تقرير حول مظاهرة حي الأكراد – ركن الدين- في جمعة الموت ولا المذلة

منذ ليلة الأمس والقوات الأمنية تجتاح حارات حي الأكراد – ركن الدين – وتنشر عناصرها في معظم الأحياء (وادي سفيرة – وانلي 2 – وانلي 1 – شيخ خالد – المتينية – حارة الجديدة – شارع أسد الدين – حوالي مجمع كفتارو – شيخ إبراهيم) ووزعت الشبيحة على عدة أماكن منها (مخفر ركن الدين – مدرسة بجانبها – ساحة شمدين – مدرسة عثمان ذو النورين بمواجهة مجمع كفتارو) إلا أن مع فجر الجمعة 2-9-2011 داهمت حارات القريبة من جامع الفتح والهداية في ركن الدين الشرقي وساحة شيخ إبراهيم في ركن الدين الغربي وضربت طوقاً امنياً وحواجز للتفتيش وخلق حالة من الإرهاب في الشارع  يصعب إقامة أية مظاهرات ، وهذا لم يمنع شبابنا الكورد في التظاهر بعد صلاة الجمعة في عدة أماكن وحارات ورغم استخدام كافة الأدوات القمعية من قبل رجال الأمن والشبيحة إلا أن حي الأكراد تحدوا الوجود الأمني وانطلقوا بمظاهرة في وسط وانلي 1 وحارة جامع سعيد باشا وحارة اله رشي ..
ونواعد شعبنا الكوردي والسوري بمواصلة نضالنا السلمي في وجه النظام الفاقد للشرعية وإننا سنصعد من تحركاتنا في حي الأكراد – ركن الدين- حتى تحقيق العدالة ومحاسبة المجرمين ولن ننسى شهدائنا وفي مقدمتهم الشهيد البطل زردشت وانلي ورفاقه ومعتقلينا الذين وصل تعدادهم حتى هذه الساعة إلى أكثر من 735 معتقل في حي الأكراد و حدها .

تحية لشهداء ثورتنا الباسلة
تحية لمعتقلي ثورتنا المستمرة
تحية لروح الشهيد البطل زردشت وانلي ورفاقه
عاشت سوريا لكل السوريين

تجمع منسقيات شباب الكورد منسقية دمشق

حي الأكراد 2-9-2011

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

زاهد العلواني – القامشلي ليس من العدل، ولا من الوفاء، أن يُختصر تاريخ شيوخ القبائل وأغوات العشائر في الجزيرة السورية بكلمة عابرة أو حكم متسرّع من قِبل جاهل لتاريخ الجزيرة . هؤلاء الرجال كانوا أعمدة الأرض يوم كان النظام يحكم بأسم البعث، رغم ذلك كانوا صمّام الأمان حين اشتعلت الفتن. هم من أصلحوا بين الناس، وحموا الجار، وأغاثوا الملهوف، وفتحوا…

شادي حاجي تدخل سوريا مرحلة يُعاد فيها تعريف شكل الدولة وصلاحياتها وموازين القوة. وفي قلب هذا التحوّل تقف القوى الكردية، بمختلف أحزابها وأطرها السياسية، أمام اختبار حقيقي: هل تكتفي بإدارة الواقع، أم تعيد بناء نفسها لتكون شريكاً فعلياً في صياغته؟ أول الطريق هو الاعتراف بالتحديات: فجوة ثقة بين القواعد والقيادات، وبين القيادات والشعب، وضعف في المؤسسية، واستقطاب سياسي يبدّد الطاقة،…

نورالدين عمر التقديس في جوهره هو إضفاء صفة “العصمة” أو “الألوهية” أو “الرفعة المطلقة” على شيء ما (شخص، فكرة، أو نص)، بحيث يخرج من دائرة النقد والمساءلة إلى دائرة التسليم التام. سأحاول توضيح بعض الفوارق الجوهرية بين التقديس الديني والتقديس السياسي، وكيف يتحولان إلى حجر عثرة أمام التغيير:   أولاً: التقديس الديني: ينبع عادةً من الإيمان بوجود مصدر إلهي…

عنايت ديكو بعد الانتصارات الكوردستانية اللافتة في الانتخابات العراقية، وصعود نجم الحزب الديمقراطي الكوردستاني مجدداً، حاولت تركيا وإيران، إلى جانب الجماعات الشيعية والسنية العروبوية في العراق، تطويق هذا الانتصار القومي والتاريخي الذي تحقق لـ هولير، لما يحمله من دلالات استراتيجية تعيد الاعتبار للمشروع الكوردي بوصفه رقماً صعباً في معادلات الإقليم. ونتيجة لهذه الاستحقاقات وتأثيرها المباشر على كوردستان سوريا،…