نار الكراهية وأمل التعددية في وطن ممزق

د. محمود عباس

 

إيقاف خطاب الكراهية الذي يبثه التلفزيون السوري الناطق باسم حكومة الإنقاذ خلال اليومين الماضيين أصبح ضرورة مُلحة لضمان مستقبل مستقر لسوريا. هذا الخطاب، سواء صدر بشكل مباشر من المذيعين أو عبر محللين يتم استضافتهم، يعكس تحول هذا المنبر الإعلامي من كونه لسان حال النظام الأسدي المجرم، الغارق آنذاك في الكراهية والتحريض، إلى منصة تتبنى خطابًا عنصريا يستتر تحت شعارات الشعب والوطن.

ما يزيد الأمر خطورة هو أن هذا التحول المزعوم في الهوية الإعلامية لا يعبر عن تغيير حقيقي في النهج أو الأهداف، بل هو محاولة لتجميل خطاب يستمر في زرع الانقسامات وتأجيج الكراهية بين مكونات الشعب السوري.

تصاعد هذا الخطاب ضد الشعب الكوردي بشكل خاص من خلال مهاجمة الكورد ومطالبهم من سوريا القادمة كوطن للجميع، تحت حجة مواجهة مخططات الإدارة الذاتية وقوات قسد، الخطاب المستند إلى منهجية مشابهة للدعاية التركية العدائية تجاه الكورد، لا يهدد فقط العلاقات بين المكونات السورية المتنوعة، بل يفتح الباب أمام صراعات داخلية أعمق داخل الفصائل الإسلامية المعارضة ذاتها، ويغلق الأبواب أمام حوارات وطنية قد تبنى عليها مستقبل المجتمع السوري.

هذا الخطاب، الذي يستخدم الدين كأداة لإثارة الانقسامات، لا يقتصر أثره على تقويض الهوية الكوردية أو إضعاف مشروع الإدارة الذاتية، وبشكل غير مباشر إبعاد المجلس الوطني الكوردي، أحد مكونات الإتلاف الوطني السوري، من الساحة السياسية الوطنية، بل يزرع بذور تدمير أوسع داخل المشهد السوري. الفصائل السورية المعارضة، التي نشأت على خلفية الثورة ضد النظام، باتت اليوم ميدانًا لتناقضات أيديولوجية عميقة. خطاب الكراهية ضد الكورد، تحت أية ذريعة أو حجة، يهدد بتحويل الصراع مع مخلفات النظام الإجرامي المهزوم وفلول البعث، والنهوض بالوطن المدمر والممزق والإيمان ببنائه بشكل ديمقراطي، بل وربما إلى اقتتال داخلي بين الفصائل الإسلامية المعارضة نفسها، حيث يُضاف إلى الاختلافات الفكرية صراعات إثنية ودينية قد تكون أكثر تدميرًا.

تركيا، التي تتبنى هذا الخطاب ضمنيًا، تهدف إلى تعزيز الانقسامات داخل المكونات السورية لتحقيق أهدافها التوسعية. المنهجية التركية تعتمد على تصوير الكورد كعدو مشترك للفصائل المعارضة، مما يمنحها السيطرة على هذه الفصائل ويوجهها بما يخدم مصالحها الإقليمية. مع ذلك، فإن استمرار هذا النهج قد يؤدي إلى نتائج عكسية، حيث قد تتفاقم الخلافات بين التيارات الإسلامية المختلفة، مما يُضعف قدرتها على التنسيق أو التحرك كجبهة موحدة.

إذا استمر هذا الخطاب العدائي، فإن سوريا لن تواجه صراعًا بين الكورد والعرب فقط، بل ستكون أمام صدام داخلي بين التيارات الإسلامية ذاتها. الفصائل، التي تجمعها أهداف سياسية متباينة، قد تجد نفسها في صراع مفتوح، حيث تتحول الخلافات الفكرية إلى مواجهات فعلية، مما يُضعف موقفها ويجعلها عرضة للاستغلال من قبل قوى إقليمية ودولية.

الحل الذي يضمن استقرار سوريا واستعادة اللحمة الوطنية يكمن في تبني نظام لا مركزي فيدرالي، حيث يصبح هذا النموذج أكثر من مجرد آلية لتوزيع السلطة، بل فلسفة تعيد تعريف طبيعة العلاقة بين المركز والأطراف، والأطراف منها إثنية ومنها مذهبية. الفيدرالية ليست حلاً إداريًا فحسب؛ إنها رؤية تؤمن بأن الدولة ليست قوة قسرية تُفرض من الأعلى، بل شبكة تعاونية تُبنى على احترام التنوع وتمكين المجتمعات المحلية.

الفيلسوف الألماني يورغن هابرماس يشير إلى أن الدولة الحديثة يجب أن تُبنى على “عقلانية تواصلية” تضمن الحوار والتفاهم بين مختلف مكوناتها. الفيدرالية تحقق هذا الهدف عبر منح المناطق المختلفة القدرة على التعبير عن هوياتها وخصوصياتها، ضمن إطار وطني مشترك. في هذا السياق، يصبح الكورد أكثر من مجرد مكون يطالب بحقوقه؛ بل يمثلون نموذجًا للتنوع الذي يمكن أن يكون قوة دافعة لبناء وطن يتسع للجميع.

