“المجد والخلود”

زاهد العلواني آل حقي

لفت نظري هذا الشعار الذي استخدمته الحركات الشيوعية والأوربية في زمنٍ مضى، عندما كانت ترفع الشعارات بديلاً عن الإيمان، وتمنح “الخلود” للإنسان وكأنها تملك مفاتيح الآخرة.

لكن المدهش اليوم أن نرى بعض الأخوة من كُرد سورية، يكررون هذه العبارات بعنادٍ فكري وكأنهم يعيشون خارج سياق الزمن والتجربة.

إنها بقايا مرحلةٍ كان فيها “المجد والخلود” شعاراً سياسياً لتقديس الرموز، لا اعترافاً بعملٍ صالح أو إيمانٍ بالله، عشرات المرات ومن سنوات أطالب منهم بترك هذه الجملة أثناء الترحم على الميت العزيز والغالي على قلبه.

ولذلك، حين يرددها البعض من الكُرد، فإنهم في الحقيقة لا يكرمون الميت، بل يكرسون ثقافة الجهل بالشعائر الإيمانية.

فلا “الخلود” يُكسب الميت منزلةً عند الله، ولا “المجد” يزيده نفعاً في قبره.

الخلود لا يُمنح ببيانٍ حزبي، بل بعملٍ صالح وذكرٍ طيب، والمجد لا يُكتب بالحروف بل يُصنع بالمواقف، جميلٌ يأتي بمناقب الميت، لنأخذ دروس منها، أما من يكرر هذه العبارات الموروثة دون وعي، فهو يخلط بين الإيمان والعقيدة من جهة، والتقليد الشعاراتي من جهة أخرى.

لقد آن الأوان أن نتحرر من لغة الشعارات الحزبية التي لم تُطعم جائعاً ولم تكرم ميتاً.

أما من يؤمن بالله واليوم الآخر لا يقول المجد والخلود، بل يقول:

رحمه الله تعالى وغفر له، وجعل مثواه الجنة.

فليكن الوعي الديني والفكري هو ما يميز المثقف الكردي اليوم، لا بقايا الشعارات التي لا تنفع حياً ولا ميتاً.

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
1 Comment
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
بوتان زيباري
بوتان زيباري
3 شهور

-قول “المجد والخلود لشهدائنا الأبرار” جائز شرعاً وواقعي من حيث المعنى، حيث يدل على الثناء على تضحياتهم العظيمة ورفع مكانتهم، وذلك يتوافق مع معاني المجد في اللغة ومع مكانة الشهيد في الإسلام، التي وردت في أحاديث نبوية تثبت أنه في رفعة وكرامة عالية في الجنة.
https://www.islamweb.net/ar/fatwa/181659/%D9%82%D9%88%D9%84-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D8%AF-%D9%84%D9%84%D8%B4%D9%87%D8%AF%D8%A7%D8%A1#:~:text=%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%AC%D8%A7%D8%A8%D9%80%D9%80%D8%A9,%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D8%A3%D8%B9%D9%84%D9%85.

https://palscholars.org/%D8%B9%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%87%D9%8A%D8%AF-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF%D8%A9/#:~:text=%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%87%D9%8A%D8%AF%20%D9%87%D9%88%20%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%8A%20%D9%82%D9%8F%D8%AA%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D8%B0%D9%84%D8%A7%D9%8B,%D9%81%D9%82%D8%A7%D9%84%20%D8%B9%D8%B2%20%D9%88%D8%AC%D9%84:%20%EF%B4%BF%20%D8%A5%D9%90%D9%86%D9%8E%D9%91%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%8E%D9%91%D9%87%D9%8E

-من الناحية الشرعية:
-المجد في اللغة يعني بلوغ النهاية في الكرم والشرف.
https://www.islamweb.net/ar/fatwa/181659/%D9%82%D9%88%D9%84-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D8%AF-%D9%84%D9%84%D8%B4%D9%87%D8%AF%D8%A7%D8%A1#:~:text=%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%AC%D8%A7%D8%A8%D9%80%D9%80%D8%A9,%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D8%A3%D8%B9%D9%84%D9%85.

-الشهداء يستحقون الثناء والذكر الحسن، لأنهم بذلوا أنفسهم في سبيل الله.
https://www.islamweb.net/ar/fatwa/181659/%D9%82%D9%88%D9%84-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D8%AF-%D9%84%D9%84%D8%B4%D9%87%D8%AF%D8%A7%D8%A1#:~:text=%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%AC%D8%A7%D8%A8%D9%80%D9%80%D8%A9,%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D8%A3%D8%B9%D9%84%D9%85.

-النبي محمد صلى الله عليه وسلم أخبر أن الشهيد يتمنى لو عاد للحياة ليُقتل مرة أخرى في سبيل الله، لما يرى من فضل الشهادة.
https://www.islamweb.net/ar/fatwa/181659/%D9%82%D9%88%D9%84-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D8%AF-%D9%84%D9%84%D8%B4%D9%87%D8%AF%D8%A7%D8%A1#:~:text=%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%AC%D8%A7%D8%A8%D9%80%D9%80%D8%A9,%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D8%A3%D8%B9%D9%84%D9%85.

