تصريح وتوضيح من لجنة السلم الأهلي في عامودا

بتاريخ الاثنين 9-5-2011 تم استدعاء مجموعة من النشطاء السياسيين في عامودا إلى فرع الأمن العسكري بالقامشلي وحتى ساعة إعداد هذا التصريح لم يعودوا الى منازلهم مما ترك حالة من القلق على مصيرهم والنشطاء هم :
1- أنور ناسو
2-  دليار خاني
3- عبد المحسن خلف
4- مروان حسين

5- فيصل قادري
إننا في الوقت الذي ندين فيه اعتقال هؤلاء النشطاء  ونعتبر هذه الاعتقالات غير مبررة نطالب بالإفراج الفوري عنهم وعن جميع المعتقلين السياسيين في البلاد.

لجنة السلم الأهلي في عامودا- اللجنة الإعلامية 

    10-5-2011

———–

توضيح

نشرت بعض صفحات الفيس بوك ما يسمى بقائمة العار فرع عامودا والتي تضمنت أسماء بعض الأشخاص ومن بينهم اسم الشخصية الوطنية المعروفة السياسي الكردي السيد وحيد محمد.
إننا في الوقت الذي نؤكد فيه إدانتنا لمثل هذه التصرفات الفردية الغير لائقة ونعبر عن أسفنا لصدور مثل هذه القوائم الغير دقيقة التي يشتم منها رائحة الكيدية والتشهير نستغرب وروود اسم السيد وحيد (أبو ايريش) في القائمة وهو الذي طالما عرفه سكان عامودا مناضلا ينتمي لعائلة وطنية معروفة بنضالها ضمن صفوف الحركة الوطنية الكردية في عامودا , ونعتقد أن إصدار مثل هذه القوائم يجب أن تخضع لضوابط معينة.

لجنة السلم الأهلي في عامودا

10-5-2011

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

جمال ولو ​بعد خمسين عاماً من معايشة الوجع الكردي، لم أتوقف يوماً عن القراءة في الكتب العلمية والاستماع بإنصات لكل من النخبة والجماهير، مؤمناً بأن واجبي الإنساني والقومي يفرض عليَّ أن أكون تلميذاً دائماً للحقيقة. ومنذ أكثر من نصف قرن، دأبتُ على جمع خلاصة الفكر الإنساني والسياسي في مكتبتي الخاصة، وحفظتها كأمانة للتاريخ. ​اليوم، ومع سقوط النظام البعثي الأمني وهروب…

عبدالجابرحبيب الشبهة بين النص والتراث في بعض زوايا التراث، حيث تختلط الرواية بالتاريخ وتتشابك اللغة بظلال الأزمنة القديمة، تظهر بين حينٍ وآخر نصوصٌ تُقتطع من سياقها لتتحول إلى مادةٍ لإثارة الشبهات. ومن تلك النصوص ما يُتداول من روايات تزعم أن «الأكراد حيٌّ من أحياء الجن كشف الله عنهم الغطاء»، أو ما ورد في بعض الكتب من كراهية مخالطتهم أو الزواج…

د. محمود عباس في المراحل الهادئة نسبيًا، يبقى النقد ضمن حدود السجال السياسي. لكن في لحظات التوتر والانكسار، يتغير مناخ الخطاب. ما كان يُقال بوصفه ملاحظة أو مراجعة، يُعاد تفسيره بوصفه اصطفافًا، ثم يتصاعد ليصبح تهمة، وأخيرًا يتحول إلى كراهية صريحة. هذه الظاهرة ليست جديدة في التجارب السياسية، لكنها في السياق الكوردي في غربي كوردستان أخذت طابعًا أكثر حدّة في…

عبدالرحمن کورکی (مهابادي)* صباح الأحد الأول من مارس، قالت رئيسة البرلمان الأوروبي في أول رد فعل عالمي على موت خامنئي: «يجب أن تكون نهاية آية الله علامة على نهاية عصر الدكتاتوريات في إيران». الدكتاتورية الدينية استولت الدكتاتورية الدينية على مقاليد الأمور في إيران عام 1979 بالخداع والشعارات البراقة. وبدأت عملها بقمع الحريات واستمرت بقتل المطالبين بالحرية. ووسعت دكتاتوريتها من خلال…