٥ آب ١٩٦٥… حين غيّر الراحل عثمان صبري مسار النضال الكردي في سوريا

 حوران حم
تمرّ علينا في هذا اليوم ذكرى مفصلية في تاريخ الحركة الكردية في سوريا؛ ذكرى 5 آب 1965، حين شكّل الراحل الكبير عثمان صبري منعطفًا حاسمًا في مسار النضال الكردي، نقل فيه الحركة من ضبابية المواقف إلى وضوح الرؤية، ومن التردد السياسي إلى الاستقلالية النضالية.
كان ذلك اليوم ترجمةً فعلية لصراعٍ خفيٍّ بين يمينٍ يبحث عن مساومة تبقي الكرد في هامش المشهد الوطني السوري، ويسارٍ كان يؤمن، دون مواربة، بحق الشعب الكردي في تقرير مصيره بنفسه ضمن وطن يضمن العدالة والمساواة بين مكوناته.
مدرسة الاستقلالية الكردية السورية
لقد كنّا نحن أبناء تلك المرحلة من الذين تتلمذوا في مدرسة عثمان صبري؛ مدرسة تؤمن بأن القضية الكردية في سوريا لا يمكن أن تكون ذيلاً لأي محور أو لعبة إقليمية، ولا مجرد “مسألة ثقافية” قابلة للتسويف ضمن خطاب قومي أو إيديولوجي مشوش.
في الخامس من آب، لم يكن مجرد بيانٍ سياسي أو موقف تنظيمي. بل كان إعلانًا فكريًا وسياسيًا واضحًا: لا بد من انتزاع القرار الكردي من أي تبعية، ولا بد من خوض معركة الكرامة الكردية بأدوات كردية، ورؤية سورية، ونَفَس أممي لا يُذيب الحقوق القومية في وهم الشعارات.
نضال بين اليمن واليسار
في تلك الفترة، كانت التيارات داخل الحركة الكردية تتأرجح بين من يريد الالتصاق بأنظمة شمولية بحجة “الوحدة العربية” أو “الممانعة”، وبين من كان يرى أن القضية الكردية لا تُحل إلا عبر بوابة الاعتراف بوجود الشعب الكردي كشعبٍ أصيلٍ، له حقوق جماعية وسياسية وثقافية، في سوريا المستقبل.
وكان موقفنا واضحًا: لسنا ضيوفًا في هذا الوطن. نحن شركاء فيه، وتاريخنا سابق على جغرافيا سايكس ـ بيكو، وحقوقنا لا تُختصر بـ”مواطنة منقوصة” أو “هوية مجتزأة”. ولهذا، كان 5 آب محطة الوعي السياسي والوضوح التنظيمي الذي شكّل القاعدة لكل ما تلاها من حركات وتيارات وبيانات.
من ذاكرة النضال الشخصي
كنتُ شاهدًا، وكنتُ جزءًا من هذه المدرسة النضالية، التي لم تكن فقط تنظيماً حزبياً، بل كانت حالة وعي جماعي، وروح مقاومة، وزخمًا فكريًا صاغ رؤى متقدمة رغم ضيق الإمكانيات، وتآمر المحيط، وتخاذل من حسبناهم يوماً حلفاء.
اليوم، بعد ستة عقود تقريبًا، لا يزال درس 5 آب حاضرًا: أن لا مساومة على القرار الكردي المستقل، ولا تمييع للحقوق الكردية باسم التوافقات الزائفة، ولا انخداع بشعارات تذيب القضية في مشاريع غير كردية.
الوفاء لنهج الاستقلال والكرامة
إن الوفاء لعثمان صبري لا يكون بتمجيده كشخص فقط، بل بحمل روحه النقدية، ونزاهته السياسية، وجرأته في قول “لا” حين كان كثيرون يهرولون لـ”نعم”.
وفي هذه الذكرى، نعيد التذكير أن الحركة الكردية في سوريا لن تستقيم بغير بوصلتها الأصلية: الحرية، الكرامة، والاستقلالية في القرار.

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
1 Comment
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
زبير عبدالله
زبير عبدالله
8 شهور

انا على معرفة رفاقية طويلة مع الجميع،لكنني لم اسمع بحوران حم…مع الاعتزار…

اقرأ أيضاً ...

عبدالجبار شاهين أحياناًعندما ننظر إلى واقعنا السياسي اليوم يصعب تجاهل شعور متراكم بأن الامور لم تعد مجرد اختلافات سياسية عادية. هناك شيء أعمق تشكل مع الوقت نوع من الانقسام الذي تسلل إلى طريقة التفكير نفسها وليس فقط إلى المواقف. كثير من الناس خاصة الاجيال التي نشأت في ظل هذا المشهد أصبحوا يعرفون انفسهم أولا من خلال الانتماء السياسي قبل…

عمر إبراهيم في زمن الانقسامات الحادة والأزمات المتشابكة التي تعصف بسوريا، جاء مؤتمر وحدة الصف والموقف الكردي في روج آفا في قامشلو حدثاً سياسياً مهماً أعاد الأمل بإمكانية تجاوز الخلافات وفتح صفحة جديدة من العمل المشترك. وقد أتى انعقاد المؤتمر في مرحلة كانت سوريا تعيش فيها حالة من الفوضى الأمنية، وانتشار السلاح، وتصاعد موجات العنف وعدم الاستقرار، ولا سيما…

حسن قاسم يتردد في الآونة الأخيرة الحديث عن تشكيل مرجعية سياسية للكورد في سوريا، وهي فكرة تستحق الاهتمام والدعم إذا ما جرى التعامل معها بجدية ومسؤولية وطنية، لأن الشعب الكوردي يعيش منذ سنوات حالة من التشتت السياسي وخيبة الأمل نتيجة فشل معظم المشاريع والمحاولات السابقة، بدءاً من الاتفاقات البينية، مروراً بالمبادرات المختلفة، وانتهاءً بكونفرانس نيسان الذي لم يحقق ما كان…

اكرم حسين   عامٌ مضى على كونفراس وحدة الصف والموقف الكردي، كاشفاً بامتياز حجم التحديات التي تعترض العمل القومي الكردي، وفي الوقت ذاته مدى الحاجة الملحة إلى مشروع وطني كردي جامع يتجاوز الحسابات الضيقة ويؤسس لمرحلة جديدة من الفعل السياسي المسؤول. لقد قيل الكثير في نقد الكونفراس ، وربما كان في بعض هذا النقد جانب من الحقيقة، لكن الإشكالية…