رسالة شعبنا في نوروز كولن

نارين عمر

 

   كثر الحديث عن احتفال نوروژ، نوروز 2725 الكردي 2025 الميلادي في مدينة  كولن بألمانيا الاتحادية سواء بالسلب أو بالإيجاب، ولكن الأهم عندنا هو التّركيز على النّواحي الإيجابية وتحديداً المتعلّقة منها بمواقف شعبنا الكردي النيّرة وتصرّفهم الرّاقي والحضاري الذي أكّد للألمان وللشّعوب الأخرى بأنّنا شعب نستحق الحرّية والحياة الكريمة باسترجاع أرضنا وحقوقنا.

أجمع شعبنا الذين تجمّعوا بالآلاف وأكّدوا على أنّنا كشعب واحد واحد واحد.

كلّ ذلك كان عبارة عن رسالة واضحة وشفافة لجميع أحزاب الحركة الكردية والقوى والقيادات الكردية السياسية والعسكرية في غربي كردستان وعموم سوريا بأن يتحدوا ويوحّدوا صفوفهم وأهدافهم لكي يناضلوا من أجل قضيتنا وحقوقنا بخطاب واحد وموقف موحّد.

كلّهم كانوا يهتفون بصوت واحد:

يحيا الكرد، تحيا كردستان!

   على الرّغم من أنّ الفقرات الغنائية والموسيقية قد توقّفت لمدة ساعتين تقريباً لأسباب أمنية إلا أنّهم لم يغادروا  أرض الاحتفال، لم يتراجعوا ولم تضعف همتهم وحماستهم، بل ظلّوا يؤدّون الأغاني بأصواتهم، يرقصون، يبتهجون ويدعون إلى وحدة الصّف الكردي وتوحيد أجزاء كردستان كلّها. يهتفون بأسماء المدن والقرى والنّواحي الكردية في عموم كردستان.

جماهير شعبنا توافدوا من مختلف الدّول الأوروبية إلى مدينة كولن الألمانية، ومن مختلف الأحزاب والتيارات والتّوجهات السّياسية إلا أنّهم هناك هتفوا بصوت واحد لأجل الكرد وكردستان. رقصوا على أنغام وأصوات كلّ الفنّانين المشاركين وبمختلف اللهجات الكردية.

   لعلّ رسالة عيد هذا العام تكون قد وصلت إلى الجهات المعنية بشأن ومصير شعبنا، بأن يسعوا ويسارعوا إلى إنجاز ما يجب إنجازه واسترجاع حقوقنا قبل فوات الأوان. رسالتهم التي أوجزت مطالبهم في:

نحن كشعب لا خلافات بيننا، لا مواقف عدائية، نستمرّ ونعيش على المحبّة، لتحذوا كلّكم حذونا إلى أن توصلونا إلى برّ الأمان والاستقرار.

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

جمال ولو ​بعد خمسين عاماً من معايشة الوجع الكردي، لم أتوقف يوماً عن القراءة في الكتب العلمية والاستماع بإنصات لكل من النخبة والجماهير، مؤمناً بأن واجبي الإنساني والقومي يفرض عليَّ أن أكون تلميذاً دائماً للحقيقة. ومنذ أكثر من نصف قرن، دأبتُ على جمع خلاصة الفكر الإنساني والسياسي في مكتبتي الخاصة، وحفظتها كأمانة للتاريخ. ​اليوم، ومع سقوط النظام البعثي الأمني وهروب…

عبدالجابرحبيب الشبهة بين النص والتراث في بعض زوايا التراث، حيث تختلط الرواية بالتاريخ وتتشابك اللغة بظلال الأزمنة القديمة، تظهر بين حينٍ وآخر نصوصٌ تُقتطع من سياقها لتتحول إلى مادةٍ لإثارة الشبهات. ومن تلك النصوص ما يُتداول من روايات تزعم أن «الأكراد حيٌّ من أحياء الجن كشف الله عنهم الغطاء»، أو ما ورد في بعض الكتب من كراهية مخالطتهم أو الزواج…

د. محمود عباس في المراحل الهادئة نسبيًا، يبقى النقد ضمن حدود السجال السياسي. لكن في لحظات التوتر والانكسار، يتغير مناخ الخطاب. ما كان يُقال بوصفه ملاحظة أو مراجعة، يُعاد تفسيره بوصفه اصطفافًا، ثم يتصاعد ليصبح تهمة، وأخيرًا يتحول إلى كراهية صريحة. هذه الظاهرة ليست جديدة في التجارب السياسية، لكنها في السياق الكوردي في غربي كوردستان أخذت طابعًا أكثر حدّة في…

عبدالرحمن کورکی (مهابادي)* صباح الأحد الأول من مارس، قالت رئيسة البرلمان الأوروبي في أول رد فعل عالمي على موت خامنئي: «يجب أن تكون نهاية آية الله علامة على نهاية عصر الدكتاتوريات في إيران». الدكتاتورية الدينية استولت الدكتاتورية الدينية على مقاليد الأمور في إيران عام 1979 بالخداع والشعارات البراقة. وبدأت عملها بقمع الحريات واستمرت بقتل المطالبين بالحرية. ووسعت دكتاتوريتها من خلال…