غياب الشباب عن تنظيمات الأحزاب الكردية أزمة ثقة ومسؤولية التغيير

أحمد تمر

تشهد الساحة السياسية الكردية في سوريا تراجعاً ملحوظًا في انخراط الشباب ضمن تنظيمات وأحزاب الحركة السياسية الكردية، في ظاهرة لم تعد عابرة أو مؤقتة بل تحولت إلى تحد حقيقي يهدد مستقبل العمل السياسي الكردي فالشباب، الذين يفترض أن يكونوا وقود التغيير وصناع المستقبل باتوا اليوم على هامش الحياة السياسية، يراقبونها ببرود أو برفض صامت، نتيجة تراكم التجارب السلبية والممارسات التقليدية داخل التنظيمات.
أحد الأسباب الرئيسة لهذا الابتعاد يتمثل في أزمة الثقة العميقة بين الشباب والتنظيمات الكردية، إذ ارتبط العمل الحزبي في وعي كثير من الشباب بالوعود غير المنجزة والانقسامات الداخلية، وتغليب المصالح الضيقة، ما خلق قناعة راسخة بأن السياسة باتت مجالًا مغلقًا لا ينتج سوى إعادة تدوير الفشل ويتعزز هذا الشعور لدى الجيل الجديد الذي يرى أن العديد من التنظيمات لا تعبر بجدية وفاعلية عن طموحاته الوطنية والاجتماعية.
إضافة إلى ذلك، تعاني الأحزاب الكردية من جمود بنيوي وهيمنة قيادات تقليدية لا تزال تفكر بعقلية الماضي، وتتعامل مع الشباب كأدوات تعبئة لا كشركاء حقيقيين في صنع القرار إن غياب التداول الديمقراطي داخل التنظيمات وضعف تجديد النخب، يشعران الشباب بالتهميش، ويقضيان على أي دافع لديهم للمبادرة أو الإبداع السياسي فكثيرون يرون أن طاقاتهم وقدرتهم على الابتكار تهدر داخل هذه البنى القديمة.
كما يساهم الواقع الاقتصادي والمعيشي الصعب في تعميق عزوف الشباب، حيث تتصدر البطالة والهجرة وتحديات تأمين الاستقرار قائمة اهتماماتهم اليومية، بينما تبدو المشاركة السياسية بلا جدوى، ولا سيما عندما تعجز التنظيمات عن تقديم حلول ملموسة لمشاكلهم الأساسية هذا الواقع يدفع الشباب إلى اعتبار السياسة شأنًا ثانويًا ويوجه طاقاتهم نحو البحث عن فرص اقتصادية أو تعليمية خارج إطار العمل السياسي.
من جهة أخرى، أصبحت وسائل التواصل الاجتماعي مساحة مزدوجة للتعبير فهي تمنح الشباب حرية أوسع للنقد والتواصل، لكنها في الوقت ذاته تعزز النشاط الفردي على حساب الانخراط الجماعي المنظم. ويفضل كثير من الشباب التعبير عبر الفضاء الافتراضي بدل الالتزام التنظيمي الطويل و المقيد ما يوسع الفجوة بينهم وبين التنظيمات التقليدية.
ولا يمكن إغفال عامل الخوف من الوصم أو العقاب السياسي في بعض المناطق حيث ينظر إلى الانخراط الحزبي أحيانًا كخطر محتمل على المستقبل الشخصي والمهني، الأمر الذي يدفع الشباب إلى الانكفاء على الذات وتجنب أي ارتباط تنظيمي مباشر مما يفاقم حالة العزوف ويعمق الانفصال عن السياسة الفعلية.
إن استمرار هذا الواقع ينذر بتكريس فجوة خطيرة بين الأجيال، ويفرغ العمل السياسي الكردي من روحه الحيوية لذلك، فإن إعادة الشباب إلى قلب الفعل السياسي تتطلب مراجعة جذرية من قبل الأحزاب الكردية، تشمل تجديد البنية الداخلية للتنظيمات وفتح المجال الحقيقي أمام الشباب للقيادة والمشاركة في صنع القرار.
تبني برامج عملية تلبي طموحات الشباب الوطنية والاجتماعية والاقتصادية.
تشجيع المشاركة المفتوحة والشفافة بعيداً عن الهيمنة التقليدية والشعارات الجاهزة
لا يمكن لأي مشروع سياسي كردي في سوريا أن ينجح أو يستمر دون مشاركة شبابية فاعلة فالشباب هم حاضرنا ومستقبلنا ومسؤولية التغيير تقع اليوم على عاتق التنظيمات الكردية إما أن تتجاوز حالة الجمود، وتتصالح مع جيل المستقبل أو تبقى أسيرة الماضي وتفقد تدريجياً تأثيرها ودورها في المجتمع والسياسة.
29 كانون الأول 2025

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

في نهاية اللقاء السابع بعد المائة للهيئة المرحلية، صرحت المتحدثة باسمها بما يلي: اولا – نتقدم بالتهاني لشعبنا الكردي في عيده القومي نوروز ولكل السوريين، وللرئيس الانتقالي الذي اصدر مرسوم اعتبار نوروز عيدا وطنيا، وفي الوقت الذي شاركنا فيه شعبنا فرحته في كل المناطق وفي العاصمة دمشق، نحذر في الوقت ذاته محاولات حزبنة نوروز واستثماره لاغراض حزبوية سياسية فئوية بالداخل…

صبري رسول تحاول البشرية التّخلص من الاستبداد والدكتاتوريات وعبادة الفرد، التي كانت من إرث الأساطير والمعجزات والأديان، ويؤكّد التاريخ أن الدكتاتوريات تنتهي بالكوارث، وتجلب الويلات لشعوبها ولبلادها، والأمثلة كثيرة، يعرفها السّاسة وعامة النّاس، وحتى السّطحيون يعرفونها. لكن ما الذي يدفع بعضاً من الرّهط الكردي المؤدلج إلى اللهاث وراء السّيد أوجلان؟ وتطبيق توصياته الفكرية والفلسفية بغضّ النّظر عن صحتها…

عبدالله كدو الكرد السوريون يمرون، مثلهم مثل غيرهم من أبناء شعوب المنطقة من العرب والترك والفرس وغيرهم، بمرحلة لم تكتمل فيها الاصطفافات الاجتماعية والسياسية بعد، فالمجتمع الكردي ينقسم إلى عشائريين ومدنيين، محافظين وليبراليين، مؤمنين معتدلين وعلمانيين بالأكثرية، ومؤمنين متطرفين بالأقلية. هذه اللوحة الاجتماعية للمجتمع الكردي تساهم في تفسير كيفية تلقي الشعب الكردي التأثيرات السياسية التي كانت أو لا تزال تتبعها…

عبدالجبار شاهين ولد الهدى فالكائنات ضياء، وفي مثل هذا اليوم التاريخي المجيد الذي توقّفت عنده عقارب الكون احتراماً، ومالت فيه المجرّات إجلالاً، وغيّرت الفلسفة مسارها خجلاً، نحتفل بميلاد القائد الكوني، الفيلسوف الأممي، المعلّم الأول، النبي الذي لم يُنزَّل عليه وحيٌ من السماء بل نزلت عليه السماء نفسها، عبدالله أوجلان، الرجل الذي لم يكتفِ بتحرير الإنسان، بل قرر إعادة تعريفه، ولم…