الأنفاق التي لم تحفر لحماية الكورد… بل لإبقائهم بلا حماية

Kurdê Bedro

الأنفاق التي انتشرت في غربي كوردستان وامتداداتها نحو شنگال والرقة ودير الزور لا يمكن قراءتها كتحصينات دفاعية بريئة، بل كجزء من هندسة إقليمية محسوبة. من يحفر بنية تحتية سرية بهذا الحجم، على مدى سنوات، ثم ينسحب فجأة تاركا عشرات المليارات خلفه عند أول مباغتة، لم يكن يستعد لتحرير ولا لصمود، بل لإدارة أرض وفق تعليمات لا علاقة لها بمصير أهلها. المقاومة التي لا تستخدم أدواتها ساعة الخطر ليست مقاومة، بل اداة وظيفية مؤجلة.

قبل اجتياح داعش لشنگال كانت المعلومات الاستخباراتية واضحة، وحكومة إقليم كوردستان حاولت التحصن بخنادق لعرقلة الهجوم. لكن ما تلا ذلك كشف أن المشهد كان أوسع من مجرد تقصير. المالكي، ضمن حسابات إيرانية معروفة، سهل الطريق لداعش، لا فقط لضرب الكورد الإيزيديين، بل لإعادة هندسة السيطرة وسحب شنگال من يد الإقليم ووضعها بيد أذرع قنديل والحشد الشعبي المرتبط بإيران، في قلب مشروع الهلال الشيعي. الدم هنا لم يكن نتيجة فوضى، بل ثمنا لمخطط مدروس.

في تلك اللحظة، لم تتجه ماكينة قنديل نحو داعش، بل نحو الداخل الكوردي. حرك الشارع في غربي كوردستان باتجاه حدود الإقليم، لا دفاعا عن شنگال، بل بشعارات تخوين واتهامات فارغة ضد الخنادق، وادعاءات عن “تقسيم كوردستان”. لم يكن الخوف على الوحدة، بل الخوف من أن تكشف الخنادق الدفاعية التي كانت تحفر آنذاك ما تحت الأرض، شبكة أنفاق متشعبة بهندسة متاهات، لم تحفر لحماية الناس، بل لتبقى مخفية، لأن ظهورها كان سيسقط الرواية كاملة.

وحتى على المستوى الاقتصادي، لم يكن الشعب شريكا في هذا المشروع. أعمال الحفر أنجزت بعقلية ملف أمني مغلق، وبأيد من خارج المنطقة، ما يؤكد أن الأنفاق لم تكن يوما مشروعا محليا ولا موردا لأهله، بل بنية فرضت عليهم دون قرارهم، ودون أن تعود عليهم إلا بالخطر.

وعندما نربط ذلك بانقسام پ ك ك بعد اعتقال أوجلان، تتضح الصورة أكثر. تيار أوجلان تحول إلى واجهة رمزية تدار استخباراتيا، رمز معطل تستخدم صورته وشعاراته لإخضاع القواعد لا أكثر. منذ تلك اللحظة انقسم التنظيم بصمت، أوجلان كأداة تركية استخباراتية بلا فعل ميداني، مقابل تيار قنديل كأداة إيرانية عملياتية تمسك بالسلاح والقرار والمال ميدانيا. هذا التيار لم يستخدم الأنفاق لحماية الكورد، ولم يفتحها ساعة الخطر، ولم يفجرها بوجه العدو، بل أبقاها حيث هي لتؤدي وظيفتها الحقيقية، خدمة توازنات المحور، لا سلامة الناس.

هنا يصبح تشابه هذه الأنفاق مع أنفاق حماس مفهوما، ليس صدفة، بل انعكاسا لعقيدة إيرانية واحدة، حفر عميق، تشعيب ذكي، وبصمة حرارية منخفضة، والعمل بعيدا عن الرادار الأميركي–الإسرائيلي. ليس بهدف الدفاع عن السكان، بل لبناء أوراق ضغط صامتة تستخدم أو تترك حسب مصلحة المحور. لذلك لم تستخدم الأنفاق لحماية الكورد، ولم تفتح لإخلاء المدنيين، ولم تفجر بوجه المهاجمين. بقيت كما هي، وكأنها لم تحفر لأجلهم أصلا.

