ربَّ كردي لم تلده أمتنا الكردية (سري ثريا نموذجاً)

علي شمدين
لقد انتهجت الحكومات التركية المتتالية سياسات شوفينية دموية عنيفة ضد الشعب الكردي في شمال كردستان، ونفذت بحقه سلسلة طويلة من المجازر بهدف إنهائه من الوجود والقضاء على هويته القومية وصهره في بوتقتها من دون جدوى، واستمرت في ضرب الكرد أينما كانوا بيد من حديد ليس في تركيا فقط، وإنما حتى في جنوب إفريقيا، وأصرّت على تسميتهم بأتراك الجبال، وامتنعت عن وصفهم بالكرد الجيدين إلّا إذا كانوا أمواتاً، وكانت تلك الحكومات تنفذ سياساتها الشوفينية في ظل شعار يقول: (شعب واحد، علم واحد، لغة واحدة)، وقد نجحت إلى حد ما في استنفار مؤسساتها الإعلامية وحشد كل إمكاناتها من أجل تشويه صورة الكردي في ذهن التركي، فوصمته بالتمرد والانفصال والبعبع الذي يهدد الأمن القومي التركي..
وبالرغم من قساوة هذه السياسات الشوفينية التي نظّر لها مؤسس القومية التركية (زيا غوك ألب)، الذي وضع بنفسه شعارها العنصري الذي يقول: (يا لسعادة من يقول أنا تركي)، إلّا أن الشعب التركي لم يكن عاقراً تماماً، وإنما أنجب شخصيات وطنية لامعة وقفت بقوة مع الشعب الكردي وقضيته القومية العادلة، وجعلت الكردي يشعر بأن الحياة لا زالت بخير (فرّب كردي لم تلده أمتنا الكردية)، من أمثال (اسماعيل بيشكجي، جنكيز جاندار، سري ثريا أوندر..)، الذين رفعوا أصواتهم عالية متضامنين مع القضية الكردية، ودفعوا ضريبة مواقفهم المخلصة تلك سنوات طويلة من الملاحقة والسجن، وصرخوا بملء فمهم: كفى للظلم والقهر والاستبداد الذي تمارسه الحكومات التركية ضد الشعب الكردي، وتتسبب في إراقة أنهر من الدماء والدموع، وطالبت هذه الأصوات بدلاً من ذلك ببناء نظام ديمقراطي تعددي تسوده الحرية والعدالة والمساواة، لينعم فيه الشعبان الكردي والتركي بالعيش بوئام وسلام وأمان.
مناسبة هذا الكلام هي الرحيل المفاجئ للسياسي المخضرم وداعية السلام التركي سري ثريا أوندر، النائب الأولً لرئيس البرلمان التركي والقيادي في حزب المساواة وديمقراطية الشعوب، والذي تصدر خلال الفترة الأخيرة قافلة المطالبين بإيقاف الحرب الدائرة منذ عقود بين القوات التركية وقوات حزب العمال الكردستاني، من أجل إعطاء الفرصة لإرتفاع أصوات المدافعين عن السلام والداعين إلى حلّ القضية الكردية عن طريق التفاوض والحوار السلمي بعيداً عن العنف وقرقعة السلاح، وقد خطا مع فريقه خطوات هامة خلال جولاته المتتالية بين زعيم حزب العمال الكردستاني عبد الله أوجلان في إيمرلي وبين الحكومة التركية والأطراف الأخرى المعنية بهذا الملف، والتي أثمرت عن إعلان مبادرة أوجلان التي تضمنت الدعوة إلى حل حزب العمال الكردستاني، وإلقاء سلاحه والعودة إلى النضال الديمقراطي المدني.
ولهذا فإن رحيل سري ثريا في هذه اللحظة التاريخية الحاسمة، أعاد إلى الأذهان من جديد مصير الرئيس التركي السابق تورغوت أوزال الذي خاض أواسط الثمانينات من القرن المنصرم تجربة هامة ومفصلية في هذا الإتجاه من أجل إيقاف القتال بين القوات التركية وقوات حزب العمال الكردستاني، وقد لعب حينذاك مام جلال والصحفي اللامع جنكيز جاندار دوراً بارعاً في هذا المجال، واستطاعا بشجاعة سياسية نادرة أن يقتحما جدار المحرمات التركية تجاه القضية الكردية، وذلك عندما أقنع جاندار رئيس الجمهورية تورغوت أوزال أن يستقبل مام جلال علناً في القصر الجمهوري في سابقة هي الأولى من نوعها في تاريخ الحكومات التركية المتعاقبة، وفي النتيجة نجحا في التوسط بين رئيس الجمهورية التركي، وزعيم حزب العمال الكردستاني، ووصلوا معاً إلى أول إعلان لوقف إطلاق النار بين قوات الجانبين تمهيداً للبدء في إيجاد حلّ سلمي للمسألة الكردية في تركيا، إلّا أن الوفاة المفاجئ والغامض للرئيس التركي تورغوت أوزال أجهضت العملية وأصابتها بالفشل الذريع، فبدأت دورة العنف من جديد، وتدفقت الدماء حتى بلغت الركب كما تنبأ بها الراحل تورغوت أوزال، ولهذا فإن غياب سري ثريا أوندر في (٣ آيار ٢٠٢٥)، يثير سؤالاً مفصلياً حول مصير العملية السلمية التي كان يقودها بمهارة، خاصة وأن الجانب التركي، ومنذ انطلاقة هذه العملية، لم يحرك ساكناً بعد.
٩ آيار ٢٠٢٥

