الحكم على المدان صدام حسين المجيد بالاعدام شنقا حتى الموت

 

م .

محمد امين محمد

كلمات بسيطة نطق بها القاضي  رؤوف رشيد عبد الرحيم قبل حوالي الشهرين في مشهد مثير يصعب حتى الآن على البعض من ان ما سمعوه في منتصف نهار ذاك اليوم من فم القاضي الكوردي المقدام هي حقيقة وليس خيالا , بدى المشهد كذلك في تلك الحظة وصدر الحكم واستمر الجدل حول مسألة تنفيذ الحكم من عدمه , حيث  رآى البعض باستحالة تنفيذه بينما رأى آخرون بوجوب تنفيذه فورا ودون تردد , هكذا استمرت الحالة حتى صبيحة عيد هذا العام ليتحول ما كان يقرب الى المستحيل الى حقيقة واقعة وتنتهي القصة هكذا , كما ارادها رؤوف لا كما ارادها المدان واتباعه
قيل قديما ان الانسان لايتمنى الموت حتى لاعدائه , قيل ذلك وتردد كثيرا , وعلى مر الزمن , وحتى الآن , حتى صبيحة عيد هذا العام , حيث نفذ حكم الاعدام  بالمدان صدام حسين المجيد بالاعدام شنقا حتى الموت حيث شاهدها الملايين , او لنقل معظم البشر في هذا الكون على الفضائيات بصورة حية بعيد ساعات من تنفيذه , نفذ الحكم ليتبين خطأ المثل من صوابه , خطأ المثل القائل بان الانسان لايتمنى المرء حتى لاعدائه , لم يتمنى الكثيرون فقط  الموت لصدام بل فرحوا لها كثيرا وصفقوا من قلوبهم لنهاية هذا الرجل , بل دفعوا الكثير من التضحيات لرؤية هذا اليوم  , الموت للطاغية , هكذا بدى حال المثل المسكين حين دنس تحت اقدام المبتهجين في انحاء العراق فرحا بالموت .
  قيل قديما ايضا , في الموت خير عبرة لمن يريد ان يتعظ , و اليوم نحن امام حالة موت , وغير اعتيادية , لذا يبدوا ان هناك فرصة سانحة لاخذ العبرة والدرس وبصورة غير اعتيادية ايضا لمن يريد ان يتعظ , و هنا قد يتبادر الى الذهن سؤالا آخرا ملازما للتساؤل الاول وهو من هم الذين يجب ان يتعظوا اليوم من درس صدام , هل الحكام المستبدون وحدهم , من امثاله في المنطقة والعالم معنيون باخذ العبرة والدرس من تجربة زميلهم السابق , ام ان كل المستبدين وفي كافة المستويات معنيون بها ايضا .
  لقد تحول الاستبداد بفعل التراكم وعامل الزمن والاستمرارية الى حالة ثقافية وسياسية وسيكولوجية سائدة على نطاق واسع في الفرد والمجتمع بصورة متشابكة ومتداخلة ومعقدة جدا يصعب كثيرا في مجتمعاتنا الشرقية تفكيكها وفصلها عن بعضها البعض ومن ثم انهائها او القضاء عليها دفعة واحدة , لذا يمكن ان تجد مستبدا خارج مؤسسات الانظمة الاستبدادية الحاكمة وربما معارضا لها يدعوا الحكام في تلك الانظمة الى اخذ العبرة والدرس من نهاية صدام وينسى ذاته الاستبدادية المماثلة , ويمكن ان تجد مثقفا مستبدا بفكره وثقافته وممارسته , في السلطة او خارجها يدعوا هؤلاء ايضا الى اخذ العبرة والدرس من الحدث , وربما تجد مستبدا كورديا ايضا يقدم النصح والمشورة الى الآخرين بضرورة اخذ العبرة والدرس وينسى ايضا ممارساته الاستبدادية بحق رفاقه في القاعدة وبحق رفاق له في حزبه يختلفون معه في الاجتهاد والرؤية ويشاركونه السراء والضراء في الوقت ذاته ناهيك عن ممارساته وافكاره الاقصائية والالغائية اليومية تجاه الاحزاب الشقيقة الاخرى وتجاه الآخر المختلف عموما وهكذا ………
نهاية صدام , هل هو نهاية رجل , ام هي نهاية نظام , ام نهاية مرحلة ام هي بداية وليست نهاية حتى ,  ام ماذا ؟ اسئلة متعددة تتزاحم مع بعضها البعض وتطرح نفسها دفعة واحدة وعلى اتفاق او اختلاف مساراتها وتفاصيلها وتبعاتها وغير ذلك , التجربة العراقية ربما تقدم لنا الكثير من ملامح الرؤية والاجابة على ذاك التساؤل المتشابك والمعقد وذلك بفعل تجربتها المريرة والطويلة جدا , جدا , جدا , اذ ان التجربة العراقية في هذا الصدد ,  لاتبدأ بصدام ولا تنتهي عنده , انها ربما تبدأ من ذبح الحسن والحسين , اقول ربما ولا اقول انها تبدأ , واستمرت حتى نهاية صدام صبيحة عيد هذا العام , لذا يبدوا انها سوف لن تنتهي به في مطلق الاحوال .
ان نهاية صدام ربما تكون نهاية حلقة من حلقات الاستبداد في هذه المنطقة التي تشبعت بفكر الاستبداد وثقافة الاستبداد وانظمة الاستبداد , ان نظاما من تلك الانظمة قد انهار , او ان رمزا من رموز الاستبداد قد انتهى , لكن ثقافة الاستبداد وفكر الاستبداد وايديولوجية الاستبداد لم تنتهي ولن تنتهي هكذا ببساطة بل ربما تتكرس او تتنشط بنهاية صدام و بصيغة اكثر سوءا وتشويها وقزارة في المدى القريب , وهذا ما يبرز ملامحه الجلية في الارهاب الممارس يوميا في العراق وخارجه وعلى نطاق واسع .
تزامن نهاية صدام مع وفاة الرئيس الامريكي الاسبق جيرالد فورد في وقت واحد ولم يفصل بينهما زمنيا سوى اياما معدودات , لكن الفارق بين نهاية الرجلين كانت واسعة وواسعة جداجدا جدا , لقد اعدم الاول شنقا حتى الموت , ولا احد يدري اين سيدفن وكيف ومتى , وشيع الثاني تشييع الابطال وبكل مهابة وتقدير ومع ذلك يعتبر البعض الاول مناضلا ورمزا وقائدا وضرورة ويعتبرون الثاني ونظام حكمه كافرا ومجرما وسائرا الى الزوال .

