الاذرع الإيرانية : عودة الى الأصول

صلاح بدرالدين

 

  منذ نحو خمسين عاما دأب نظام الجمهورية الإسلامية بايران باستخدام القضية الفلسطينية كورقة رئيسيسية في توسيع وتعزيز نفوذها بالمنطقة ، وحذت أذرعها في لبنان ، وسوريا في عهد النظام البائد ، والعراق ، واليمن ، حذوها في سلوك المسار ذاته ، ولايخفى على أحد طبيعة هذالنظام القومي الفارسي الشوفيني القمعي لشعوب وقوميات ايران بالداخل التي تشكل سوية اكثر من نصف سكان البلاد ، والتوسعي العنصري ضد الجوار الخليجي العربي بشكل خاص ، والذي يتغطى شكليا  باللبوس  المذهبي  او الإسلام السياسي – الشيعي .

  في المواجهات السابقة منذ عملية – طوفان الأقصى تحديدا في – ٧ أكتوبر ٢٠٢٣ ، بدأ واستمر التكتيك الإيراني مع اذرعه في لبنان ، واليمن ، والعراق ، بادعاء مناصرة – غزة – ودعم الشعب الفلسطيني ، وفي الوقت ذاته معاداة الممثل الشرعي للفلسطينيين منظمة التحرير ، والسلطة الوطنية ، وبعد تراجع حركة حماس الى حد الهزيمة ، وشبه الاستسلام ، وقبولها الاتفاق مع إسرائيل والتوقيع على خطة الرئيس الأمريكي ، أي بمعنى فقدان ايران ، واذرعها لتلك الورقة – التكتيكية – ، انكشف الغطاء ، ولم يعد امامها سوى الانتقال الى مرحلة جديدة لم يعد فيها التخفي مجديا .

 فمنذ أواخر شباط  المنصرم / ٢٠٢٦ تاريخ المواجهات في الموجة الجديدة للحرب الامريكية – الإسرائيلية على ايران ، تحولت المقولة التكتيكية لحزب الله بلبنان ، والحوثيين باليمن ، والحشد الشعبي الشيعي بالعراق – وحدة الساحات مع غزة – الى الاستراتيجية الاصلية – وحدة المصير المذهبي – في اطار الإسلام السياسي – الشيعي –  مع العلم انه  ليس جميع اتباع المذهب الشيعي في المنطقة والعالم مع ذلك النهج الطائفي التدميري ، بل ان الغالبية الساحقة منهم لايقفون مع النظام الإيراني المستبد .

  هذا الانتقال او العودة الى المنطلق المذهبي الجاهلي مافوق القومية ، الذي فرضته التطورات العسكرية في غضون الأسابيع الأخيرة المهددة لوجود النظام ، او الحد من قدراته ، يعد انتكاسة لمسار الاحداث في المنطقة ، وردة تنذر قضايا الحرية ، والتقدم ، والتخلي عن قضايا الصراع الأساسية بين حرية الشعوب والعبودية ، والتقدم ، والعودة الى الوراء ، فنظام طهران الدموي الاستبدادي التيوقراطي المعادي للديموقراطية ، وحريات شعوب ايران ، والتوسعي لايستحق الا السقوط من اجل سلامة شعوب ايران ، والسلم العالمي ، والحفاظ على حرية العبور في مضيق هرمز .

  وفي سيرة المضيق ومجمل المعابر البحرية كامتداد للمحيط الهندي والبحر الأحمر من  بحر العرب وبحر عمان والقوس الخليجي الذي تصر ايران منذ القدم على تسميته بالخليج الفارسي ، في حين ان العديد من الدول العربية تتشاطؤ الخليج من الطرف الآخر المقابل لإيران مثل : سلطنة عمان ، والامارات ، وقطر ، والكويت ، والعراق ، والسعودية ، ليس ذلك فحسب بل ان جمهورية ايران الإسلامية تعتبر الخليج برمته ملكا لها وتحاول فرض رسومات على جميع البواخر المارة من هناك ، وذلك تحديا للمجتمع الدولي ، وخرقا حتى لقانون البحار المعمول به من جانب هيئة الأمم المتحدة .

  في اوج صعود النفوذ الإيراني بالمنطقة ، وتوسع ماسمي بمحور الممانعة عندما تباهى أحد مسؤولي نظام طهران وقال : نحن الآن نسيطر على أربعة عواصم عربية – دمشق – بيروت – صنعاء – بغداد ، في تلك المرحلة كان قاسم سليماني قائد فيلق القدس بالحرس الثوري يصول ويجول في تلك البلدان ، ويجهز ، ويقود الى جانب العواصم الأربعة دزينة من الميليشيات المسلحة متعددة القوميات ، والمذاهب وكان من ضمنها مركز – قنديل – لحزب العمال الكردستاني ،  الذي شهد منذ ذلك الحين سيطرة اللون المذهبي الواحد بما يرضي أوساط النظام الإيراني ، والمسؤول عن الملف – سليماني – ، وكان سقوط نظام الاستبداد الاسدي بمثابة الضربة القاضية لذلك المحور ، ولمجمل مشروع – ب ك ك – على الصعيد الكردي ، ومازالت العملية متواصلة  بضرب ايران ، وتدمير قوى – الحرب بالوكالة – من جانب الولايات المتحدة الامريكية ، وإسرائيل .

 

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

جمعة عكاش Jomaa Akkash اليوم سنغني وسنطلق الألعاب النارية ونلبس من أجمل ملابسنا وسنعقد حلقات الدبكة الكردية والعربية والسريانية وكاننا في “الجنة” هكذا نحن شعوب القامشلي وزالين وقامشلو نحب الحياة، لكن في الحقيقة واقع مدينتنا – عاصمتنا كارثي للغاية. إذا كانت دمشق أسوء مدينة للعيش في العالم…

محمود أوسو نحن لا نكتب عن التاريخ لنتفاخر بالماضي، ولا عن الدين لنكفر أحداً، ولا عن السياسة لنشتم قومية أو نقدس قومية. نكتب لأن السكوت خيانة، والحوار واجب. من يظن أننا عندما نكتب عن حدث تاريخي أو ديني أو اجتماعي، هدفنا إهانة دين أو قومية، فهو لم يفهم حرفاً مما نكتب، ولم يفهم معنى أن تكون إنساناً. نحن نحترم…

أ. د. سربست نبي للقطيع الدوغمائي، الذي اعتاد على الزعيق والصراخ وشتم كل ناقد لأهامه. تأملوا جيداً الفقرات التالية من مواد القانون الذي صادق عليه البرلمان التركي بمن فيه الممثلين السياسيين ل pkk, وأصدره رجب طيب أردوغان تالياً. هذه الفقرات والمواد من نص القانون الذي قبل به أوجلان وقيادة قنديل وممثليهم في البرلمان التركي ووقعوا عليها. فلا مجال بعد الآن…

عاكف حسن هناك شيء يثير الغضب حقاً في ثقافتنا العامة: أن يصبح الكاتب، لا بسبب ضعف ما يكتب، بل بسبب رأي عبّر عنه في منشور أو تصريح، هدفاً للشتائم والتجريح والهجوم. وكأن الاختلاف في الرأي أصبح جريمة، وكأن الوطنية لا تُثبت إلا بالصراخ، والتخوين، ورمي الآخرين بالحجارة الكلامية. وأنا أفكر في هذا كله، أتذكر الكاتب والروائي الكبير جان دوست، ابن…