دعوة للتظاهر في جمعة «صمتكم يقتلنا»

  دخلت ثورتنا المباركة شهرنا الخامس و ما زال نظام القتل و الاعتقال و الإخفاء مستمرا في نهجه في التعامل مع المظاهرات التي صدمت البشرية جمعاء بسلميتها و تصديها بصدور عارية للرصاص و القنابل و حتى لقذائف المدفعية
التي لم يتوانى هذا النظام من استخدامها

و ما تشهده مدن حمص و كناكر و برزة و ابوكمال و مدن أخرى من حصار و قتل و اعتقال و تدمير خير دليل على قرب زوال هذا النظام و تخبطه و عدم قدرته على الاستجابة لمطالب السوريين في الحرية و الكرامة و رهانه على يأس الشباب السوري الثائر و كأنه لا يرى أن المظاهرات في عموم سوريا تزداد كل يوم كما و توزعا جغرافيا حتى شملت كل سوريا من قامشلو إلى حوران و من أبو كمال إلى بانياس و إن الشباب السوري قرر عدم العودة الو بيته حتى انتصار ثورته و تحقيق أهدافها
إن سنوات الكبت السياسي و الاجتماعي و الاقتصادي و الفكري و الديني التي عاشها السوريون منذ استلام حزب البعث العنصري للحكم إلى يومنا لم تخلق تأثيرات سلبية عميقة في نفسية و لاوعي السوريين الذين يفتخرون جميعا بأنهم أحفاد حضارات جبارة ملأت المنطقة كلها حضارة و رقيا
 
إننا نحيي شبابنا و جميع أبناء شعبنا المتظاهرين المطالبين بإحقاق الحقوق لكل السوريين و وضع الأمور في نصابها الصحيح و نعاهدهم على السير معا حتى تحقيق أهدافنا و نعلن للعالم كله انه في كل يوم تصبح العودة إلى اليوم الذي سبقه مستحيلا
 
إننا في اتحاد تنسيقيات الشباب الكورد نعلن للعالم كله إننا جزء من الثورة السورية و إننا شركاء لأهلنا في كل سوريا في جميع مصائبهم و ألامهم و إننا ضد كل المحاولات التي يحاول النظام السوري عن طريقها بث الفرقة و الفتنة بين مختلف الشعوب السورية على اختلاف طوائفهم
 
كما نصر على الاستمرار في التظاهر جنبا إلى جنب مع جميع إخوتنا السوريين وصولا إلى سوريا الجديدة التي يكون فيها الكورد شركاء في وطنهم سوريا على أساس الاعتراف الدستوري بالقومية الكوردية بناء على أسس تاريخية و جغرافية و أيضا الاعتراف باللغة الكوردية كلغة رسمية في البلاد و اتخاذ اللامركزية السياسية أسلوبا لإدارة الحكم في البلاد عن طريق استفتاء بين الكورد يتم فيه تحديد شكل العلاقة بين المنطقة الكوردية و المركز في اطار وحدة البلاد
و أيضا محاسبة المسؤولين عن ارتكاب الجرائم بحق السوريين و تعويض المتضررين و منهم متضرري انتفاضة قامشلو و غيرها من الإجراءات الاستثنائية المطبقة منذ عقود بحق ابنا شعبنا الكوردي في سوريا
و إنها لثورة حتى النصر
 
و من هنا فاننا نناشد جميع أبناء شعبنا السوري عامة و شبابنا الكوردي خاصة في جميع المناطق الكوردية و بالأخص تنسيقياتنا في جميع المدن التظاهر يوم غد الجمعة حسب المناطق المتفق عليها في كل مدينة 
 

Bijî  Serhildana  gelê  me

bi can bi xwîn em bi te re  Azadî

bijî  girtiyê  zindana

البريد الالكتروني: YHXKS1@GMAIL.COM

 
 
    اتحاد تنسيقيات شباب الكورد في سوريا

Yekîtiya  Hevrêzên  ciwanên Kurd li Surî

   28/7/2011

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

خالد حسو   تُعبّر العزة القومية عن وعي جماعي بالهوية والوجود والحقوق التاريخية والثقافية لشعبٍ ما، وهي مفهوم سياسي وقانوني يرتكز على مبدأ الاعتراف المتبادل بين المكونات داخل الدولة الحديثة. ولا تُفهم العزة القومية بوصفها نزعة إقصائية أو مشروع هيمنة، بل باعتبارها تمسكًا مشروعًا بالكرامة الجماعية، ورفضًا لأي أشكال التهميش أو الإنكار، ضمن إطار يحترم التعددية والمساواة في الحقوق والواجبات….

عدنان بدرالدين تدخل الأزمة الإيرانية في أواخر فبراير 2026 مرحلة اختبار جديدة، من دون أن تقترب فعليًا من نقطة حسم. المهلة التي حدّدها الرئيس الأميركي دونالد ترامب تقترب من نهايتها، والمفاوضات غير المباشرة في جنيف تستعد لجولة جديدة، فيما تعود الاحتجاجات الطلابية إلى جامعات طهران ومشهد. ورغم هذا التزامن بين الضغط الخارجي والغضب الداخلي، لا تبدو مؤشرات السقوط الفوري أقوى…

عبدالرحمن کورکی (مهابادي)* قرأنا في تاريخ ثورات العالم أن الشعوب المظلومة قد تتعثر، لكنها لا تستسلم. لقد نهضت مراراً وتكراراً وانتفضت ضد الديكتاتورية والاستبداد؛ لأنها آمنت بهدفها. الحرية هي المثل الأعلى الذي تصمد الشعوب من أجله، وتكسر الطرق المسدودة بأمل الانتصار. والشعب الإيراني ليس استثناءً من هذه القاعدة؛ فهو شعب يؤمن بأن القيود ستتحطم يوماً ما وأن الحرية ستتحقق. ورغم…

زاهد العلواني – القامشلي ليس من العدل، ولا من الوفاء، أن يُختصر تاريخ شيوخ القبائل وأغوات العشائر في الجزيرة السورية بكلمة عابرة أو حكم متسرّع من قِبل جاهل لتاريخ الجزيرة . هؤلاء الرجال كانوا أعمدة الأرض يوم كان النظام يحكم بأسم البعث، رغم ذلك كانوا صمّام الأمان حين اشتعلت الفتن. هم من أصلحوا بين الناس، وحموا الجار، وأغاثوا الملهوف، وفتحوا…