سوسن ديكو تمثل المرأة الكردية في المنتدى الأممي لقضايا الأقليات بجنيف وتدعو لاعتراف دستوري بالشعب الكردي في سوريا

جنيف – سويسرا: شاركت منظمة المرأة الكوردية النمساوية للفن والثقافة، ممثلة برئيستها سوسن ديكو، في أعمال الدورة الثامنة عشرة للمنتدى الدولي للأمم المتحدة لقضايا الأقليات المنعقد في جنيف – سويسرا، حيث قدمت تدخلا ركزت فيه على واقع الشعب الكردي في سوريا والانتهاكات المستمرة التي يتعرّض لها، ولا سيما في منطقة عفرين.

وأكدت ديكو في كلمتها أنها لا تتحدث بصفة شخصية وإنما بصفتها «صوت الشعب الكردي»، موضحة أن الكرد ليسوا طارئين على هذه الجغرافيا ولا وافدين من وراء الحدود، بل أحد أقدم شعوب المنطقة، ومع ذلك ما يزالون يُعاملون في القرن الحادي والعشرين كما لو كانوا “خطأ في الخريطة”.

وتطرقت إلى معاناة الكرد في سوريا، مشيرة إلى أن عشرات الآلاف منهم جردوا من جنسيتهم لعقود، وتم التعامل معهم كـ”أجانب” على أرض أجدادهم، في انتهاك واضح لأبسط حقوق الإنسان. كما شددت على أن ما جرى ويجري في عفرين لا يقتصر على نزاع مسلح، بل هو تهجير قسري ممنهج وتغيير ديمغرافي وطمس متعمد للهوية الكردية، في انتهاك صارخ للقانون الدولي الإنساني وميثاق الأمم المتحدة والمواثيق التي يفترض بهذا المنتدى أن يحميها.

وقالت ديكو إن قرى كردية سرقت، وبيوتا صودرت، وأسماء غيرت، وتاريخا يمحى وسط صمت دولي مقلق، مشددة على أن عودة السكان الأصليين إلى عفرين وسائر مناطقهم ليست مطلبا سياسيا فحسب، بل واجب قانوني وأخلاقي على المجتمع الدولي.

وفي محور رؤيتها لمستقبل سوريا، أكدت المتحدثة أن أي حل سياسي قادم لا يمكن أن يقوم على إعادة إنتاج النظام المركزي الذي أنتج الإقصاء والاستبداد والإنكار، بل يجب أن يبنى على نظام فيدرالي ديمقراطي حقيقي يضمن لكل مكوّن قومي وإثني إدارة شؤونه، وحماية لغته وثقافته وقراره المحلي، في إطار دولة سورية واحدة قائمة على الشراكة لا الهيمنة.

وقدمت ديكو، باسم منظمة المرأة الكوردية النمساوية للفن والثقافة، جملة من المطالب الأساسية، أبرزها:

  • اعتراف دستوري صريح بالشعب الكردي كمكوّن أصيل من مكونات سوريا.

  • اعتماد النظام الفيدرالي الديمقراطي دون التفاف أو صيغ بديلة تبقي جوهر المركزية.

  • عودة فورية وآمنة للمهجرين قسرا، وفي مقدمتهم سكان عفرين، إلى ديارهم.

  • استعادة جميع الحقوق المسلوبة، وفي مقدمتها الجنسية واللغة والأرض.

  • ضمان تمثيل حقيقي للكرد في أي عملية سياسية أو دستورية قادمة تخص مستقبل البلاد.

واختتمت سوسن ديكو مداخلتها بالتأكيد على أن تجاهل القضية الكردية لم يعد مجرد خطأ سياسي، بل أصبح نوعًا من التواطؤ مع الظلم، مشددة على أن الكرد لن يقبلوا بعد اليوم أن يُكتب مستقبل سوريا وهم غائبون عن طاولته.

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

أمين كلين   ياسادة الافاضل : سياسة التغير الديموغرافي التي اتبعتها الحكومات السورية المتعاقبة وبدون استثناء بحق الشعب الكردي ، كانت تستهدف نقل عائلات علوية ودرزية الى الجزيرة ونفذها الوزير مصطفى حمدون في الخمسينيات القرن الماضي ( والذي لم يصدق فاليذهب الى ديريك ثم الدجلة … ) ثم تغير اسماء البلدات والقرى الكردية وتعريبها ، مثلا قريتي : كندى شيخ…

د. محمود عباس قضية اللغة الكوردية ليست قضية حروف ولهجات ومناهج فحسب، بل قضية وجود. فهي تقف في رأس هرم القضية القومية الكوردية في مجمل جغرافية كوردستان، لأن الأمة التي تُمنع من لغتها تُمنع من تسمية ذاتها، ومن كتابة تاريخها، ومن توريث ذاكرتها لأجيالها. لذلك فإن يوم اللغة الكوردية ليس مناسبة لغوية عابرة، بل يوم كوردستاني عام، يمسّ جوهر حق…

إدريس سالم   تُعدّ ظاهرة «التغيير الديمغرافي الفكري» واحدة من أعقد العمليات السياسية، التي أعادت صياغة «الوعي الجمعي الكوردي» بعيداً عن امتداده التاريخي التقليدي، إذ استهدفت استبدال المنظومات القيمية والسياسية الموروثة بكتل فكرية مؤدلجة وسرطانية عابرة للحدود، ليمثل غزواً ناعماً يتجاوز الصراع العسكري، ويطال الخرائط الذهنية للمجتمع، حيث جرى إفراغ المناطق من هويتها السياسية التعددية وحشوها بأيديولوجيات شمولية تخدم مشاريع…

آخين ولات ليست مسألة انتماء الكرد إلى الدول التي يعيشون فيها قضية يمكن اختزالها في اتهاماتٍ جاهزة أو أحكامٍ مسبقة عن “الولاء” و”الاندماج”. إنها، في جوهرها، مرآةٌ تكشف طبيعة العلاقة بين الدولة ومواطنيها، وحدود قدرتها على استيعاب التعدد داخل إطارٍ وطنيٍ جامع. فعلى مدى قرنٍ تقريباً، نشأت في المنطقة دولٌ حديثةٌ رفعت شعارات الوحدة والسيادة، لكنها تعاملت مع التنوع القومي…