حق تقرير المصير: مقاربة قانونية وسياسية وتطبيقاته على مكوّنات وشعوب سوريا

خالد حسو

 

يُعدّ حق تقرير المصير أحد المبادئ الأساسية في القانون الدولي المعاصر، وقد نصّ عليه ميثاق الأمم المتحدة، كما أكّدته العهدان الدوليان الخاصان بالحقوق المدنية والسياسية، والحقوق الاقتصادية والاجتماعية والثقافية. ويعني هذا الحق تمكين الشعوب من اختيار وضعها السياسي بحرّية، وتحديد مسارها الاقتصادي والاجتماعي والثقافي، دون تدخل أو إكراه خارجي.

ولا يُفهم حق تقرير المصير، من منظور قانوني وأكاديمي، على أنه مرادف حتمي للانفصال أو تفكيك الدول، بل هو مفهوم أوسع وأكثر مرونة، يمكن تحقيقه عبر أشكال متعددة، مثل الحكم الذاتي، أو الفيدرالية، أو اللامركزية السياسية، أو المشاركة العادلة في السلطة، بما يضمن كرامة الشعوب وحقوقها الأساسية.

سياسيًا، ارتبط هذا الحق تاريخيًا بسياقات إنهاء الاستعمار، ومواجهة الاحتلال، ومعالجة حالات التهميش البنيوي والإقصاء القومي أو الديني. وفي هذا الإطار، يصبح حق تقرير المصير أداة قانونية سلمية لمعالجة الأزمات البنيوية داخل الدول المتعددة القوميات والطوائف، وليس تهديدًا لوحدتها.

تطبيق المبدأ على الشعب الكوردي في سوريا (غرب كوردستان)

يُعدّ الشعب الكوردي في سوريا أحد المكونات القومية الأصيلة في البلاد، وقد عانى تاريخيًا من سياسات التهميش، وحرمانه من الاعتراف الدستوري بهويته القومية، ومن حقوقه الثقافية والسياسية، بما في ذلك اللغة والمشاركة المتكافئة في إدارة الشأن العام.

انطلاقًا من القانون الدولي، فإن مطالبة الكورد بحق تقرير المصير لا تعني بالضرورة السعي إلى الانفصال، بل يمكن أن تتجسد في:

الاعتراف الدستوري بالشعب الكوردي.

ضمان حقوقه الثقافية واللغوية.

تبنّي نظام لامركزي أو فيدرالي يتيح إدارة ذاتية ديمقراطية.

مشاركة عادلة في مؤسسات الدولة.

إن تجاهل هذه الحقوق لا يؤدي إلى الاستقرار، بل يفاقم الصراع، بينما يشكّل الاعتراف بها مدخلًا لحل سياسي مستدام داخل سوريا موحّدة.

الدروز والعلويون وحق تقرير المصير

ينطبق مبدأ تقرير المصير كذلك على المكونات الدينية والطائفية التي عانت من القلق الوجودي، أو الإقصاء السياسي، أو توظيفها قسرًا في صراعات السلطة، كما هو الحال مع الدروز والعلويين في سوريا.

فحق تقرير المصير لهؤلاء لا يعني إقامة كيانات طائفية مغلقة، بل يتمثل في:

ضمان الأمن والكرامة والمواطنة المتساوية.

إنهاء التهميش أو الاستغلال السياسي باسم الطائفة.

تمكينهم من إدارة شؤونهم المحلية ضمن إطار الدولة.

توفير ضمانات دستورية تحمي التنوع الديني والثقافي.

إن أي دولة لا تعترف بتعدديتها، ولا توفر آليات دستورية عادلة لإدارة هذا التنوع، تبقى دولة هشّة، مهما رفعت من شعارات الوحدة.

فلبعلم الجميع إن حق تقرير المصير، في جوهره ومضمونه، ليس دعوة إلى العنف ولا إلى تقسيم الدول، بل هو حق قانوني وإنساني يهدف إلى تحقيق العدالة، والاستقرار، والسلم الأهلي. وتطبيقه على الكورد في غرب كوردستان، وعلى الدروز والعلويين، يجب أن يتم ضمن رؤية ديمقراطية شاملة، تقوم على الحوار، والاعتراف المتبادل، وبناء دولة المواطنة المتساوية واحترام خصوصية جميع المكونات والقوميات والشعوب والأعراق والأديان واللغات.

فالدول لا تُبنى بخطاب الكراهية أو الإقصاء أو عسكرة الهويات، بل بالوعي، والمعرفة، والتفاهم، والحوار، واحترام حق الشعوب في أن تكون شريكة حقيقية في تقرير مستقبلها.

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

عبدالرحمن کورکی (مهابادي)* في الآونة الأخيرة، وبشكل خاص بعد حرب الأربعين يوماً، يقوم النظام الديكتاتوري الحاكم في إيران بإعدام الشباب الإيراني تحت ذرائع مختلفة ومفبركة. كيف تعمل السلطة القضائية في النظام الإيراني؟ ممَ يخشى النظام؟ ولماذا يرتعب من الكشف عن الهوية الحقيقية للسجناء؟ لماذا ينتفض الشباب احتجاجاً ضد النظام الحاكم؟ هذه كلها تساؤلات يجب النظر إليها بعمق والغوص في خفاياها…

بدعوة من مركز الجالية الكردستانية وجمعية آشتي شارك وفد من ممثلية أوروبا للمجلس الوطني الكردي في سوريا ضم الوفد كل من عبد الكريم حاجي رئيس الممثلية ومحمد امين عمر عضو مكتب الرئاسة وكاميران خلف مسؤول مكتب العلاقات ورئيس محلية بلجيكا بحري بشير وآراس محمد إسماعيل في ندوة سياسية تناولت قرار البرلمان البلجيكي المتعلق بحقوق الشعب الكردي في كردستان سوريا. وحضر…

محمود أوسو بين فترة وأخرى تطل علينا أصوات تدعي الأكاديمية لتنكر وجود الكرد في سوريا، وآخرها ما صرح به حسين الشرع، والد الرئيس أحمد الشرع، من نفي لأصل الكردفي البلاد ووصفهم بـ الغرباء السؤال البسيط هل كانت سوريا موجودة أصلاً عندما كان الكرد يبنون دمشق وحلب وحماة وقلعة حصن الاكراد وقلعة حلب وهل شرف المهنة الأكاديمية يسمح…

مموجان كورداغي السؤال الأبرز الذي يبادر إلى عقل الإنسان السوي هو كيف لشعب أن يدعم ويساند منظمة تستنزف كل طاقاته البشرية وتدمر موارده المادية وتضر بمصالحه القومية فهو أمر غير منطقي وغير سليم ولابد من أن يكون هناك خلل ما. ومع ذلك ترى هذا الشعب يساند من يثقل كاهله بالأعباء و يحد من فرص تقدمه وتدعم وبقوة من يصبح…