بيان من رجال الدين والمثقفين الى الشعب السوري حول مبادئ للعمل الوطني

بسم الله الرحمن الرحيم
 أدى التقصير في رعاية مصالح الشعب إلى احتقان غير مسبوق، إضافة إلى ما استشرى من الفساد والنهب للأموال وإهانة المواطن وسلبه حقوقه والتهجم على مقدساته وثقافته.
ندرك جيدا أن القوى الاقليمية والعالمية لا تهمها الشعوب ولا الأنظمة، وإنما تحقيق مصالحها الاقتصادية والسياسية والثقافية، لذا فيجب عدم الوقوع في فخاخها.

ونرفض إعادة رسم خرائط السياسة الدولية على حساب شعبنا وبلادنا.

إن إدارة الأزمة لم تكن ناجحة، والحل الأمني لم يؤد إلى نتيجة بل تفاقمت الأمور، كما أن الإصلاحات لم تعكس مطالب الشعب الذي هضمت حقوقه لنصف قرن، لذا ندعو نحن الموقعين على هذا البيان إلى حل سياسي عاجل يدفع عن بلادنا الحبيبة ملامح خطر حقيقي يزداد كل يوم، وفي ضوء ما يلي:
–  علنية المحاسبة لكل من سفك قطرة دم من دماء هذا الشعب الأعزل.
– الإصرار على وحدة التراب السوري ورفض التجزئة.
–  تأكيد وحدة الشعب السوري ورفض الطائفية بكل أشكالها.
– تحترم هوية أي مكون للشعب السوري وخصائصه وثقافته، أكثرية كان أم أقلية، كما تنبع حقوق جميع الناس من وجودهم لا من كثرتهم أو انتمائهم.
–  إدانة لغة التخوين والإقصاء والتي ساهمت في تعميق الأزمة.
– الحوار الجاد المسؤول والمتكافئ دون وصاية هو بديل للحل الأمني، خروجاً من الأزمة الوطنية المصيرية التي تدفع البلاد إليها، وهدفه الوصول إلى بنية سياسية جديدة تلبي مطالب الجميع .
–  حرمة الدماء والأموال والأعراض وإدانة الاعتداء عليها وعلى الممتلكات العامة والخاصة.
– تحريم الاقتتال الداخلي والتأكيد على سلمية الحراك الشعبي.
–  تحريم القتل مهما كانت أسبابه.

(دماء جميع السوريين عزيزة وغالية وخسارة لنا جميعا).
–  العمل على اجتثاث الفساد على أي مستوى، مع الحفاظ على بنية الدولة.
–  حقوق الإنسان مقدسة ولا يمكن المس بها ومنها حق التظاهر السلمي والاجتماع  والتعبير عن الرأي.
–  إطلاق سراح كافة المعتقلين السياسيين ومعتقلي الرأي والتظاهرات بلا قيد ولا شرط، وإيقاف ملاحقة النشطاء.
– الإسراع في إلغاء بعض مسببات الأزمة، كالمادة الثامنة والقانون 49 وبشكل جازم وصريح، وإجراء انتخابات هيئة تأسيسية حرة، وصولاً إلى دستور جديد يضمن فصل السلطات مع عدم الانفراد في صياغة القوانين التي ستصدر أو تعدل.
–  احترام الجيش السوري وعدم إدخاله طرفا في الأزمة بل اعتباره ضمانة لحلها بشكل سلمي.
– كل السوريين داخل البلاد وخارجها تحترم آراؤهم ومبادراتهم الوطنية لحل الأزمة التي تمر بها البلاد، ونرفض التكفير السياسي من كافة الأطراف.
–  تأكيد أن شرعية أي نظام يقررها الشعب وحده، أما التدخل العسكري فهو خط أحمر مرفوض بالمطلق.
–  الالتزام الطوعي والصارم بقوانين السلامة العامة بدءاً من قوانين البناء وعدم سرقة الكهرباء وحتى حزام الأمان.
– إن الشارع السوري شارع حضاري وشجاع وحُرٌ وواعٍ ، ولايخضع لوصاية أحد يقفز فوق مطالبه الأساسية، وإننا ندعو كافة مكونات شعبنا العظيم إلى التواصل الإنساني مع شركاء الوطن وإيجاد نقاط اللقاء وفي جو أخوي من أجل تمحيص الحقائق، وبناء دولة مدنية عادلة تقوم على القانون والحرية للجميع.
دمشق: 29 شعبان 1432هـ / 30 تموز 2011
–  المفكر الشيخ جودت سعيد
–  الشيخ أحمد معاذ الخطيب
– الشيخ خالد طفور
–  الدكتور خليل الأسمر
–  الشيخ سعيد سلام
–  الناشط محمد سَطلة (اسطول الحرية – سفينة مرمرة)
–  الشيخ سليمان الزبيبي
–  المهندس فواز تللو

–  الأستاذ نزار حراكي

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

د.عبدالحكيم بشار (Dr.AbdulHakim Bachar)‏ لسنا هنا في معرض التشفي أو توجيه اتهام سياسي لطرف ما، إنما لعرض الوقائع والحقائق التي تعبر عن نفسها بوضوح ودون مواربة. لتعريف قسد كجسم عسكري أدّى دورا سياسيا- أيض ا- مع الحكومة السورية، لا بد من تعريف هذا الجسم، نشأته، أهدافه، وايديولوجيته. تعتبر قوات حماية الشعب وقوات حماية المرأة، النواة التي تأسست عليها قواة سوريا…

جلال مرعي في وقتٍ تتسارع فيه التحولات السياسية على مستوى البلاد، وتستعد فيه المجلس الوطني الكردي لعقد لقاءات في دمشق بدعوة من حكومة الشرع، تبرز أمام المجلس مسؤولية مضاعفة تفرضها حساسية المرحلة ودقتها. فهذه اللحظة ليست عادية، ولا يمكن التعامل معها بالأدوات نفسها التي استُخدمت في مراحل سابقة، لأن طبيعة التحديات المطروحة اليوم تتطلب مقاربات جديدة، ورؤية أكثر شمولًا وواقعية،…

المحامي عبدالرحمن محمد لقد سقطت الكثير من المصطلحات الخاطئة والخطيرة، مثل ما سمي بشمال وشرق سوريا، وشعارات أخوة الشعوب، والأمة الديمقراطية، وغيرها من الطروحات الايديولوجية الطوباوية والوهمية.وكما سقط النظام المجرم، سقط معه الكثير من الاوهام والاقنعة. لم يعد هناك مجال للخداع والكذب والمزايدات والمتاجرة بالقضية الكوردية.لقد سقط القناع عن وجوه الكثيرين، وظهرت الحقيقة للجميع، وسقطت الانانية الحزبية الضيقة والمصالح الشخصية….

بنكين محمد على امتداد العقود الماضية، لم يكن الحلم الكردي مطلبًا طوباويًا أو نزوة سياسية عابرة، بل كان تعبيرًا مشروعًا عن حق شعبٍ في الوجود والكرامة والاعتراف. غير أنّ هذا الحلم، الذي صاغته التضحيات والآلام، وجد نفسه في السنوات الأخيرة عالقًا بين شعارات كبيرة وبراقة، من قبيل الأمة الديمقراطية و أخوة الشعوب ، دون أن يترجم ذلك إلى مكاسب قومية…