مُدَوَّناتنا لن تُحدِث ثورةً

خالد جميل محمد

بهذي المدوَّنات / المنشورات، التي هي “حبرٌ على ورق”، بعد أن شارفتُ الستين من العمر، بعزّة وكرامة ونزاهة، وقد كنتُ ولا أزال من ضحايا نظام الأسدَينِ ومَن يقتدون به في مجتمعاتنا المنكوبة، ودفعتُ من الضريبة ما كان متاحاً وممكناً، لستُ أطمح في منصبٍ أو مَكْسَبٍ بعدُ؛ فجُلُّ ما يَشْغَلُني الآنَ هو أن تُتاح لي فرصةٌ للتقاعد واعتزالِ ضوضاءِ المزايداتِ والادّعاءاتِ الملوِّثةِ للبيئة والروح والذهن، وتجنُّبِ متابعةِ ما يجعل المرءَ ساخطاً على ما يَرى ويشاهد ويَسمَع ويَقرأ من استخفاف بالعقول وقيم الإنسان العاقل، في زمن طغيان الجنون.

ما أنشره في هذا الفضاء الأزرق، بحُرِّيَّةٍ مجتزأة تحدُّها خَشيةٌ من هدر الدَّم والسُّمعة والكرامة، عن كلّ مَن “استخفَّ قومَه فأطاعوه”، وصفّقوا له، وأشادوا بمنجزاته وحِكمته، لَهُوَ تجسيدٌ حقيقيٌّ لحالة الإقصاء والتهميش والإنكار والتعتيم التي أعانيها أنا وأمثالي المختلِفون عن آراء وتوجهات وشروط وقيود ومعايير مراكز القرار التي لم تُبقِ للعقل السليم فسحةً حقيقيةً لتعبيرٍ حقيقيٍّ نفتقده، سِوى هذي الساحة التي ليس لهم فيها فضلٌ.

بهذي المدوَّنات الـتي هي “حبرٌ على ورق”، في زمن سيادة التُّرَّهات والسَّخافات، وهباءٌ منثورٌ في واقعِ يتعذر علاجه بكل صنوف الصَّحْو وسلامةِ التفكير والمنطقِ، لا أُوْهِمُ نفسي، ولا أخدعها، ولا أكذب عليها، ولا أُدَلِّس الكلام، كما هم بقومهم وأتباعهم ومُريديهم يفعلون. ولا أدّعي أني “لَآتٍ بما لم تَستَطِعْه الأوائلُ”، فحَسْبي أن أقول: ها أنا كما ينبغي أن أكون، لا كما يريدُ الباحثون عن المصفِّقين، وها أنا كما أريد أن تكون هُوِيَّتي وأَنِيَّتي وإِنِّيَّتي، بحيث لا أكون نسخة عن غيري، ولا ألهثُ وراء شعارات التبعية والارتزاق والتهويل، التي باتت قِيَم هذا الزمان.

إني على يقينٍ بأن مدوَّناتي هذه لن تُحدِث ثورةً فكرية أو انقلاباً في المفاهيم، ولن تحقق تغييراً في واقع تهيمن عليه قوى تُحْكِمُ الخناق على الفكر والرأي والتعبير، وتُقصي كلَّ مَن يجيد التفكير السليم، وصَوْنَ الكرامة الشخصية وغيرِ الشخصية، وتستهدف كلَّ من يقول عن القبح إنه قبحٌ، وتجعلني، كآخرين مثلي، أن أكون شديد الاحتراز والحذر، لئلا يفتح الطغاة وأتباعهم ومريدوهم ودراويشهم وقارعو طبولهم، بوّابات جحيم التخوين والتكفير والاتهامات عليَّ، فأكون – أنا المتَّهم المُدان المتمرّد الساخط- المِشْجَبَ الذي يعلّقون عليه كل خساراتهم وإخفاقاتهم.

 

https://www.facebook.com/story.php?#

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

في نهاية اللقاء السابع بعد المائة للهيئة المرحلية، صرحت المتحدثة باسمها بما يلي: اولا – نتقدم بالتهاني لشعبنا الكردي في عيده القومي نوروز ولكل السوريين، وللرئيس الانتقالي الذي اصدر مرسوم اعتبار نوروز عيدا وطنيا، وفي الوقت الذي شاركنا فيه شعبنا فرحته في كل المناطق وفي العاصمة دمشق، نحذر في الوقت ذاته محاولات حزبنة نوروز واستثماره لاغراض حزبوية سياسية فئوية بالداخل…

صبري رسول تحاول البشرية التّخلص من الاستبداد والدكتاتوريات وعبادة الفرد، التي كانت من إرث الأساطير والمعجزات والأديان، ويؤكّد التاريخ أن الدكتاتوريات تنتهي بالكوارث، وتجلب الويلات لشعوبها ولبلادها، والأمثلة كثيرة، يعرفها السّاسة وعامة النّاس، وحتى السّطحيون يعرفونها. لكن ما الذي يدفع بعضاً من الرّهط الكردي المؤدلج إلى اللهاث وراء السّيد أوجلان؟ وتطبيق توصياته الفكرية والفلسفية بغضّ النّظر عن صحتها…

عبدالله كدو الكرد السوريون يمرون، مثلهم مثل غيرهم من أبناء شعوب المنطقة من العرب والترك والفرس وغيرهم، بمرحلة لم تكتمل فيها الاصطفافات الاجتماعية والسياسية بعد، فالمجتمع الكردي ينقسم إلى عشائريين ومدنيين، محافظين وليبراليين، مؤمنين معتدلين وعلمانيين بالأكثرية، ومؤمنين متطرفين بالأقلية. هذه اللوحة الاجتماعية للمجتمع الكردي تساهم في تفسير كيفية تلقي الشعب الكردي التأثيرات السياسية التي كانت أو لا تزال تتبعها…

عبدالجبار شاهين ولد الهدى فالكائنات ضياء، وفي مثل هذا اليوم التاريخي المجيد الذي توقّفت عنده عقارب الكون احتراماً، ومالت فيه المجرّات إجلالاً، وغيّرت الفلسفة مسارها خجلاً، نحتفل بميلاد القائد الكوني، الفيلسوف الأممي، المعلّم الأول، النبي الذي لم يُنزَّل عليه وحيٌ من السماء بل نزلت عليه السماء نفسها، عبدالله أوجلان، الرجل الذي لم يكتفِ بتحرير الإنسان، بل قرر إعادة تعريفه، ولم…