العاطفة الكردية تاريخيا ..هل عاطفة الأجداد ساهمت في ضياع حلم الأحفاد؟

الدكتور زاندال آري

لقد تبين عبر مراحل التاريخ ان لدى الكرد عاطفة جياشة ونقية بشكل مفرط,تصل الى حد نكران الذات
في سبيل قضايا لاتخص الشعب الكردي فقط بل تخص الشركاء الاخرين بشكل اكبر
فالكرد يتماهون ويسيرون كرأس حربة في هذه القضايا لدرجة انهم يذوبون فيها ويتخلون عن حقوقهم الاساسية الطبيعية.

وهذه ميزة حسنة وايجابية عنما يقدرها الشركاء الاخرون في القضية,ولايستغلوها لفرض رؤيتهم وسلطانهم على الكرد ومن ثم انكار دورهم وحتى وجودهم لاحقا, وهذا ديدن الكرد منذ تدوين التاريخ الكردي مرورا بدخولهم الاسلام ومن ثم تبني البعض الشيوعية  وحتى يومنا هذا

واذا اخذنا امثلة من التاريخ القريب كالانقلاب الاتاتوركي على الامبراطورية العثمانية والثورة الخمينية على الشاهينشاهية الايرانية, نجد ان الكرد قاموا بدور فعال واساسي في الحدثين,حتى انهم كانوا رأس الحربة التي قدمت اكبر التضحيات لانجاح الثورتين,وذلك مقابل وعود لفظية بحصولهم على كامل حقوقهم القومية بعد نجاح الثورة, ولكن الذي حدث بعد النجاح كان العكس تماما, بانكار دور الكرد ثم وجودهم ثم ضربهم وقتلهم وتشريدهم واضطهادهم وبقية القصة معروفة.
واذا اسقطنا تجاربنا التاريخية على الوضع الراهن في سورية التي تمر بمرحلة تاريخية مفصلية لا تقل عن مرحلة تكوين الدولة والاستقلال, نجد ان الشعب السوري (بعربه وكرده ومختلف مكوناته) ينتفض ضد النظام للانتقال من نظام استبدادي شمولي الى نظام ديمقراطي تعددي
فما المطلوب من الكرد في هذه المرحلة الدقيقة؟
هل المطلوب التخلي عن الخصوصية الكردية وما يترتب عليها من حقوق الى ما بعد نجاح الثورة,رغم الشواهد التاريخية من الخيبات والمآسي
ام المطلوب التمسك بالحقوق القومية بشكل متطرف ومتشنج واستفزازي منفر لشركائنا في الوطن
ارى ان الطريق الاسلم والامثل هو الدخول الفاعل في الثورة من بابها الوطني الواسع مع اقناع المعارضة العربية بمشروعية حقوق الشعب الكردي وضرورة تثبيتها دستوريا في اطارها العام مع ترك التفاصيل لما بعد نجاح الثورة ليقررها الشعب السوري(بكافة مكوناته) في ظل نظام ديمقراطي تعددي
وخلاصة القول يتوجب علينا ترك العاطفة جانبا قليلا والعمل الدؤوب المستمر على تحقيق الموازة الدقيقة بين الواجب الوطني في انجاح الثورة  والحقوق القومية المشروعة للشعب الكردي في سورية 

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

خالد حسو* حقيقةٌ كنت أشعر بها منذ الأزل، لكنني مع مرور الزمن وتراكم التجارب، ازددتُ يقينًا بها: إنّ الشخص الذي يقف على الحياد دائمًا، بينما تكون الحقيقة واضحة والظلم قائمًا، قد لا يكون محايدًا كما يبدو، بل قد يكون في كثير من الأحيان عدوًّا خفيًّا. فالحياد أمام الحق والباطل ليس دائمًا فضيلة، والصمت أمام الظلم ليس موقفًا محايدًا؛ لأنّ الوقوف…

شكري بكر بداية لا بد أن نتساءل : إلى أي مدى يمكن أن تدوم أزمة الحركة السياسية الكوردية في سوريا ، ألا يحين المراجعة الذاتية؟. المتتبع لأزمة الحركة السياسية الكوردية يرى بأنها ذات أزمة داخلية لا خارجية . إنه لأمر طبيعي أن تُحمِل الحركة الكوردية النظم المتعاقبة على السلطة في سوريا مسؤولية ما آلت إليه القضية الكوردية وإدامتها لعقود طويلة…

د. عدنان بوزان في هذا الشرق المرهق من التاريخ، لا تزال هناك مفارقة سياسية وثقافية صارخة: يطلب منك أن تتخلى عن قوميتك باسم المواطنة، بينما يتمسك الآخر بقوميته ويفتخر بجذوره؛ ويطلب منك أن تنسى لغتك باسم الوحدة، بينما تحمى لغات الآخرين، وتدرس، وترفع في المؤسسات؛ ويطلب منك أن تتخلى عن تاريخك باسم التعايش، بينما يعاد إنتاج تاريخ الآخرين وتقديمه…

النقل عن الفرنسية: إبراهيم محمود   *حميد بوزأرسلان مدير الدراسات في كلية الدراسات العليا في العلوم الاجتماعية (EHESS) ندوة دراسية حول الكُرْد سيدي الرئيس، سيداتي وسادتي، يسعدني جدًا أن أكون معكم اليوم لمناقشة القضية الكردية. في البداية، تساءلتُ عما إذا كان عليّ تقديم لمحة تاريخية شاملة تغطي القرن العشرين بأكمله، أم التركيز أكثر على السنوات الأخيرة.   في النهاية، قررتُ…