نوروز عفرين

شهدت منطقة عفرين “جبل كورداغ ” وخاصّةً مدينة عفرين ليلة عيد نوروز؛ العيد القومي للشعب الكوردي احتفالات غير عادية لم يسبق لها مثيل, وبشكلٍ حضاري؛ حيث غطّت نيران نوروز ” شعلة كاوا ؛ رمز الخلاص” كلّ ذرى جبال كورداغ؛ أمّا سماء عفرين فقد زينتها آلاف الألعاب النارية وبأشكالها الرائعة؛ أمّا أسطح المنازل وشرفاتها فقد زينتها الشموع والمصابيح الكهربائية…

و في صباح الأحد 21/3/2010م خرجت الجماهير الكوردية إلى أحضان الطبيعة الخلاّبة بعشرات الآلاف؛ في كلٍّ من المواقع المحدّدة من قبل المجلس السياسي الكوردي في المنطقة (عندارة – تل جرناس – ميدانكي – كلي تيرا – تل جنديرس)
وقد كانت للفرق الفلكلورية الحضور الرائع والمميّز لإحياء احتفالات نوروز العيد القومي للشعب الكوردي, ورأس السنة الكوردية الجديدة, وقد بدأت الاحتفالات في كل المواقع من الساعة التاسعة صباحاً بالنشيد القومي ( أي رقيب ), وبأجمل الألحان والأغنيات القومية الكوردية, وقد استمرّت الاحتفالات حتى الساعة الثالثة والنصف عصراً, وقد مارس شعبنا احتفالاته بشكلٍ هادئ, وحضاري كما هو المعتاد والمتعارف, إلاّ أنّ وجود مسرحين في بعض المواقع أثار استياء وغيظ الجماهير؛ أمّا في موقعي “تل جرناس, وكلي تيرا” فقد ألغى المجلس السياسي مسرحيه لدرء وتجنّب ما يسيء إلى العيد؛ حيث معلومٌ أنّ المجلس السياسي كان قد بذل جهوداً مضنية وعبر لقاءاتٍ عديدة لجعل مسارح الاحتفالات بنوروز واحدة كما المعتاد في منطقتنا ؛ إلاّ أنّ الإخوة في حزب الوحدة الديمقراطي الكوردي في سوريا على ما يبدو كانوا قد حسموا أمرهم في الاحتفال بمفردهم وفق برنامجٍ مسبق لهم لم يعلم به المجلس السياسي, و كان لهم أيضاً رأيٌ مختلف حول آلية الاحتفالات بنوروز” الإكثار من مواقع الاحتفالات و….

“..! وقد رجعت الجماهير مستاءةً…!!!؟ وكلّها أمل في أن يكون العيد المقبل عيداً للتفاهم الكوردي و الوطني, يحتفل به كل السوريين, تختفي فيه جميع مظاهر التهديد, والقلق, ونفي الآخر المختلف قومياً وسياسياً.

–  عاش نوروز رمز السلام, والحرية, والإخاء.
–   المجد لشهداء الانتفاضة و نوروز.
–  كلّ نوروز وشعبنا الكوردي الأبي بخير.


     الأحد 21 / 3 /2010
المجلس السياسي الكوردي في سوريا / عفرين

 صور الاحتفال بالعيد القومي – نوروز – عفرين موقع عندارة

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

عبدالرحمن کورکی (مهابادي)* قرأنا في تاريخ ثورات العالم أن الشعوب المظلومة قد تتعثر، لكنها لا تستسلم. لقد نهضت مراراً وتكراراً وانتفضت ضد الديكتاتورية والاستبداد؛ لأنها آمنت بهدفها. الحرية هي المثل الأعلى الذي تصمد الشعوب من أجله، وتكسر الطرق المسدودة بأمل الانتصار. والشعب الإيراني ليس استثناءً من هذه القاعدة؛ فهو شعب يؤمن بأن القيود ستتحطم يوماً ما وأن الحرية ستتحقق. ورغم…

زاهد العلواني – القامشلي ليس من العدل، ولا من الوفاء، أن يُختصر تاريخ شيوخ القبائل وأغوات العشائر في الجزيرة السورية بكلمة عابرة أو حكم متسرّع من قِبل جاهل لتاريخ الجزيرة . هؤلاء الرجال كانوا أعمدة الأرض يوم كان النظام يحكم بأسم البعث، رغم ذلك كانوا صمّام الأمان حين اشتعلت الفتن. هم من أصلحوا بين الناس، وحموا الجار، وأغاثوا الملهوف، وفتحوا…

شادي حاجي تدخل سوريا مرحلة يُعاد فيها تعريف شكل الدولة وصلاحياتها وموازين القوة. وفي قلب هذا التحوّل تقف القوى الكردية، بمختلف أحزابها وأطرها السياسية، أمام اختبار حقيقي: هل تكتفي بإدارة الواقع، أم تعيد بناء نفسها لتكون شريكاً فعلياً في صياغته؟ أول الطريق هو الاعتراف بالتحديات: فجوة ثقة بين القواعد والقيادات، وبين القيادات والشعب، وضعف في المؤسسية، واستقطاب سياسي يبدّد الطاقة،…

نورالدين عمر التقديس في جوهره هو إضفاء صفة “العصمة” أو “الألوهية” أو “الرفعة المطلقة” على شيء ما (شخص، فكرة، أو نص)، بحيث يخرج من دائرة النقد والمساءلة إلى دائرة التسليم التام. سأحاول توضيح بعض الفوارق الجوهرية بين التقديس الديني والتقديس السياسي، وكيف يتحولان إلى حجر عثرة أمام التغيير:   أولاً: التقديس الديني: ينبع عادةً من الإيمان بوجود مصدر إلهي…