“المجد والخلود”

زاهد العلواني آل حقي

لفت نظري هذا الشعار الذي استخدمته الحركات الشيوعية والأوربية في زمنٍ مضى، عندما كانت ترفع الشعارات بديلاً عن الإيمان، وتمنح “الخلود” للإنسان وكأنها تملك مفاتيح الآخرة.

لكن المدهش اليوم أن نرى بعض الأخوة من كُرد سورية، يكررون هذه العبارات بعنادٍ فكري وكأنهم يعيشون خارج سياق الزمن والتجربة.

إنها بقايا مرحلةٍ كان فيها “المجد والخلود” شعاراً سياسياً لتقديس الرموز، لا اعترافاً بعملٍ صالح أو إيمانٍ بالله، عشرات المرات ومن سنوات أطالب منهم بترك هذه الجملة أثناء الترحم على الميت العزيز والغالي على قلبه.

ولذلك، حين يرددها البعض من الكُرد، فإنهم في الحقيقة لا يكرمون الميت، بل يكرسون ثقافة الجهل بالشعائر الإيمانية.

فلا “الخلود” يُكسب الميت منزلةً عند الله، ولا “المجد” يزيده نفعاً في قبره.

الخلود لا يُمنح ببيانٍ حزبي، بل بعملٍ صالح وذكرٍ طيب، والمجد لا يُكتب بالحروف بل يُصنع بالمواقف، جميلٌ يأتي بمناقب الميت، لنأخذ دروس منها، أما من يكرر هذه العبارات الموروثة دون وعي، فهو يخلط بين الإيمان والعقيدة من جهة، والتقليد الشعاراتي من جهة أخرى.

لقد آن الأوان أن نتحرر من لغة الشعارات الحزبية التي لم تُطعم جائعاً ولم تكرم ميتاً.

أما من يؤمن بالله واليوم الآخر لا يقول المجد والخلود، بل يقول:

رحمه الله تعالى وغفر له، وجعل مثواه الجنة.

فليكن الوعي الديني والفكري هو ما يميز المثقف الكردي اليوم، لا بقايا الشعارات التي لا تنفع حياً ولا ميتاً.

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
1 Comment
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
بوتان زيباري
بوتان زيباري
3 شهور

-قول “المجد والخلود لشهدائنا الأبرار” جائز شرعاً وواقعي من حيث المعنى، حيث يدل على الثناء على تضحياتهم العظيمة ورفع مكانتهم، وذلك يتوافق مع معاني المجد في اللغة ومع مكانة الشهيد في الإسلام، التي وردت في أحاديث نبوية تثبت أنه في رفعة وكرامة عالية في الجنة.
https://www.islamweb.net/ar/fatwa/181659/%D9%82%D9%88%D9%84-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D8%AF-%D9%84%D9%84%D8%B4%D9%87%D8%AF%D8%A7%D8%A1#:~:text=%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%AC%D8%A7%D8%A8%D9%80%D9%80%D8%A9,%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D8%A3%D8%B9%D9%84%D9%85.

https://palscholars.org/%D8%B9%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%87%D9%8A%D8%AF-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF%D8%A9/#:~:text=%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%87%D9%8A%D8%AF%20%D9%87%D9%88%20%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%8A%20%D9%82%D9%8F%D8%AA%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D8%B0%D9%84%D8%A7%D9%8B,%D9%81%D9%82%D8%A7%D9%84%20%D8%B9%D8%B2%20%D9%88%D8%AC%D9%84:%20%EF%B4%BF%20%D8%A5%D9%90%D9%86%D9%8E%D9%91%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%8E%D9%91%D9%87%D9%8E

-من الناحية الشرعية:
-المجد في اللغة يعني بلوغ النهاية في الكرم والشرف.
https://www.islamweb.net/ar/fatwa/181659/%D9%82%D9%88%D9%84-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D8%AF-%D9%84%D9%84%D8%B4%D9%87%D8%AF%D8%A7%D8%A1#:~:text=%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%AC%D8%A7%D8%A8%D9%80%D9%80%D8%A9,%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D8%A3%D8%B9%D9%84%D9%85.

-الشهداء يستحقون الثناء والذكر الحسن، لأنهم بذلوا أنفسهم في سبيل الله.
https://www.islamweb.net/ar/fatwa/181659/%D9%82%D9%88%D9%84-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D8%AF-%D9%84%D9%84%D8%B4%D9%87%D8%AF%D8%A7%D8%A1#:~:text=%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%AC%D8%A7%D8%A8%D9%80%D9%80%D8%A9,%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D8%A3%D8%B9%D9%84%D9%85.

-النبي محمد صلى الله عليه وسلم أخبر أن الشهيد يتمنى لو عاد للحياة ليُقتل مرة أخرى في سبيل الله، لما يرى من فضل الشهادة.
https://www.islamweb.net/ar/fatwa/181659/%D9%82%D9%88%D9%84-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D8%AF-%D9%84%D9%84%D8%B4%D9%87%D8%AF%D8%A7%D8%A1#:~:text=%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%AC%D8%A7%D8%A8%D9%80%D9%80%D8%A9,%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D8%A3%D8%B9%D9%84%D9%85.