النظام الفيدرالي يوفر حلاً عميقًا للمشكلات التاريخية التي أفرزتها المركزية المفرطة. عبر تفويض السلطات للمناطق المختلفة، يقلل هذا النظام من التنافس على السلطة في المركز، وهو ما يسهم في نزع فتيل الصراعات المزمنة. سوريا، إذا أرادت تجاوز حالة التمزق الحالية، ومخلفات النظام السابق الكارثية، تحتاج إلى نموذج يسمح لكل مكون بالشعور بأنه جزء من الوطن دون التخلي عن هويته أو ثقافته.

الخطوة الأولى لإيقاف التصعيد تكمن في خلق بيئة سياسية تعترف بالتعددية كركيزة أساسية، حيث تصبح الفيدرالية أداة لتحقيق الوحدة من خلال التنوع. المؤسسات الدولية والقوى الإقليمية يجب أن تضطلع بدورها في دفع الأطراف السورية نحو حوار جاد حول مستقبل البلاد، على أن يكون النظام الفيدرالي أحد الركائز الأساسية لهذا الحوار.

استمرار خطاب الكراهية لن يؤدي فقط إلى تعميق الأزمة السورية، بل سيجعل البلاد ساحة لصراعات لا نهائية. النظام الفيدرالي ليس مجرد خيار، بل ضرورة لإعادة بناء سوريا كوطن يحتضن كل مكوناته، حيث لا تكون السلطة المركزية أداة للهيمنة، بل شبكة تشاركية تخدم الجميع. إذا أرادت سوريا أن تنجو من فوضى الكراهية والتشرذم، فإن الطريق يبدأ من الاعتراف بأن التعددية ليست عبئًا، بل أساسًا للوحدة.

د. محمود عباس

الولايات المتحدة الأمريكية

mamokurda@gmail.com

10/12/2024

شارك المقال :

One Response

  1. هذه موجة ثانية داعشية بالنسبة لاردوغان،في القضاء على الشعب الكوردي،ليس مهما عنده من يستلم الحكم في دمشق ،المهم عنده القضاء على تطلعات الكورد كشعب ولن يكون جنوب كوردستان بمنأى من هذه الفاشية اذا انتصر في غربي كوردستان…سيحاول باي شكل البقاء على مرتزقته في حزب العمال الكوردستاني،لإيجاد المبرر .الحل:
    اولا:ان يعلن مظلوم عبدي تنصله من يحمل السلاح ،ومحسوب على حزب العمال..
    ثانيا:رسالة كوردية جامعة من مختلف الأطراف الكوردية الى الجولاني وشرح الموقف والوقوف مع التغيير
    ثالثا:إظهار التضامن مع مظلوم وإظهار ان الكورد جبهة واحدة..
    رابعا:بيان من الدكتور عبدالحكيم بشار ومجموعته..اذا لم يتوقف هجوم مجموعات أردوغان الارهابية في ٢٤ساعة سينسحبون من الاءتلاف
    خامسا :رسالة إلى بايدن الجامعة العربية الأمم المتحدة ،فرنسا ،بريطانيا أصدقاء الكورد الاخرين،بان أردوغان يريد إبادة الشعب الكوردي مستغلا فرصة التغيير السوري..

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

إبراهيم اليوسف   يُعدّ سجن صيدنايا من أكثر السجون المشهورة بسمعتها السيئة في سوريا. يمثل السجن نموذجًا مرعبًا للعنف الممنهج الذي يمارسه النظام السوري بحق المعتقلين، سواء كانوا سياسيين أو مدنيين عاديين. من خلال تصميمه المعماري القاسي، يكشف السجن عن هدفه الأساسي: القمع والتعذيب بعيدًا عن أنظار العالم. وقد تم إنشاء سجن صيدنايا -كما أشرنا- في سنة 1987 في…

اعداد وتقديم : عنايت ديكو   لقد عبّر الشعب الكوردي عن فرحته الكبيرة بسقوط النظام الديكتاتوري في دمشق، تماماً كما فعلت سائر الشعوب والملل والمذاهب والطوائف الأخرى في سوريا. فالكورد وبسسب مواقفهم المبدئية كانوا أول من اكتووا بنار الارهاب وعانوا من ظلم البعث والعنصرية والاضطهاد والسجون والمعتقلات. هنا وفي بحر الارتدادات والمواقف والآراء والتناقضات التي رافقت هذا الانهيار السريع…

إبراهيم محمود   يمثّل النشيد الوطني لأي دولة علامة فارقة لهويتها الاجتماعية والسياسية، وواجهتها في الخارج. بناء عليه، يتم اختيار الكلمات ذات الدلالة، وهي تُردَّد مع الموسيقا أو دونها هنا وهناك. ولقد استغربت كل الاستغراب، حين سمعت بالنشيد ” الوطني ” السوري الجديد، وهو من كلمات الشاعر” المنبجي- الحلبي : عمر أبو ريشة 1910-1990 “: في سبيل المجد والأوطان،…

إلى الشهيد مشعل التمو وأسرى الرأي في سجون الطاغية الأسد توطئة: تتحول السجون في أزمنة القمع والظلم، إلى أدوات لتعذيب البشر بشكل وحشي، وتحطم كل أمل في الحرية والعدالة. سجون سوريا، وعلى رأسها سجن صيدنايا، أصبحت تمثل أكثر من مجرد أماكن للاحتجاز؛ إنها محارق بشرية يطحن فيها المعتقلون بأبشع أساليب التعذيب الجسدي والنفسي. منذ وصول حافظ الأسد إلى السلطة…