نوروز في منطقة آليه : الشيخ مراد خزنوي يغني

جرت العادة منذ عدة سنوات ان تقام احتفالات نوروز في قرية حلاق , لما لها من موقع مناسبة لمثل هذه المناسبة , فالوادي الذي يتدرج الى الاسفل يشكل في اسفله مسرحا ذو مدرج , يسمح لعدد كبير من الجمهور برؤية المسرح  بشكل جيد ومريح .

هذا بالاضافة الى ذلك الجو الجميل والعشب الاخضر والنهر المتدفق , تلك العوامل تجسد معنى الربيع و جماله في نوروز الذي تميز هذا العام عن غيره من الاعوام بعدة اشياء هي :

– زيارة الشيخ مراد معشوق الخزنوي :
استهل الشيخ معشوق جولته في الفرقة المشتركة للأحزاب ( البارتي –جناح الاستاذ نصر الدين ابراهيم – التقدمي – الحزب الديمقراطي التقدمي “يكيتي” ) بشعارات عن الوحدة وضرورتها في الصف الكردي , ثم بدأ الغناء قائلاً : سوف اغني اغنية كان الشيخ معشوق دائماً يغنيها .

فغنى للوحدة وغنى لكردستان وشعبها , واكد من خلال غنائه ان الاسلام مع المظلوم ضد الظالم .

خرج الشيخ الخزنوي من المسرح  واحتشد خلفه العشرات مطلقين شعارات مثل ( الشهيد معشوق لن يموت )  حتى وصل الى مسرح فرقة البارتي (جناح الاستاذ نذير مصطفى ) حيث ألقى كلمة على الجمهور الذي تدافع لرؤية الشيخ , كرر الشيخ كلمته للمرة الثانية , ثم الثالثة في مسرح PYD  .

والملفت الاهتمام البالغ بالشيخ الابن رغم ان زيارته بالكامل لم تدم نصف ساعة .
– عودة مسرح PKK  وهذه المرة تحت عنوان PYD  ولكن بجمهور اقل وحماس اقل انضباط رغم شدته اقل من المعهود .
– الازياء الكردية الفلكلورية : فقد كان بارزة للعيان الكم الكبير من الفتيات التي كن يرتدين اللباس الفلكلوري الكردي .
– قلة العنصر الامني :
رغم ان رجال الامن طلبوا من بعض الاشخاص اسمائهم الا انهم لم يتعرضوا الى احد  بأي مضايقة أو ازعاج , بل بالعكس فقد كان وجودهم ضئيلا , والشيء الجديد ايضا ان رجال شرطة المرور كانوا ينظمون السير وهم مبتسمون وكأنهم فرحون بهذه المهمة .

 

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

جمال ولو ​بعد خمسين عاماً من معايشة الوجع الكردي، لم أتوقف يوماً عن القراءة في الكتب العلمية والاستماع بإنصات لكل من النخبة والجماهير، مؤمناً بأن واجبي الإنساني والقومي يفرض عليَّ أن أكون تلميذاً دائماً للحقيقة. ومنذ أكثر من نصف قرن، دأبتُ على جمع خلاصة الفكر الإنساني والسياسي في مكتبتي الخاصة، وحفظتها كأمانة للتاريخ. ​اليوم، ومع سقوط النظام البعثي الأمني وهروب…

عبدالجابرحبيب الشبهة بين النص والتراث في بعض زوايا التراث، حيث تختلط الرواية بالتاريخ وتتشابك اللغة بظلال الأزمنة القديمة، تظهر بين حينٍ وآخر نصوصٌ تُقتطع من سياقها لتتحول إلى مادةٍ لإثارة الشبهات. ومن تلك النصوص ما يُتداول من روايات تزعم أن «الأكراد حيٌّ من أحياء الجن كشف الله عنهم الغطاء»، أو ما ورد في بعض الكتب من كراهية مخالطتهم أو الزواج…

د. محمود عباس في المراحل الهادئة نسبيًا، يبقى النقد ضمن حدود السجال السياسي. لكن في لحظات التوتر والانكسار، يتغير مناخ الخطاب. ما كان يُقال بوصفه ملاحظة أو مراجعة، يُعاد تفسيره بوصفه اصطفافًا، ثم يتصاعد ليصبح تهمة، وأخيرًا يتحول إلى كراهية صريحة. هذه الظاهرة ليست جديدة في التجارب السياسية، لكنها في السياق الكوردي في غربي كوردستان أخذت طابعًا أكثر حدّة في…

عبدالرحمن کورکی (مهابادي)* صباح الأحد الأول من مارس، قالت رئيسة البرلمان الأوروبي في أول رد فعل عالمي على موت خامنئي: «يجب أن تكون نهاية آية الله علامة على نهاية عصر الدكتاتوريات في إيران». الدكتاتورية الدينية استولت الدكتاتورية الدينية على مقاليد الأمور في إيران عام 1979 بالخداع والشعارات البراقة. وبدأت عملها بقمع الحريات واستمرت بقتل المطالبين بالحرية. ووسعت دكتاتوريتها من خلال…