالعنصرية والكراهية والتحريض عليهما لم تعودا مجرّد ظواهر هامشية تتسلل من أطراف المجتمع، بل بدأت تتحول، في أكثر الدول ديمقراطية ولم يعد ينحصر في دول الشرق الأوسط ( سوريا . لبنان – العراق – تركيا – ايران وو .. نموذجاً ) وحدها…

ياسر بادلي ليس اختيارُ الرئيس العراقيّ السابق، برهم صالح، مفوّضاً سامياً لشؤون اللاجئين حدثاً عابراً يمرّ على أطراف الأخبار؛ بل هو لحظةٌ ينهضُ فيها تاريخُ شعبٍ كامل ليشهد أن الأمم التي صُنعت من الألم تستطيع أن تكتب للإنسانيّة فصلاً جديداً من الرجاء. فالمسألة ليست منصباً جديداً فحسب… إنه اعترافٌ عالميّ بأنّ الكورد، الذين حملوا قروناً من الاضطهاد والتهجير، ما زالوا…

المحامي عبدالرحمن محمد   تتواصل فصول المسرحية التركية وسياساتها القذرة في الانكار والنفي للوجود التاريخي للشعب الكوردي على ارضه كوردستان، ومحاولاتها المستمرة لالغاء ومحو كلمتي كورد وكوردستان بوصفهما عنوانا للهوية القومية الكوردية والوطنية الكوردستانية من القاموس السياسي والحقوقي والجغرافي الدولي، سواء على جغرافيا كوردستان او على مستوى العالم. تارة يتم ذلك بحجة وذريعة الدين (الاسلام)، وتارة اخرى باسم الاندماج والاخوة،…

  إبراهيم اليوسف وصلتني صباح اليوم رسالة من شاعرة سورية قالت فيها إنها طالما رأتني وطنياً لكنها تجدني أخرج عن ذلك، أحياناً. رددت عليها: صديقتي، وما الذي بدر مني بما يجعلك ترين وطنيتي منقوصة؟ قالت: أنت من أوائل الناس الذين وقفوا ضد ظلم نظام البعث والأسد. قلت لها: ألا ترينني الآن أقف أيضاً ضد ظلم السلطة المفروضة- إقليمياً ودولياً لا…