عبدالله كدو أعتقد أن العمل على كتابة ونشر الاختلافات النظرية والخصوصيات ـ إن وجدت ـ و كذلك السّير الذاتية الحقيقية للأحزاب السورية المذيّلة بكلمة «الكردية» أو «الكردستانية»، بات أمراً ضرورياً، خصوصاً أن قانون الأحزاب السورية المنتظر، والكفيل بمنع الأحزاب ذات البرامج المكررة، قد يتأخر صدوره. ويأتي ذلك حتى يعرف المواطنون الكرد وغيرهم من المواطنين السوريين ما هي مبررات وجود أحزاب…
عبد الجابر حبيب حين ينتصر الأدب، والفن على الحرب منذ فجر التاريخ، لم تكن الحروب وحدها هي التي تصنع التحولات الكبرى في حياة الشعوب. وبذات القدر كان للأدب والفن قدرةً على التغلغل في أعماق الإنسان، وربما أكثر تأثيراً في الوجدان من أصوات المدافع، وأنهار الدم. الحرب تستطيع أن تُخضع الجسد بالقوة، لكنها تعجز عن إخضاع الروح، بينما تستطيع قصيدة…
د. محمود عباس أما المرحلة الثالثة، بعد عام 2011، فقد كشفت الانهيار الكامل. لم يعد الاقتصاد السوري اقتصاد دولة فاسدة فقط، بل اقتصاد حرب ومافيا. الحواجز، والتهريب، والولاءات المسلحة، والأسواق السوداء، وتجارة الكبتاغون، وحلقات الاستيراد المغلقة، كلها أصبحت جزءًا من البنية الفعلية للاقتصاد. لم يعد الهدف تطوير الإنتاج أو تحسين معيشة الناس، بل تأمين موارد بقاء…
صديق ملا تمثل القضية الكردية في سورية إحدى أكثر الملفات حساسية وتشابكاً، ليس فقط بحكم تعقيداتها الداخلية، وإنما أيضاً بسبب تداخلها مع الحسابات الإقليمية والدولية، والإشكالات التاريخية المتعلقة بمفهوم الهوية الوطنية السورية. وعبر العقود الماضية، فشلت أنظمة الحكم المُتعاقبة في تقديم مقاربة وطنية شاملة تنظر إلى الكرد بوصفهم شريكاً في الدولة السورية، له حقوق في التمثيل والإدارة، ما دفع قطاعاً…
خالد حسو “هناك رجالٌ يمرّون في التاريخ، وهناك رجالٌ يصنعون التاريخ.” حين يُكتب تاريخ النضال الكوردي، لا يُذكر اسم مسعود بارزاني كزعيمٍ سياسي فحسب، بل كأحد أبرز الرجال الذين حملوا قضية شعبهم في أصعب مراحلها، وحوّلوها من صرخةٍ في الجبال إلى قضيةٍ يسمعها العالم بأسره. هذه ليست حكاية سلطة أو منصب، بل سيرة شعبٍ قاوم الإبادة والتهجير والحصار…
لاوين ابراهيم في ظل ما نشهده اليوم من فشل متكرر لمؤتمرات “وحدة الموقف والكلمة”، ومن تراجع واضح لدور القوى الكوردية التقليدية، يبرز سؤال لم يعد بالإمكان تجاهله: من الذي فوّض هذه الجهات أصلاً لتقرير مصير الكورد في سوريا؟ لسنوات طويلة احتكرت أحزاب وقوى معينة الحديث باسم الشعب الكوردي، وقدّمت نفسها ممثلاً شرعياً لقضية ملايين الكورد، دون انتخابات حقيقية، ودون مرجعية…
فيصل اسماعيل رفعت الحركة الكوردية منذ ستينات القرن الماضي شعار “عاشت الأخوة العربية الكوردية” للتأكيد أن الكورد لا يعادون العرب، بل يطالبون بشراكة عادلة واعتراف بحقوقهم القومية ضمن الوطن. كان ذلك الشعار قائمًا على فكرة واضحة: وجود شعبين رئيسيين يجب أن تجمعهما علاقة شراكة واحترام متبادل، لا علاقة إنكار وهيمنة. لكن مع صعود فكر عبد الله أوجلان وتجربة حزب الاتحاد…
شادي حاجي أعاد الحوار المطوّل الذي أجراه الأستاذ عمر كوچري رئيس تحرير صحيفة كردستان مع الأستاذ محمد إسماعيل، سكرتير الحزب الديمقراطي الكردستاني – سوريا ورئيس المجلس الوطني الكردي، طرحَ جملةٍ من القضايا المتعلقة بمستقبل الشعب الكردي في سوريا، ووحدة الصف والموقف الكرديين، والعلاقة مع دمشق، وطبيعة المرحلة الانتقالية السورية. ورغم أن الحوار تضمّن كثيراً من العبارات الداعية إلى الشراكة…
محي الدين حاجي بدأ ظهور الفكر القومي الكردي عقب الحرب العالمية الأولى تحت قيادات دينية وعشائرية؛ وذلك نتيجة للعوامل الداخلية للمجتمع الكردي الفلاحي التي منحت الرموز التقليدية سلطة التحكم في الريف الكردي. ومع انتهاء الحرب العالمية الثانية، تطور هذا الفكر نتيجة الصراع الداخلي في المجتمع الكردي من جهة، وظهور حركات قومية نادت بالتحرر من الانتدابات الأوروبية بصفتها قوى استعمارية…
الدكتور حكمت آغا جلوسي قبل بضعة أيام اجتمع بعض الأشخاص يتحدثون باسم عشائر عربية، يدَّعون أنها من سكان منطقة عفرين الأصلاء مدينة وريفاً، و وجَّهوا رسالة صوتية بهذا الخصوص إلى الرئيس السوري للمرحلة الانتقالية السيد أحمد الشرع يشكون فيها عدم تعيين أبناء هذه العشائر في الدوائر الحكومية في مركز المنطقة مدينة عفرين وبلدياتها في الريف. إنهم يدَّعون في رسالتهم الصوتية…
