إيران على أعتاب الانفجار: من “أكياس الموت” في كهريزك إلى العزلة المطلقة في جنيف

نظام مير محمدي *

 

تحليل وقائع انتفاضة يناير 2026

تشهد إيران في الأسابيع الأولى من عام 2026 تحولاً يتجاوز كونه مجرد احتجاجات في الشوارع، ليصبح زلزالاً هز أركان “الفاشية الدينية” الحاكمة. لقد أصبحت انتفاضة “شهر دي” (يناير) نقطة تحول تاريخية التقى فيها الغضب المتراكم للمجتمع مع الطريق المسدود لنظام متهالك. ما يجرى اليوم في الجغرافيا الإيرانية هو صراع وجودي بين جبهة “الإرادة الوطنية” وآلة “القمع الممنهج”؛ صراع لا يلوح في أفقه سوى خيار الإسقاط.

تصدع رأس السلطة: صمتُ “الخواص” المذعور

أحد أبرز تداعيات الانتفاضة الأخيرة هو انهيار الهيبة الاستعراضية في صلب النظام. إن دعوة علي خامنئي لـ “الخواص” لاتخاذ موقف ضد الانتفاضة قوبلت بصمت مدوٍ، وهو ما يعكس رعباً تغلغل في أعماق أركان السلطة. منابر صلاة الجمعة، التي كانت يوماً مراكز للتهديد والوعيد، باتت اليوم إما تكرر كليشيهات باهتة أو تفضل الاختباء خوفاً من الغضب الشعبي. يدرك النظام جيداً أن عهد “الاحتجاجات القانونية” قد ولى، وأن المجتمع الإيراني دخل مرحلة “الانفجار”؛ انفجار لا يمكن كبحه بالمشاريع الصورية.

كهريزك: رواية الأنفاس الخفية بين الموتى

تتجلى الأبعاد المروعة لهذا القمع في التقارير الميدانية الواردة من معتقلات مثل “كهريزك”. توثق السجلات الحقوقية كيف أن جلادي النظام، تنفيذاً لنهج التصفية الجسدية للمصابين، باتوا يخشون حتى الأجساد شبه الحية. الرواية الصادمة لشاب جريح تظاهر بالموت هرباً من “رصاصة الرحمة”، وبقي يتنفس داخل الأكياس البلاستيكية المخصصة للجثث لمدة ثلاثة أيام وسط الشهداء، ستبقى وصمة عار لن يمحوها التاريخ.

لكن هذه القسوة تقابلها ملاحم بطولية؛ فتلك الأم الشجاعة التي صرخت “الموت لخامنئي” وهي محاطة بـ الوحدات الخاصة” وقوات “الحرس” في قلب المنطقة الأمنية في كهريزك، تجسد ولادة جيل جديد لا يهاب الردى؛ جيل لخصت موقفه فتاة في السابعة عشرة من عمرها بقولها: «لقد وجدنا طريقنا للتو».

جنيف: من الإدانة إلى “توثيق الجريمة

دولياً، سُجل يوم 23 يناير 2026 كفصل جديد من العزلة المطلقة للنظام. جلسة مجلس حقوق الإنسان الطارئة في جنيف، وبقرارها الحاسم (25 صوتاً مؤيداً مقابل 7 معارضين)، نقلت ملف القمع في إيران من “إجراء أمني” إلى حرب ضد المواطنين”.

كشفت تقارير السيدة سارة حسين، رئيسة بعثة تقصي الحقائق، وفولكر تورك، المفوض السامي لحقوق الإنسان، عن استخدام “أسلحة هجومية ورشاشات ثقيلة” ضد المتظاهرين الأعزل. يتحدث العالم الآن بلغة قانونية دقيقة عن “التعذيب النفسي”، “العنف الجنسي”، و”جرائم ضد الإنسانية”. حتى تكتيك “التعتيم المطلق” وقطع الإنترنت لم يفلح في منع الإجماع العالمي؛ فمن كوريا الجنوبية إلى فرنسا، أجمع الكل على مبدأ واحد: نهاية حقبة الإفلات من العقاب لحكام طهران.

الخلاصة: تكتكات ساعة الرحيل

إن كلمات فولكر تورك بأن «القتل في الشوارع ربما توقف، لكن القمع مستمر»، تحمل في طياتها حقيقة عميقة: الهدوء الحالي ليس استقراراً، بل هو الهدوء الذي يسبق العاصفة. النظام، بلجوئه للرشاشات الثقيلة والإعدامات، لم يفعل سوى زيادة حجم الكراهية والإرادة لدى المجتمع.

اليوم، تحولت إيران إلى ساعة كبرى تنذر تكتكاتها بقرب الانفجار النهائي. يواجه النظام أزمة وجود، والمجتمع الدولي لم يعد ينطلي عليه زيف رواياته. لقد أثبتت انتفاضة يناير أن المعادلة بين الغالبية الشعبية والأقلية الحاكمة قد وصلت لمرحلة اللاعودة؛ وهي مرحلة تنتهي حتماً ببزوغ فجر الديمقراطية على أنقاض الفاشية الدينية.

* كاتب حقوقي وخبير في الشأن الإيراني

 

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

جمال ولو ​بعد خمسين عاماً من معايشة الوجع الكردي، لم أتوقف يوماً عن القراءة في الكتب العلمية والاستماع بإنصات لكل من النخبة والجماهير، مؤمناً بأن واجبي الإنساني والقومي يفرض عليَّ أن أكون تلميذاً دائماً للحقيقة. ومنذ أكثر من نصف قرن، دأبتُ على جمع خلاصة الفكر الإنساني والسياسي في مكتبتي الخاصة، وحفظتها كأمانة للتاريخ. ​اليوم، ومع سقوط النظام البعثي الأمني وهروب…

عبدالجابرحبيب الشبهة بين النص والتراث في بعض زوايا التراث، حيث تختلط الرواية بالتاريخ وتتشابك اللغة بظلال الأزمنة القديمة، تظهر بين حينٍ وآخر نصوصٌ تُقتطع من سياقها لتتحول إلى مادةٍ لإثارة الشبهات. ومن تلك النصوص ما يُتداول من روايات تزعم أن «الأكراد حيٌّ من أحياء الجن كشف الله عنهم الغطاء»، أو ما ورد في بعض الكتب من كراهية مخالطتهم أو الزواج…

د. محمود عباس في المراحل الهادئة نسبيًا، يبقى النقد ضمن حدود السجال السياسي. لكن في لحظات التوتر والانكسار، يتغير مناخ الخطاب. ما كان يُقال بوصفه ملاحظة أو مراجعة، يُعاد تفسيره بوصفه اصطفافًا، ثم يتصاعد ليصبح تهمة، وأخيرًا يتحول إلى كراهية صريحة. هذه الظاهرة ليست جديدة في التجارب السياسية، لكنها في السياق الكوردي في غربي كوردستان أخذت طابعًا أكثر حدّة في…

عبدالرحمن کورکی (مهابادي)* صباح الأحد الأول من مارس، قالت رئيسة البرلمان الأوروبي في أول رد فعل عالمي على موت خامنئي: «يجب أن تكون نهاية آية الله علامة على نهاية عصر الدكتاتوريات في إيران». الدكتاتورية الدينية استولت الدكتاتورية الدينية على مقاليد الأمور في إيران عام 1979 بالخداع والشعارات البراقة. وبدأت عملها بقمع الحريات واستمرت بقتل المطالبين بالحرية. ووسعت دكتاتوريتها من خلال…