مفهوم الاندماج على أساس الأكثرية والأقلية …

حسن مجيد 
المتعارف رسمياً وشعبياً القلة تندمج مع أو تنضم للأكثرية وتخضع ذالك إما لمنطق القوة وفرض الإرادة من قبل الأكثرية أوالخضوع للحوارات القصيرة أو الطويلة الأمد حسب الواقع وتعقيداتها .
في سوريا استبعد مصطلح الإنضمام من العملية وتم تداول الاندماج كون المسألة لها تعقيداتها المتشعبة من حيث تشكيلة القوتين عقيدة وتركيبة وثقافة وإيديولوجيتين مختلفتين تماما ( الجيش العربي السوري الغير منضبط  ومشكلة من فصائل مختلفة وبأسامي مختلفة والتي تعتمد الإسلام المتشدد وبعضها تتأمر خارجيا منبتهم من أرضية إرهابية ارتكبت جرائم بحق الشعب السوري بكل مكوناتها ) أما الطرف الآخر قوة منضبطة تشكلت من عرب وكورد وآشور  نتيجة واقع تم فرضها عليهم بوجود الإرهاب في مناطقهم ويملكون ترسانة قوية بدعم التحالف الدولي مباشرة .
لاننسى بأن الطرفين ينطلقان من مبدأ من يحرر يقرر إلا أن سلطة دمشق تميل إلى أنها هي الأكثرية السنية تعطي لنفسها الأحقية في فرض الإرادة في اندماج قسد لما تسمى بالجيش العربي السوري في وقت الأولى تعتبر نفسها الأكثر قوة في الترسانة العسكرية وهي أيضا حررت مناطقها من أعته إرهاب في العصر الحديث …
اذا نحن أمام معضلة سورية مَن يندمج مع مَنْ ؟ ومَنْ ينضم إلى مَنْ؟ من مبدأ العقل والواقع .
والسؤال الذي يفرض نفسه بقوة :
هل هناك فسحة للانضمام أو الاندماج …؟
مماسبق نستنتج بأنه هناك لغة دبلوماسية طويلة الأبد تستخدمها قسد يقابلها لغة التسرع من قبل سلطة هيئة تحرير الشام ولكل أسبابها علما الطرفين يحاولان الابتعاد وتفادي مسؤولية الاقتتال الذي سيؤدي إلى حرب مفتوحة لا أحد يتكهن بنهايتها يقابلها آراء الكثير من السوريين بأنه لابد من التحكيم للغة العقل في عقد جلسة حوار وطني سوري شامل والاتفاق نحو تأسيس الدولة السورية الوطنية التي تمتلك الجيش الوطني المنحاز للوطن والشعب لا أن يكون في خدمة السلطة المركزية وتأسيس هيئة انتقالية من كل السوريين واحقاق الحقوق الفردية والجماعية بناء على العقد الاجتماعي الجامع  بما فيها حقوق الشعب الكوردي السياسية  دستوريا على أساس مبدأ اللامركزية السياسية وفيدرالية الأقاليم كأفضل نموذج للخروج من هذه الأزمة مع العلم الفيدرالية ليست حلا نهائيا للمسألة القومية الكوردية هذه الحقيقة يجب أن يفهمها الجميع .

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

أحمد بلال يُعدّ الشعب الكوردي من أقدم شعوب الشرق الأوسط وأكثرها تمسّكًا بأرضه وخصوصيته الثقافية. وعند التأمل في الديانة الإيزيدية ومقارنتها بعادات وتقاليد الكورد، تتضح صلةٌ عميقة تدل على أن كثيرًا من الملامح الإيزيدية ما تزال حاضرة في الشخصية الكوردية، رغم اعتناق أغلبية الكورد الإسلام عبر القرون. كان الكورد معروفين بصدقهم في القول، حتى أصبح يُقال عن الكلام الحق: “كلام…

عدنان بدرالدين إذا كانت الحلقة الأولى قد بيّنت كيف تبدأ فرضية «ديمقراطية الضرورة المُدارة» بين نقد ماركس لبراءة الديمقراطية الشكلية ودفاع آرندت عن السياسة بوصفها فعلًا لا يجوز اختزاله في الإدارة، وإذا كانت الحلقة الثانية قد أضافت، مع فيبر ونيتشه، عنصرين حاسمين هما الوعي بأن السياسة بلا ضمانات، والشك في أن الحياد لغة بريئة حقًا، فإن هذه الحلقة الثالثة تصل…

صلاح بدرالدين وقفة احتجاجية لاهالي الاسرى والمفقودين الذين ( يربو عددهم السبعمائة ) على اقل تقدير وذلك بمدينة القامشلي يوم الخامس من نيسان / ابريل ، وبالرغم من التعتيم الإعلامي من جانب سلطة الامر الواقع لقسد ، وب ي د ، وامتناع وسائل اعلامها لتغطية الحدث الأهم في الفترة الأخيرة ، وبالرغم من علائم الحذر والخوف المخيمة على وجوه الأهالي…

كفاح محمود في ذكرى تأسيس الحزب الشيوعي العراقي في 31 آذار (مارس)، لا يعود الحديث عن حزب سياسي فحسب، بل عن واحدة من أعرق مدارس الوطنية العراقية وأكثرها تضحية ونبلًا، فثمة أحزاب تُعرف بما بلغت من سلطة، وأخرى تُعرف بما تركته في الضمير العام من أثر، والحزب الشيوعي العراقي من ذلك الطراز الذي خسر كثيرًا في حساب القوة، لكنه ربح…