 

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

محمود عمر*   حين أزور دمشق في المرّة القادمة سأحمل معي عدّة صناديق لماسحي الأحذية. سأضع إحداها أمام تمثال صلاح الدين الأيوبي، وسأهدي أخرى لبيمارستانات أخواته الخاتون، وأضع إحداها أمام ضريح يوسف العظمة، وأخرى أمام قبر محمد سعيد رمضان البوطي، وأخرى أضعها في قبر محو إيبو شاشو، وأرسل أخرى لضريح هنانو، ولن أنسى أن أضع واحدة على قبر علي العابد،…

مصطفى جاويش بعد مضي عام على معركة ردع العدوان وعلى سقوط النظام السوري ووصول احمد الشرع الى القصر الرئاسي في دمشق بموجب اتفاقيات دولية واقليمية بات الحفاظ على سلطة الرئيس احمد الشرع ضرورة وحاجة محلية واقليمية ودولية لقيادة المرحلة الحالية رغم كل الاحداث والممارسات العنيفة التي جرت ببعض المحافظات والمدانة محليا ودوليا ويرى المجتمع الدولي في الرئيس احمد الشرع انه…

ماهين شيخاني مقدمة يواجه الشعب الكوردي في سوريا منذ عام 2011 تحولات سياسية وأمنية عميقة، أفرزت بيئة معقدة تتداخل فيها عوامل داخلية وخارجية. وفي ظل غياب تسوية سياسية شاملة، برزت ثلاثة أطراف رئيسية تركت أثراً مباشراً على مسار القضية الكوردية وعلى الاستقرار الاجتماعي والسياسي في مناطق توزع الكورد. هذا “الثالوث” يشمل الجماعات المتطرفة، والإدارة الذاتية، والمجلس الكوردي، وكلٌّ منها يمتلك…

حسن مجيد في الوضع الكوردي العام وبشكل خاص في إقليم كوردستان العراق كل أصناف المعارضة مرفوضة وخاصة المسلحة منها فالقيام بأعمال الشغب حتى لو لم تكن مرتبطة بأجندات إقليمية أو خارجية فقط يحق لك أن تعارض ضمن مجالات حرية الرأي والتعبير . إن النيل من المنجز بطرق غير شرعية وتخريبية تخدم المتربصين والذين لايريدون الخير للكورد . الواجب الوطني…