الهوية السورية بين تفكّك الخطاب الوطني وصعود الهواجس الطائفية

ياسر بادلي

تشهد الساحة السورية اليوم انفجارًا متسارعًا في الخطاب الطائفي، لم يعد يُختزل في كونه انعكاسًا لحالة الانقسام السياسي، بل تحوّل إلى أداة لإعادة تشكيل الوعي العام، ودفع المكوّنات الاجتماعية إلى الاصطفاف داخل مربّعات ضيقة تُدار بالخوف بدل الشراكة. وهذا الخطاب، الموجَّه في كثير من الأحيان نحو الأكراد والدروز والعلويين، لا ينبع من خلافات جوهرية بقدر ما يعتمد على صناعة مخاوف مصطنعة، تُحوِّل الاختلاف إلى تهديد، والتنوّع إلى عبء، وتدفع السوريين إلى الاحتماء بالهويات الثانوية على حساب الهوية الوطنية الجامعة.
ومع استمرار حكومة “الشرع المؤقتة” في تبنّي نهجٍ يُعمّق الشرخ بدل رأبه، تتسع الهوّة بين المكوّنات السورية، فيجد الأفراد أنفسهم أمام خيار اللجوء إلى الرموز الطائفية والمناطقية، لا طلبًا للصدام، بل بحثًا عن الأمان. وفي هذا السياق برزت شخصيات مثل غازي غزال غزال وحكمت الهجري نتيجة اللحظة السياسية المضطربة، فيما اكتسب مظلوم عبدي حضورًا لافتًا واحترامًا دوليًا بفضل دوره في مواجهة الإرهاب وتصدّيه للتنظيمات المتطرفة على مدى أربعة عشر عامًا، ما جعله لدى الكثير من الأكراد رمزًا للدفاع عن الحقوق وضمان أمن المكوّنات ضمن نطاق نفوذه. صعود هذه الشخصيات ليس حدثًا منفصلًا، بل نتيجة طبيعية لبيئة إعلامية وسياسية محتقنة يقودها محللون وفاعلون مقرّبون من الرئيس الشرع، ممن اختاروا تعميق الاصطفافات على حساب بناء الثقة وصياغة مشروع وطني جامع.
لقد بدأت الثورة السورية وهي تحمل حلم إنهاء الاستبداد وفتح الطريق أمام دولة مواطنة عادلة، لكنها تجد نفسها اليوم في مواجهة سؤال أكثر إلحاحًا: كيف يمكن منع إعادة تدوير العقلية ذاتها التي ثار السوريون عليها؟ وكيف يمكن حماية مشروع التحرر من الانزلاق نحو إعادة إنتاج أنماط التفكير التي كبّلت البلاد لعقود؟
إن المشكلة ليست في الطوائف، بل في البنية التي تجعل من الهوية سلاحًا في الصراع بدل أن تكون إطارًا للتلاقي. فالتعددية لم تكن يومًا عبئًا على سوريا؛ هي قوة حقيقية جرى تعطيلها لصالح سرديات أحادية تُقصي المختلف وتُضعف المجتمع. وما يحتاجه السوريون اليوم هو مشروع وطني عابر للانقسامات، يؤسس لدولة برلمانية ديمقراطية لا مركزية، تُعيد توزيع السلطة والثروة بعدالة، وتُرمّم الثقة بين الدولة والمواطن، وبين المكوّنات فيما بينها.
إن إعادة بناء دولة قادرة على النهوض لا يتحقق بتغيير الوجوه، بل بتغيير المنظومة التي تُنتج خطاب التخوين والإقصاء. دولة تعلي من شأن القانون، وتصغي لهواجس مواطنيها، وتدرك أن الأمن الحقيقي لا يتحقق بالقوة فقط، بل بالعدالة والشفافية والمشاركة الفعلية.
ورغم قتامة المشهد، يبقى الأمل ممكنًا. فقد أثبت السوريون، على مرّ السنين، قدرتهم على تجاوز الفتن كلما توفرت قيادة مسؤولة ومشروع يجمع ولا يفرّق. وما دام هناك من يؤمن بأن المستقبل لا يُبنى على أنقاض الثقة، فإن استعادة الوطن تظل هدفًا قابلًا للتحقق مهما اشتدت العواصف.

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

د.عبدالحكيم بشار (Dr.AbdulHakim Bachar)‏ لسنا هنا في معرض التشفي أو توجيه اتهام سياسي لطرف ما، إنما لعرض الوقائع والحقائق التي تعبر عن نفسها بوضوح ودون مواربة. لتعريف قسد كجسم عسكري أدّى دورا سياسيا- أيضا- مع الحكومة السورية، لا بد من تعريف هذا الجسم، نشأته، أهدافه، وايديولوجيته. تعتبر قوات حماية الشعب وقوات حماية المرأة، النواة التي تأسست عليها قواة سوريا الديمقراطية”…

جلال مرعي في وقتٍ تتسارع فيه التحولات السياسية على مستوى البلاد، وتستعد فيه المجلس الوطني الكردي لعقد لقاءات في دمشق بدعوة من حكومة الشرع، تبرز أمام المجلس مسؤولية مضاعفة تفرضها حساسية المرحلة ودقتها. فهذه اللحظة ليست عادية، ولا يمكن التعامل معها بالأدوات نفسها التي استُخدمت في مراحل سابقة، لأن طبيعة التحديات المطروحة اليوم تتطلب مقاربات جديدة، ورؤية أكثر شمولًا وواقعية،…

المحامي عبدالرحمن محمد لقد سقطت الكثير من المصطلحات الخاطئة والخطيرة، مثل ما سمي بشمال وشرق سوريا، وشعارات أخوة الشعوب، والأمة الديمقراطية، وغيرها من الطروحات الايديولوجية الطوباوية والوهمية.وكما سقط النظام المجرم، سقط معه الكثير من الاوهام والاقنعة. لم يعد هناك مجال للخداع والكذب والمزايدات والمتاجرة بالقضية الكوردية.لقد سقط القناع عن وجوه الكثيرين، وظهرت الحقيقة للجميع، وسقطت الانانية الحزبية الضيقة والمصالح الشخصية….

بنكين محمد على امتداد العقود الماضية، لم يكن الحلم الكردي مطلبًا طوباويًا أو نزوة سياسية عابرة، بل كان تعبيرًا مشروعًا عن حق شعبٍ في الوجود والكرامة والاعتراف. غير أنّ هذا الحلم، الذي صاغته التضحيات والآلام، وجد نفسه في السنوات الأخيرة عالقًا بين شعارات كبيرة وبراقة، من قبيل الأمة الديمقراطية و أخوة الشعوب ، دون أن يترجم ذلك إلى مكاسب قومية…