الاندماج ام تصفية القضية الكردية في غرب كردستان

المحامي عبدالرحمن محمد

المقدمات الخاطئة تؤدي الى نتائج خاطئة. فمنذ بداية الازمة السورية عام 2011 تدخلت جماعة عبر الحدود في شؤون غرب كردستان بناء على طلب النظام الساقط وبالتنسيق معه وتحت اشراف ايراني ووساطة الاتحاد الوطني. وكان لهذا التدخل اهداف سياسية واضحة، من اهمها:

1- مصادرة القرار السياسي والحقوقي للشعب الكردي في غرب كردستان وسوريا.
2- فرض واقع معين بالقوة والعنف في غرب كردستان.
3- افراغ القضية الكردية من محتواها السياسي والحقوقي والوطني الكردستاني والقومي الكردي.

وقد نجح النظام الساقط، بالتنسيق مع ايران، في تحقيق جزء كبير من هذه الاهداف، وهو ما تشهد عليه الاحداث والمواقف والتاريخ.

وبعد سقوط النظام وهروبه، دخل اوجلان على الخط بالتنسيق مع المخابرات التركية ودمشق، وبدعم امريكي عبر مشروع يحمل عنوان “الاندماج” في الجيش العربي السوري ومؤسسات الجمهورية العربية السورية. وجاء ذلك رغم التضحيات الجسيمة التي قدمت، وكأن شيئا لم يكن.

فالاندماج هنا لا يعني مجرد تعاون او شراكة، بل يعني الانصهار والالغاء والحل الجذري والتدريجي لقسد ومسد. وما يجري اليوم من عملية الاستلام والتسليم والاندماج لا يمكن اعتباره استسلاما او هزيمة سياسية وعسكرية فحسب، بل يمكن النظر اليه كنجاح للمشروع والمخطط التركي الاوجلاني.

ان ما حدث من مواقف وصفقات وتسويات على ارض الواقع، وما جرى من تفاهمات بين مظلوم عبدي والسلطة الانتقالية في دمشق بشكل منفرد، جاء تحت اشراف ورعاية ووصاية واوامر امرالي. وفي كل ذلك لم يؤخذ بعين الاعتبار المصلحة العليا للشعب الكردي في غرب كردستان، ولا ارادة الشعب الكردي، ولا مخرجات مؤتمر قامشلو لوحدة الموقف والصف والرؤية السياسية الكردية.

وهذا ليس امرا جديدا، فقد سبق ان خرقت جماعة عبر الحدود ونقضت اتفاقيات هولير 1 وهولير 2 واتفاق دهوك وغيرها من التفاهمات الكردية، من دون الاخذ بعين الاعتبار القضية الكردية وحقوق الشعب الكردي السياسية وهويته القومية والوطنية الكردستانية.

وكان ذلك فصلا مأساويا من مسرحية ما يسمى باخوة الشعوب والامة الديمقراطية. كما ان المرسوم رقم 13 لعام 2026 يعد من نتائج التنسيق والتفاهم والتواطؤ المشترك بين امرالي وانقرة ودمشق وقسد ومسد.

ويهدف هذا المسار في جوهره الى افراغ القضية الكردية من مضمونها السياسي والحقوقي والقومي والوطني الكردستاني، بوصفها قضية ارض محتلة وشعب مضطهد سياسيا وحقوقيا وقوميا، وصاحب حق في تقرير المصير. ويتم اختزالها اليوم في مسألة الاندماج، وكأن الشعب الكردي شعب مهاجر، او مجرد قضية لاجئين وجنسية ومواطنة، او مجرد مسألة امنية وادارية ومناصب.

السؤال الذي يطرح نفسه بقوة هو: هل ستستمر فصول مسرحية الاندماج؟ والى اين يتجه هذا المسار؟

اعتقد ان ما خفي اعظم، وان الايام القادمة قد تكشف الكثير. فلننتظر ما ستسفر عنه الاحداث القادمة.

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

في نهاية اللقاء السابع بعد المائة للهيئة المرحلية، صرحت المتحدثة باسمها بما يلي: اولا – نتقدم بالتهاني لشعبنا الكردي في عيده القومي نوروز ولكل السوريين، وللرئيس الانتقالي الذي اصدر مرسوم اعتبار نوروز عيدا وطنيا، وفي الوقت الذي شاركنا فيه شعبنا فرحته في كل المناطق وفي العاصمة دمشق، نحذر في الوقت ذاته محاولات حزبنة نوروز واستثماره لاغراض حزبوية سياسية فئوية بالداخل…

صبري رسول تحاول البشرية التّخلص من الاستبداد والدكتاتوريات وعبادة الفرد، التي كانت من إرث الأساطير والمعجزات والأديان، ويؤكّد التاريخ أن الدكتاتوريات تنتهي بالكوارث، وتجلب الويلات لشعوبها ولبلادها، والأمثلة كثيرة، يعرفها السّاسة وعامة النّاس، وحتى السّطحيون يعرفونها. لكن ما الذي يدفع بعضاً من الرّهط الكردي المؤدلج إلى اللهاث وراء السّيد أوجلان؟ وتطبيق توصياته الفكرية والفلسفية بغضّ النّظر عن صحتها…

عبدالله كدو الكرد السوريون يمرون، مثلهم مثل غيرهم من أبناء شعوب المنطقة من العرب والترك والفرس وغيرهم، بمرحلة لم تكتمل فيها الاصطفافات الاجتماعية والسياسية بعد، فالمجتمع الكردي ينقسم إلى عشائريين ومدنيين، محافظين وليبراليين، مؤمنين معتدلين وعلمانيين بالأكثرية، ومؤمنين متطرفين بالأقلية. هذه اللوحة الاجتماعية للمجتمع الكردي تساهم في تفسير كيفية تلقي الشعب الكردي التأثيرات السياسية التي كانت أو لا تزال تتبعها…

عبدالجبار شاهين ولد الهدى فالكائنات ضياء، وفي مثل هذا اليوم التاريخي المجيد الذي توقّفت عنده عقارب الكون احتراماً، ومالت فيه المجرّات إجلالاً، وغيّرت الفلسفة مسارها خجلاً، نحتفل بميلاد القائد الكوني، الفيلسوف الأممي، المعلّم الأول، النبي الذي لم يُنزَّل عليه وحيٌ من السماء بل نزلت عليه السماء نفسها، عبدالله أوجلان، الرجل الذي لم يكتفِ بتحرير الإنسان، بل قرر إعادة تعريفه، ولم…