سيامند حاجو: استقالة من رئاسة الحزب بعد تقييم التجربة السياسية

الاخوة في الهيئة القيادية في تيار الحرية الكوردستاني

أريد أولا أن أشكر كل واحد منكم. لقد عملت مع اغلبكم طوال أكثر من خمس سنوات في العمل القيادي. كانت الاجواء دائما مريحة. لم نختلف يوما على المناصب، وحتى في أكبر الخلافات السياسية كنا نناقش حتى نصل الى إتفاق. على هذا أتقدم بالشكر لكم جميعا.

بدأتُ عملي السياسي وأنا في الرابعة عشرة من عمري. كنت لا ازال طالبا في المدرسة في برلين عندما انضممت الى رابطة الطلبة والشباب الكورد. كنت الطالب الوحيد بين اعضاء هذه الرابطة، اذ كان جميعهم طلاب جامعات من مختلف أجزاء كوردستان. ولاحقا، وأنا طالب في جامعة برلين الحرة، عملت في التمثيل الطلابي للجامعة. لكن تركيزي ظل دائما موجها نحو قضية كوردستان.

بعد انتهاء دراستي عملت في جامعة برلين الحرة وفي جامعة كولن. وخلال هذه الفترة أسست مع اصدقاء كورد وألمان المركز الاوروبي للدراسات الكوردية، حيث كان عملي العلمي منصبا على القضية الكوردية، وتركز نشاطنا خصوصا على كوردستان سوريا والعراق.

ومع بداية الثورة السورية اتضح لي أكثر أن التأثير الفعلي في القرارات السياسية يتطلب عملا حزبيا مباشرا. فمهما كان عملك في المجتمع المدني مهما، تظل الأحزاب السياسية هي التي ترسم مستقبل منطقتنا. لذلك قررت الانضمام الى تيار المستقبل الكوردي في سوريا عام 2012، وبعد عامين اصبحت رئيسه.

منذ أن أصبحت عضوا في حزب كوردي، كان هدفي الأساسي خدمة مصالح كورد سوريا بأفضل شكل ممكن. ولكي يتحقق هذا الهدف يجب أن يكون الحزب الذي تعمل فيه ذا وزن سياسي حقيقي. وقد بذلت أقصى ما لدي لتحقيق ذلك.

وخلال السنوات الخمس الاخيرة ازدادت قناعتي بأن الكتلتين السياسيتين الموجودتين في كوردستان سوريا (تيار البارزانية و تيار الابوجية) لا تخدمان مصالح كورد سوريا. فنحن مجرد أداة لمصالح الحزب الديمقراطي الكوردستاني في العراق ولحزب العمال الكوردستاني. لقد بذلنا في حزبنا جهدا كبيرا لنكون صوت كورد سوريا، لأن هذا الصوت غير مسموع في المشهد الحزبي الكوردي السوري. وانتقدنا مرارا استغلال كوردستان سوريا من قبل حزب العمال الكوردستاني، كما سلطنا الضوء على تبعية المجلس الوطني الكوردي للحزب الديمقراطي الكوردستاني في العراق، وطالبنا بسياسة كوردية سورية مستقلة. وحاولنا جمع كل من يشعر بعدم الرضا عن الواقع السياسي القائم. كذلك سعينا من خلال جبهة كوردستان تأسيس كتلة حزبية جديدة مستقلة عن نفوذ كورد العراق وتركيا.

لكن كل ذلك لم ينجح. لم نتمكن من كسب الناس إلى صفنا. يقال لنا دائما إننا الوحيدون الذين يضعون الاصبع على جراح كورد سوريا، ومع ذلك لم ننجح في جعل هؤلاء الناس ينضمون الينا ويتخلون عن التبعية للتيارين المذكورين.

فشلنا في بناء تيار ثالث. وعندما يفشل مشروع ما أو لا يحقق النتائج، يجب أولا مساءلة القيادة. وها أنا أفعل ذلك. عندما تكون قيادة الحزب أو المشروع ناجحة، غالبا ما تكون النتائج كذلك. أنا لم أنجح. ولا أريد أن أكون مثل أغلب رؤساء الأحزاب الكوردية الذين يتمسكون بمناصبهم. اعترف بفشلي، ولذلك اتقدم اليكم بطلب قبول استقالتي من رئاسة الحزب.

اعلموا أن هذا القرار لم يكن سهلا عليّ أبدا ولا أحب أن اتخلى عن اصدقائي. وأملي الكبير أن تنجحوا بقيادة جديدة.

صديقكم

سيامند حاجو

01.12.2025

 

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

عبدو خليل Abdo Khalil وفق أحدث تصريحات إلهام احمد تقول بدم بارد ( قد تندلع حرب جديدة).. بينما من المفترض أن الأمور تسير على مهل في الحسكة و القامشلي وكان آخرها كمؤشر على تقدم الأستقرار، إعادة تأهيل مطار القامشلي.. ولكن على ما يبدو لا يمكننا البتة الفصل بين التحضيرات العسكرية الأمريكية التي تمضي على قدم وساق ضد إيران وبين ما…

خالد حسو   تُعبّر العزة القومية عن وعي جماعي بالهوية والوجود والحقوق التاريخية والثقافية لشعبٍ ما، وهي مفهوم سياسي وقانوني يرتكز على مبدأ الاعتراف المتبادل بين المكونات داخل الدولة الحديثة. ولا تُفهم العزة القومية بوصفها نزعة إقصائية أو مشروع هيمنة، بل باعتبارها تمسكًا مشروعًا بالكرامة الجماعية، ورفضًا لأي أشكال التهميش أو الإنكار، ضمن إطار يحترم التعددية والمساواة في الحقوق والواجبات….

عدنان بدرالدين تدخل الأزمة الإيرانية في أواخر فبراير 2026 مرحلة اختبار جديدة، من دون أن تقترب فعليًا من نقطة حسم. المهلة التي حدّدها الرئيس الأميركي دونالد ترامب تقترب من نهايتها، والمفاوضات غير المباشرة في جنيف تستعد لجولة جديدة، فيما تعود الاحتجاجات الطلابية إلى جامعات طهران ومشهد. ورغم هذا التزامن بين الضغط الخارجي والغضب الداخلي، لا تبدو مؤشرات السقوط الفوري أقوى…

عبدالرحمن کورکی (مهابادي)* قرأنا في تاريخ ثورات العالم أن الشعوب المظلومة قد تتعثر، لكنها لا تستسلم. لقد نهضت مراراً وتكراراً وانتفضت ضد الديكتاتورية والاستبداد؛ لأنها آمنت بهدفها. الحرية هي المثل الأعلى الذي تصمد الشعوب من أجله، وتكسر الطرق المسدودة بأمل الانتصار. والشعب الإيراني ليس استثناءً من هذه القاعدة؛ فهو شعب يؤمن بأن القيود ستتحطم يوماً ما وأن الحرية ستتحقق. ورغم…