الأخطر من هذه الأنفاق، التي ساهمت في إضعاف الكورد لا حمايتهم، هو ما سمي بـ“معركة الخنادق”. خنادق حفرت في ستة عشر مدينة وبلدة في شمال كوردستان، دفع خلالها الشباب إلى معارك خاسرة بقرار من قنديل، وأسهمت عمليا في عودة الدولة العميقة عبر تحالف AKP–MHP. وفي الوقت نفسه كانت الجغرافيا الكردية في سوريا تفرغ من أي إمكانية لمشروع وطني مستقل، عبر تبادل أدوار بين النظام السوري وپ ك ك/پ ي د، فيما أمسكت إيران بالخيوط. النتيجة واحدة: شعب بلا أدوات ساعة الخطر.

في المحصلة، الأنفاق لم تحفر لحماية أهلها، ولم تستعمل ضد أعدائهم، بل بقيت أداة صامتة لتقوية مشاريع لا ترى في الكورد إلا جغرافيا، وفي دمهم إلا تكلفة جانبية. ما جرى ليس فشلا عسكريا، بل خيانة منظّمة، سياسة باردة، واستغلال كامل لشعب ترك أعزلا أمام الخطر. الأنفاق التي لم تحم أهلها شهادة واضحة على أن هذا المشروع لم يكن يوما مشروع شعب، بل مشروع نفوذ إقليمي، ودفع ثمنه من دماء أبناء الكورد وأرضهم.

وحين يمنع الشعب من القرار، ويستبعد حتى من العمل في مشروع يقام على أرضه، ثم يطلب منه أن يصدق أن ذلك “مقاومة”، فهذه ليست خديعة عابرة، بل استغفال منظم. ما جرى خيار سياسي واع، وعن سبق إصرار وتصميم، هدفه تفريغ غربي كوردستان من أهلها، وترسيخ واقع يبقي الكورد تابعين لا أصحاب قضية.

الأنفاق التي لا تحمي أهلها ليست مجرد حفر تحت الأرض، بل شهادة إدانة فوقها. ومن لا يرى ذلك اليوم، سيدفع ثمنه غدا من نفس الأرض، وبنفس الدم.

 

https://www.facebook.com/kurde.bedro.5/posts/pfbid0LndnMe9tA4CXaN9Har2cnQpiXkwey1jL2vt3FWzffdwxcAoEJ94zx79N4kjcjcXPl

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

في نهاية اللقاء السابع بعد المائة للهيئة المرحلية، صرحت المتحدثة باسمها بما يلي: اولا – نتقدم بالتهاني لشعبنا الكردي في عيده القومي نوروز ولكل السوريين، وللرئيس الانتقالي الذي اصدر مرسوم اعتبار نوروز عيدا وطنيا، وفي الوقت الذي شاركنا فيه شعبنا فرحته في كل المناطق وفي العاصمة دمشق، نحذر في الوقت ذاته محاولات حزبنة نوروز واستثماره لاغراض حزبوية سياسية فئوية بالداخل…

صبري رسول تحاول البشرية التّخلص من الاستبداد والدكتاتوريات وعبادة الفرد، التي كانت من إرث الأساطير والمعجزات والأديان، ويؤكّد التاريخ أن الدكتاتوريات تنتهي بالكوارث، وتجلب الويلات لشعوبها ولبلادها، والأمثلة كثيرة، يعرفها السّاسة وعامة النّاس، وحتى السّطحيون يعرفونها. لكن ما الذي يدفع بعضاً من الرّهط الكردي المؤدلج إلى اللهاث وراء السّيد أوجلان؟ وتطبيق توصياته الفكرية والفلسفية بغضّ النّظر عن صحتها…

عبدالله كدو الكرد السوريون يمرون، مثلهم مثل غيرهم من أبناء شعوب المنطقة من العرب والترك والفرس وغيرهم، بمرحلة لم تكتمل فيها الاصطفافات الاجتماعية والسياسية بعد، فالمجتمع الكردي ينقسم إلى عشائريين ومدنيين، محافظين وليبراليين، مؤمنين معتدلين وعلمانيين بالأكثرية، ومؤمنين متطرفين بالأقلية. هذه اللوحة الاجتماعية للمجتمع الكردي تساهم في تفسير كيفية تلقي الشعب الكردي التأثيرات السياسية التي كانت أو لا تزال تتبعها…

عبدالجبار شاهين ولد الهدى فالكائنات ضياء، وفي مثل هذا اليوم التاريخي المجيد الذي توقّفت عنده عقارب الكون احتراماً، ومالت فيه المجرّات إجلالاً، وغيّرت الفلسفة مسارها خجلاً، نحتفل بميلاد القائد الكوني، الفيلسوف الأممي، المعلّم الأول، النبي الذي لم يُنزَّل عليه وحيٌ من السماء بل نزلت عليه السماء نفسها، عبدالله أوجلان، الرجل الذي لم يكتفِ بتحرير الإنسان، بل قرر إعادة تعريفه، ولم…