-من الناحية الواقعية:
-القول يُعبر عن اعتراف الأمة بتضحيات الشهداء وبطولاتهم.
https://althawrah.ye/archives/849856#:~:text=%D9%87%D8%A4%D9%84%D8%A7%D8%A1%20%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%87%D8%AF%D8%A7%D8%A1%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D8%B1%20%D9%87%D9%85%20%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85%D8%A9,%D9%88%D9%85%D9%86%D9%87%20%D9%86%D9%82%D8%AA%D8%B7%D9%81%20%D8%A8%D8%B9%D8%B6%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%86%D8%A7%D9%82%D9%8A%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%8A%D8%A8%D8%A9.

-هو تعبير عن تقدير هذه التضحيات التي ترفع راية الوطن عالياً.
https://www.nationshield.ae/index.php/home/details/files/%D8%AA%D8%B6%D8%AD%D9%8A%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%87%D8%AF%D8%A7%D8%A1-%D8%AA%D8%AC%D8%B3%D9%8A%D8%AF-%D9%84%D9%85%D8%B4%D8%A7%D8%B9%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%AE%D8%B1-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B9%D8%AA%D8%B2%D8%A7%D8%B2-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%88%D9%84%D8%A7%D8%A1-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%A1-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%84%D8%A7%D8%AD%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B7%D9%86%D9%8A/ar#:~:text=%2D7%20%D9%82%D9%8A%D9%85%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D9%81%D8%A7%D8%A1%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A7%D9%86:%20%D9%81%D8%AA%D9%82%D8%AF%D9%8A%D8%B1,%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%8A%D8%A7%D8%AF%D9%8A%D9%86%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AF%D9%86%D9%8A%D8%A9%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B3%D9%83%D8%B1%D9%8A%D8%A9%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%B3%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9%20%D9%83%D8%A7%D9%81%D8%A9%20.

-يُلهم الأجيال القادمة ويستحضر في ذاكرتهم تضحيات الأجداد.
https://althawrah.ye/archives/849856#:~:text=%D9%87%D8%A4%D9%84%D8%A7%D8%A1%20%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%87%D8%AF%D8%A7%D8%A1%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D8%B1%20%D9%87%D9%85%20%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85%D8%A9,%D9%88%D9%85%D9%86%D9%87%20%D9%86%D9%82%D8%AA%D8%B7%D9%81%20%D8%A8%D8%B9%D8%B6%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%86%D8%A7%D9%82%D9%8A%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%8A%D8%A8%D8%A9.

اقرأ أيضاً ...

سلمان حسين -هولندا في سوريا التي أنهكتها الحروب، وتراكمت على ذاكرتها الجماعية صور الدمار والدماء، يبرز مفهوم النصر عبر السلام بوصفه الرؤية الأعمق والأكثر إنسانية لتحقيق الغاية الأسمى لأي صراع لحماية الحقوق، وصون كرامة المواطن السوري المغلوب على أمره، وترسيخ الأمن والاستقرار. فالنصر الحقيقي لا يُقاس بعدد المعارك التي تُحسم , ولا بحجم القوة التي تُفرض، وخاصة بين أبناء البلد…

عبدالرحمن کورکی (مهابادي)* إن البديل الديمقراطي ضد الديكتاتورية الحاكمة في إيران لا يُعرّف بالشعارات والادعاءات. البديل الحقيقي هو القوة التي تمثل صوت المنتفضين، وتتواجد في قلب المعركة، وتستطيع نقل واقع انتفاضة الشعب الإيراني إلى الرأي العام العالمي. من هذا المنظور، فإن دراسة انتفاضة الشعب الإيراني وتداعياتها توفر معياراً واضحاً لتمييز البديل الحقيقي. التنظيم؛ الشرط الضروري للبديل إن دفع الاحتجاجات المناهضة…

إبراهيم اليوسف   كان الخوف يسكنني طويلاً كلما نظرت إلى أبناء الجيل الذي كبر بعيداً عن تراب الولادة. خشية على ارتباطهم بلغتهم. خشية من انقطاع الخيط الذي يربط البيت الأول بالشارع الجديد. خشية من أن تتحول الذاكرة إلى صورة باهتة معلّقة فوق جدار لا يلتفت إليه أحد. شعرتُ أن الغربة لا تكتفي بأخذ الجغرافيا، إذ تمضي أبعد فتأخذ الكلمات، ثم…

شادي حاجي قاتل الكرد في سوريا بشجاعة، وهزموا “داعش” حيث فشل كثيرون، لكنهم حين انتقلت البلاد من الحرب إلى السياسة، وجدوا أنفسهم خارج الغرفة. هذا الإقصاء لا يمكن تفسيره فقط بتآمر الخارج، ولا تبرئته بحجّة “الظروف الدولية”. خطيئة القوة بلا سياسة امتلك حزب الاتحاد الديمقراطي (PYD) القوة العسكرية، لكنه أخطأ حين افترض أن الانتصار في الميدان يكفي لفرض الاعتراف السياسي….