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

أحمد بلال يُعدّ الشعب الكوردي من أقدم شعوب الشرق الأوسط وأكثرها تمسّكًا بأرضه وخصوصيته الثقافية. وعند التأمل في الديانة الإيزيدية ومقارنتها بعادات وتقاليد الكورد، تتضح صلةٌ عميقة تدل على أن كثيرًا من الملامح الإيزيدية ما تزال حاضرة في الشخصية الكوردية، رغم اعتناق أغلبية الكورد الإسلام عبر القرون. كان الكورد معروفين بصدقهم في القول، حتى أصبح يُقال عن الكلام الحق: “كلام…

عدنان بدرالدين إذا كانت الحلقة الأولى قد بيّنت كيف تبدأ فرضية «ديمقراطية الضرورة المُدارة» بين نقد ماركس لبراءة الديمقراطية الشكلية ودفاع آرندت عن السياسة بوصفها فعلًا لا يجوز اختزاله في الإدارة، وإذا كانت الحلقة الثانية قد أضافت، مع فيبر ونيتشه، عنصرين حاسمين هما الوعي بأن السياسة بلا ضمانات، والشك في أن الحياد لغة بريئة حقًا، فإن هذه الحلقة الثالثة تصل…

صلاح بدرالدين وقفة احتجاجية لاهالي الاسرى والمفقودين الذين ( يربو عددهم السبعمائة ) على اقل تقدير وذلك بمدينة القامشلي يوم الخامس من نيسان / ابريل ، وبالرغم من التعتيم الإعلامي من جانب سلطة الامر الواقع لقسد ، وب ي د ، وامتناع وسائل اعلامها لتغطية الحدث الأهم في الفترة الأخيرة ، وبالرغم من علائم الحذر والخوف المخيمة على وجوه الأهالي…

كفاح محمود في ذكرى تأسيس الحزب الشيوعي العراقي في 31 آذار (مارس)، لا يعود الحديث عن حزب سياسي فحسب، بل عن واحدة من أعرق مدارس الوطنية العراقية وأكثرها تضحية ونبلًا، فثمة أحزاب تُعرف بما بلغت من سلطة، وأخرى تُعرف بما تركته في الضمير العام من أثر، والحزب الشيوعي العراقي من ذلك الطراز الذي خسر كثيرًا في حساب القوة، لكنه ربح…