٥ آب ١٩٦٥… حين غيّر الراحل عثمان صبري مسار النضال الكردي في سوريا

 حوران حم
تمرّ علينا في هذا اليوم ذكرى مفصلية في تاريخ الحركة الكردية في سوريا؛ ذكرى 5 آب 1965، حين شكّل الراحل الكبير عثمان صبري منعطفًا حاسمًا في مسار النضال الكردي، نقل فيه الحركة من ضبابية المواقف إلى وضوح الرؤية، ومن التردد السياسي إلى الاستقلالية النضالية.
كان ذلك اليوم ترجمةً فعلية لصراعٍ خفيٍّ بين يمينٍ يبحث عن مساومة تبقي الكرد في هامش المشهد الوطني السوري، ويسارٍ كان يؤمن، دون مواربة، بحق الشعب الكردي في تقرير مصيره بنفسه ضمن وطن يضمن العدالة والمساواة بين مكوناته.
مدرسة الاستقلالية الكردية السورية
لقد كنّا نحن أبناء تلك المرحلة من الذين تتلمذوا في مدرسة عثمان صبري؛ مدرسة تؤمن بأن القضية الكردية في سوريا لا يمكن أن تكون ذيلاً لأي محور أو لعبة إقليمية، ولا مجرد “مسألة ثقافية” قابلة للتسويف ضمن خطاب قومي أو إيديولوجي مشوش.
في الخامس من آب، لم يكن مجرد بيانٍ سياسي أو موقف تنظيمي. بل كان إعلانًا فكريًا وسياسيًا واضحًا: لا بد من انتزاع القرار الكردي من أي تبعية، ولا بد من خوض معركة الكرامة الكردية بأدوات كردية، ورؤية سورية، ونَفَس أممي لا يُذيب الحقوق القومية في وهم الشعارات.
نضال بين اليمن واليسار
في تلك الفترة، كانت التيارات داخل الحركة الكردية تتأرجح بين من يريد الالتصاق بأنظمة شمولية بحجة “الوحدة العربية” أو “الممانعة”، وبين من كان يرى أن القضية الكردية لا تُحل إلا عبر بوابة الاعتراف بوجود الشعب الكردي كشعبٍ أصيلٍ، له حقوق جماعية وسياسية وثقافية، في سوريا المستقبل.
وكان موقفنا واضحًا: لسنا ضيوفًا في هذا الوطن. نحن شركاء فيه، وتاريخنا سابق على جغرافيا سايكس ـ بيكو، وحقوقنا لا تُختصر بـ”مواطنة منقوصة” أو “هوية مجتزأة”. ولهذا، كان 5 آب محطة الوعي السياسي والوضوح التنظيمي الذي شكّل القاعدة لكل ما تلاها من حركات وتيارات وبيانات.
من ذاكرة النضال الشخصي
كنتُ شاهدًا، وكنتُ جزءًا من هذه المدرسة النضالية، التي لم تكن فقط تنظيماً حزبياً، بل كانت حالة وعي جماعي، وروح مقاومة، وزخمًا فكريًا صاغ رؤى متقدمة رغم ضيق الإمكانيات، وتآمر المحيط، وتخاذل من حسبناهم يوماً حلفاء.
اليوم، بعد ستة عقود تقريبًا، لا يزال درس 5 آب حاضرًا: أن لا مساومة على القرار الكردي المستقل، ولا تمييع للحقوق الكردية باسم التوافقات الزائفة، ولا انخداع بشعارات تذيب القضية في مشاريع غير كردية.
الوفاء لنهج الاستقلال والكرامة
إن الوفاء لعثمان صبري لا يكون بتمجيده كشخص فقط، بل بحمل روحه النقدية، ونزاهته السياسية، وجرأته في قول “لا” حين كان كثيرون يهرولون لـ”نعم”.
وفي هذه الذكرى، نعيد التذكير أن الحركة الكردية في سوريا لن تستقيم بغير بوصلتها الأصلية: الحرية، الكرامة، والاستقلالية في القرار.

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
1 Comment
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
زبير عبدالله
زبير عبدالله
5 شهور

انا على معرفة رفاقية طويلة مع الجميع،لكنني لم اسمع بحوران حم…مع الاعتزار…

اقرأ أيضاً ...

صديق شرنخي   لم تكن الأحداث التي شهدها حيا الأشرفية والشيخ مقصود في حلب مجرد اشتباكات أمنية عابرة أو توترات محلية قابلة للاحتواء، بل كانت حلقة جديدة في سلسلة صراع أعمق وأخطر: صراع بين مشروع وجود كوردي يسعى إلى تثبيت نفسه في كوردستان سوريا، وبين منظومة إقليمية ترى في أي كيان كوردي تهديدًا استراتيجيًا يجب كسره قبل أن يترسخ. منذ…

المحامي عبدالرحمن محمد تحاول تركيا، عبر أدواتها ومرتزقتها من الجماعات الإرهابية والجهادية القادمة من مختلف أنحاء العالم، اختزال القضية الكوردية وحق الشعب الكوردي في تقرير مصيره السياسي، وحصرها في توصيف مختزل يتمثل في عبارة “إرهاب حزب العمال الكوردستاني”، وذلك تحت شعار “تركيا خالية من الإرهاب”. ولم تقتصر السياسات التركية على حدود الدولة التي تأسست بموجب تسويات وصفقات دولية…

غاندي برزنجي لم يكُن أحد يتخيّل أنّ أيّة سُلطة سوف تستلم زمام الحكم في سوريا ، بعد سُلطة البعث ، قد تشبه سُلطة الأسد أو قد تكون أسوأ منها . لماذا ؟ لأنّ السوريين ، على اختلاف انتماءاتهم ، كانوا قد عاصروا نظاماً شوفينيّاً فاق بإجرامه كلّ الأنظمة الدكتاتوريّة التي حكمت دولها منذ أكثر من مئة عام . لكنّ أبو…

زينه عبدي في خضم السياق السوري الانتقالي الراهن، ينبغي لسوريا دخولها مرحلة جديدة عبر تشكيل دولتها ضمن أطر العدالة والشراكة الحقيقية دون إقصاء، لكنها باتت مرتعاً للصراع الداخلي في محاولة من السلطة الانتقالية إعادة إنتاج المركزية بصورة أشرس مما شكلته سلطة الأسد ونظامه الحاكم لأكثر من خمسين عاماً بمساعدة إقليمية تبلورت الى العمل على إفشال ما يتم الاتفاق عليه بين…