تقرير عن احتفالات نوروز في جبل الكورد (منطقة عفرين)

مع إطلالة صباح الحادي والعشرين من شهر آذار رأس السنة الكوردية 2711ك 2011م؛ توجّهت جماهير شعبنا الكوردي في جبل الكورد (منطقة عفرين) منذ الصباح الباكر وفي طوابير طويلة  إلى أحضان الطبيعة الخلاّبة للاحتفال بالعيد القومي (نوروز NEWROZ) الذي أوقد شعلته البطل (كاوا الحداد )؛ ليعلن انتصار قوة الخير على الشر والطغيان, والحق على الباطل؛ بعد أن تمّ إيقاد نيران نوروز فوق ذرى وجبال كورداغ في الليل, وشهدت معظم قرى ونواحي و بلدات كورداغ في الليل احتفالات مهيبة وازدانت سماء مدينة عفرين بالألوان الرائعة؛ أمّا الشرفات فقد احتضنت آلاف الشمعات وفقاً لتوجيهات المجلس السياسي الكوردي في سوريا.
خرجت الجماهير الكوردية مع بزوغ شمس نوروز – بعد ليلة ماطرة – إلى مواقع الاحتفال المحدّدة من قبل المجلس السياسي الكوردي في عفرين في كلٍّ من (عندارة, ميدانكي, تل جرناس-شية-) بالآلاف, لتجدّد العهد والوفاء لمعاني العيد المقدّسة.
وفي موقع عندارة, وبعد إنشاد النشيد القومي الكوردي (آي رقيب) زيّنت الفرق الفلكلورية ساحة الاحتفال (كوما آرمانج, كوما آغري, كوما راﭘرين, كوما هاوار, كوما آرمانج – أطفال) بزّيها الفلكلوري الرائع من الساعة التاسعة صباحاً وحتّى الرابعة والنصف عصراً؛ حيث أطربت الجماهير بالأغاني الوطنية الكوردية, و قدّمت أجمل اللوحات الراقصة؛ حيث أبدعت الفرق جميعها, وخاصّةً كوما آرمانج – أطفال- ؛ تخلّل الاحتفال الوقوف خمس دقائق صمت على أرواح الشهداء في تمام الساعة الحادية عشرة, وكلمة ارتجالية باللغة الكوردية باسم المجلس السياسي الكوردي.


أمّا موقع بحيرة ميدانكي فقد شهد أيضاً مهرجاناً فاق التصوّر؛ فمنذ الصباح الباكر احتشد الآلاف من أبناء شعبنا الكوردي بجانب البحيرة حيث الموقع المحدّد من قبل المجلس السياسي الكوردي؛ وبدأ الاحتفال في تمام الساعة التاسعة صباحاً بإنشاد النشيد القومي الكوردي (EY REQÎB), وحتّى الساعة الرابعة عصراً؛ حيث زيّنت الفرق الفلكلورية (كوما آرمانج- كوما شكاك- كوما استير- كوما روجستان- كوما نيشان-كوما خورمال, والعديد من الفنانين المعروفين في منطقة عفرين) ميدان الاحتفال بأجمل الأغاني الوطنية الكوردي و اللوحات الراقصة والمعبّرة, وفي نهاية الاحتفال رجعت الجموع المحتفلة إلى بيوتها على أمل غدٍ أفضل يتمتّع فيه الشعب الكوردي بكامل حقوقه القومية والديمقراطية, ويتجسّد فيه شعار حركته المناضلة في (الديمقراطية للبلاد, والاعتراف الدستوري بوجود الشعب الكوردي كثاني قومية في البلاد)
كلّ نوروز وشعبنا وحركتنا الكوردية بخير
22/3/2011 م – 2711 ك
المجلس السياسي الكوردي في سوريا/ لجنة عفرين
وفيما يلي لقطات نوروز كلٍّ من موقعي عندارة وميدانكي:
 

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

ولاتي مه|خاص: بمناسبة مرور عشرين عاما على تأسيسه، كرم موقع «ولاتـي مه» الفنانة الكردية المعروفة شيريفانا كوردي (شهريبان) تقديرا لمسيرتها الفنية وإسهاماتها البارزة في خدمة الأغنية الكردية والحفاظ على تراثها الغنائي الأصيل. وتعد شيريفانا كوردي واحدة من أبرز الأصوات النسائية في الغناء الكردي، حيث استطاعت منذ بداية تسعينيات القرن الماضي أن ترسخ مكانتها في الساحة الفنية الكردية بصوتها النقي وأسلوبها…

أحمد بلال تشكل عفرين نموذجاً مهماً لفهم الثقافة الجمعية والتراكمية في المجتمعات المحلية في شمال اي روژآڤا كوردستان سوريا. فهذه المنطقة التي عرفت تاريخياً بتنوعها الديني بين ابناء الشعب الكوردي ، استطاعت عبر عقود أن تطور نمطاً من التعايش السلمي بين مذاهبها و طوائفها الدينية المختلفة. ويعود ذلك بدرجة كبيرة إلى العمل الثقافي والسياسي للحركة الكردية التي ركزت على نشر…

جمال ولو ​بعد خمسين عاماً من معايشة الوجع الكردي، لم أتوقف يوماً عن القراءة في الكتب العلمية والاستماع بإنصات لكل من النخبة والجماهير، مؤمناً بأن واجبي الإنساني والقومي يفرض عليَّ أن أكون تلميذاً دائماً للحقيقة. ومنذ أكثر من نصف قرن، دأبتُ على جمع خلاصة الفكر الإنساني والسياسي في مكتبتي الخاصة، وحفظتها كأمانة للتاريخ. ​اليوم، ومع سقوط النظام البعثي الأمني وهروب…

عبدالجابرحبيب الشبهة بين النص والتراث في بعض زوايا التراث، حيث تختلط الرواية بالتاريخ وتتشابك اللغة بظلال الأزمنة القديمة، تظهر بين حينٍ وآخر نصوصٌ تُقتطع من سياقها لتتحول إلى مادةٍ لإثارة الشبهات. ومن تلك النصوص ما يُتداول من روايات تزعم أن «الأكراد حيٌّ من أحياء الجن كشف الله عنهم الغطاء»، أو ما ورد في بعض الكتب من كراهية مخالطتهم أو الزواج…