-من الناحية الواقعية:
-القول يُعبر عن اعتراف الأمة بتضحيات الشهداء وبطولاتهم.
https://althawrah.ye/archives/849856#:~:text=%D9%87%D8%A4%D9%84%D8%A7%D8%A1%20%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%87%D8%AF%D8%A7%D8%A1%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D8%B1%20%D9%87%D9%85%20%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85%D8%A9,%D9%88%D9%85%D9%86%D9%87%20%D9%86%D9%82%D8%AA%D8%B7%D9%81%20%D8%A8%D8%B9%D8%B6%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%86%D8%A7%D9%82%D9%8A%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%8A%D8%A8%D8%A9.

-هو تعبير عن تقدير هذه التضحيات التي ترفع راية الوطن عالياً.
https://www.nationshield.ae/index.php/home/details/files/%D8%AA%D8%B6%D8%AD%D9%8A%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%87%D8%AF%D8%A7%D8%A1-%D8%AA%D8%AC%D8%B3%D9%8A%D8%AF-%D9%84%D9%85%D8%B4%D8%A7%D8%B9%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%AE%D8%B1-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B9%D8%AA%D8%B2%D8%A7%D8%B2-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%88%D9%84%D8%A7%D8%A1-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%A1-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%84%D8%A7%D8%AD%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B7%D9%86%D9%8A/ar#:~:text=%2D7%20%D9%82%D9%8A%D9%85%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D9%81%D8%A7%D8%A1%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A7%D9%86:%20%D9%81%D8%AA%D9%82%D8%AF%D9%8A%D8%B1,%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%8A%D8%A7%D8%AF%D9%8A%D9%86%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AF%D9%86%D9%8A%D8%A9%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B3%D9%83%D8%B1%D9%8A%D8%A9%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%B3%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9%20%D9%83%D8%A7%D9%81%D8%A9%20.

-يُلهم الأجيال القادمة ويستحضر في ذاكرتهم تضحيات الأجداد.
https://althawrah.ye/archives/849856#:~:text=%D9%87%D8%A4%D9%84%D8%A7%D8%A1%20%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%87%D8%AF%D8%A7%D8%A1%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D8%B1%20%D9%87%D9%85%20%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85%D8%A9,%D9%88%D9%85%D9%86%D9%87%20%D9%86%D9%82%D8%AA%D8%B7%D9%81%20%D8%A8%D8%B9%D8%B6%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%86%D8%A7%D9%82%D9%8A%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%8A%D8%A8%D8%A9.

اقرأ أيضاً ...

صديق شرنخي   لم تكن الأحداث التي شهدها حيا الأشرفية والشيخ مقصود في حلب مجرد اشتباكات أمنية عابرة أو توترات محلية قابلة للاحتواء، بل كانت حلقة جديدة في سلسلة صراع أعمق وأخطر: صراع بين مشروع وجود كوردي يسعى إلى تثبيت نفسه في كوردستان سوريا، وبين منظومة إقليمية ترى في أي كيان كوردي تهديدًا استراتيجيًا يجب كسره قبل أن يترسخ. منذ…

المحامي عبدالرحمن محمد تحاول تركيا، عبر أدواتها ومرتزقتها من الجماعات الإرهابية والجهادية القادمة من مختلف أنحاء العالم، اختزال القضية الكوردية وحق الشعب الكوردي في تقرير مصيره السياسي، وحصرها في توصيف مختزل يتمثل في عبارة “إرهاب حزب العمال الكوردستاني”، وذلك تحت شعار “تركيا خالية من الإرهاب”. ولم تقتصر السياسات التركية على حدود الدولة التي تأسست بموجب تسويات وصفقات دولية…

غاندي برزنجي لم يكُن أحد يتخيّل أنّ أيّة سُلطة سوف تستلم زمام الحكم في سوريا ، بعد سُلطة البعث ، قد تشبه سُلطة الأسد أو قد تكون أسوأ منها . لماذا ؟ لأنّ السوريين ، على اختلاف انتماءاتهم ، كانوا قد عاصروا نظاماً شوفينيّاً فاق بإجرامه كلّ الأنظمة الدكتاتوريّة التي حكمت دولها منذ أكثر من مئة عام . لكنّ أبو…

زينه عبدي في خضم السياق السوري الانتقالي الراهن، ينبغي لسوريا دخولها مرحلة جديدة عبر تشكيل دولتها ضمن أطر العدالة والشراكة الحقيقية دون إقصاء، لكنها باتت مرتعاً للصراع الداخلي في محاولة من السلطة الانتقالية إعادة إنتاج المركزية بصورة أشرس مما شكلته سلطة الأسد ونظامه الحاكم لأكثر من خمسين عاماً بمساعدة إقليمية تبلورت الى العمل على إفشال ما يتم الاتفاق عليه بين…