بيان صادر عن المجتمع المدني الكوردي حول انطلاق الوقفات والمظاهرات السلمية في الساحل السوري وقمعها بالرصاص الحي

اليوم انطلقت في عدد من مدن وبلدات الساحل السوري وقفات ومظاهرات سلمية واسعة، عبّر فيها المواطنون عن تطلعاتهم المشروعة نحو بناء دولة ديمقراطية تقوم على أسس الفيدرالية واللامركزية السياسية والإدارية، بوصفها المدخل الحقيقي والعادل لإنهاء الأزمة السورية الممتدة منذ سنوات. 
إن المجتمع المدني الكوردي، وهو يتابع هذه التحركات الشعبية السلمية، يؤكد أن ما يطالب به المتظاهرون يمثّل جوهر أي حل وطني مستدام، يقوم على احترام التعددية القومية والدينية، وضمان الشراكة المتساوية بين جميع مكونات الشعب السوري، ومنع عودة الاستبداد بصوره المختلفة. 
وفي الوقت الذي عبّر فيه المواطنون عن مطالبهم بوسائل سلمية وحضارية، فوجئ الرأي العام بقيام نظام أحمد الشرع بمواجهة هذه التحركات بالرصاص الحي والقمع المباشر، في انتهاك صارخ لحقوق الإنسان وخرق فاضح لكل القوانين والأعراف الدولية، ما أدى إلى سقوط ضحايا من المدنيين العزّل، وأعاد إلى الأذهان أساليب القمع التي عانى منها السوريون على مدار سنوات طويلة.إننا في المجتمع المدني الكوردي نؤكد أن التظاهر السلمي حق مشروع لا يجوز المساس به، وأن المطالبة بالفيدرالية واللامركزية لا تعني التقسيم، بل تمثل الضمان الحقيقي لوحدة سوريا، وحماية تنوعها، ومنع إعادة إنتاج الاستبداد بصيغ جديدة. 
وفي هذا السياق، نؤكد أن تكوين سوريا اليوم لا يمكن أن يتم وفق عقلية متطرفة أو رؤية أحادية تحكم من دمشق، بل يجب أن يُبنى على توافقات حقيقية بين شعوبها ومكوناتها القومية والدينية والسياسية، وعلى أسس الشراكة والعدالة والمواطنة المتساوية. إن المطالبة بدولة لا مركزية تعددية هي حق مشروع لكل السوريين، وهي الطريق الأسلم للحفاظ على وحدة البلاد واستقرارها. 
كما نحذّر من أن المؤشرات السياسية والميدانية تدل بوضوح على أن حكومة دمشق ماضية في نهج القمع وبث الخوف والتهديد داخل المجتمع السوري، ولا سيما تجاه كل من لا ينتمي إلى الإطار الأيديولوجي الذي تمثله، الأمر الذي ينذر بخطر جسيم لا يهدد سوريا وحدها، بل يطال الأمن والاستقرار على المستوى الإقليمي بأسره.وعليه، فإننا نحمل الجهات المسؤولة كامل المسؤولية عن سلامة المدنيين، وندعو المجتمع الدولي والمنظمات الحقوقية إلى تحمّل مسؤولياتها القانونية والأخلاقية، ووقف هذه الانتهاكات، والعمل الجاد من أجل إطلاق مسار سياسي حقيقي يفضي إلى بناء دولة سورية ديمقراطية، آمنة، قائمة على العدالة والمساواة واحترام حقوق جميع مكوناتها دون استثناء. 

 
تم إرسال: 
  • نسخة إنكليزية إلى لجنة القصي عن الحقائق للجرائم في سوريا 
  • نسخة إلى المفوضية السامية لحقوق الإنسان ومقرها جنيف
  • نسخة إلى الإعلام

المجتمع المدني الكوردي:

  1. منظمة الجيوستراتيجي للمجتمع المدني الكوردي
  2. جمعية المرأة الكوردية – النمساوية
  3. المنظمة الألمانية الدولية للتنمية والسلام
  4. تجمع المعرفيين الأحرار
  5. منظمة حقوق الإنسان عفرين – سوريا
  6. التجمع الكوردي السوري في روسيا
  7. مجلس روجافاي كوردستان في فرنسا
  8. رابطة الأطباء الكورد في ألمانيا
  9. كوملى زوزان
  10. شبكة الجيوستراتيجي للدراسات
  11. وكالة الوطن الأخبارية ( Welat ) 

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

عبدالرحمن کورکی (مهابادي)* قرأنا في تاريخ ثورات العالم أن الشعوب المظلومة قد تتعثر، لكنها لا تستسلم. لقد نهضت مراراً وتكراراً وانتفضت ضد الديكتاتورية والاستبداد؛ لأنها آمنت بهدفها. الحرية هي المثل الأعلى الذي تصمد الشعوب من أجله، وتكسر الطرق المسدودة بأمل الانتصار. والشعب الإيراني ليس استثناءً من هذه القاعدة؛ فهو شعب يؤمن بأن القيود ستتحطم يوماً ما وأن الحرية ستتحقق. ورغم…

زاهد العلواني – القامشلي ليس من العدل، ولا من الوفاء، أن يُختصر تاريخ شيوخ القبائل وأغوات العشائر في الجزيرة السورية بكلمة عابرة أو حكم متسرّع من قِبل جاهل لتاريخ الجزيرة . هؤلاء الرجال كانوا أعمدة الأرض يوم كان النظام يحكم بأسم البعث، رغم ذلك كانوا صمّام الأمان حين اشتعلت الفتن. هم من أصلحوا بين الناس، وحموا الجار، وأغاثوا الملهوف، وفتحوا…

شادي حاجي تدخل سوريا مرحلة يُعاد فيها تعريف شكل الدولة وصلاحياتها وموازين القوة. وفي قلب هذا التحوّل تقف القوى الكردية، بمختلف أحزابها وأطرها السياسية، أمام اختبار حقيقي: هل تكتفي بإدارة الواقع، أم تعيد بناء نفسها لتكون شريكاً فعلياً في صياغته؟ أول الطريق هو الاعتراف بالتحديات: فجوة ثقة بين القواعد والقيادات، وبين القيادات والشعب، وضعف في المؤسسية، واستقطاب سياسي يبدّد الطاقة،…

نورالدين عمر التقديس في جوهره هو إضفاء صفة “العصمة” أو “الألوهية” أو “الرفعة المطلقة” على شيء ما (شخص، فكرة، أو نص)، بحيث يخرج من دائرة النقد والمساءلة إلى دائرة التسليم التام. سأحاول توضيح بعض الفوارق الجوهرية بين التقديس الديني والتقديس السياسي، وكيف يتحولان إلى حجر عثرة أمام التغيير:   أولاً: التقديس الديني: ينبع عادةً من الإيمان بوجود مصدر إلهي…