دعوة للمشاركة في الحراك السياسي…

  افتتاحية جريدة الوحدة (YEKITI)

   منذ الإعلان عن أول تنظيم سياسي كردي، ولسنوات طويلة امتدت حتى التسعينات من القرن الماضي، ظل العمل السياسي بشكل عام، وجانبه الوطني الكردي، بشكل خاص، حكراً على الأحزاب المنظّمة، وذلك لاعتبارات عديدة، تعود بعضها لامتلاك تلك الأحزاب لشبكة كادر وقنوات اتصال ووسائل إعلام ورقية، مما أتاح لها احتكار العمل السياسي وامتلاك المعلومات المتعلقة بذلك، وبالتالي كانت هناك علاقة ارتباط بين العمل الحزبي والعمل السياسي.
  لكن الظروف والوقائع تغيّرت فيما بعد، خاصة بعد أن وصلت عملية التشرذم إلى درجة تجاوزت حدود التعددية المشروعة، وانتشرت تكنولوجيا الإعلام في كل مكان، وبرزت شرائح وفعاليات مجتمعية متعددة وفاعلة، لم تستطع الانخراط في التنظيمات السياسية القائمة لكنها وجدت نفسها مهتمة ومعنية بالشأن العام الوطني السوري، والقومي الكردي، في ظل السياسة الشوفينية التي أساءت للمجتمع الكردي بكل فئاته، وعبًرت عن نفسها بسلسلة من القرارات التعسفية والقوانين والمراسيم الاستثنائية والمشاريع العنصرية التي لم تميّز كثيراً بين (حزبي ومستقل) وبين شريحة وأخرى، مما جعل من الجميع ضحايا لتلك السياسة وألزمتهم، بشكل أو بآخر، بضرورات التصدي لها كشركاء في القرارات المتعلقة بواقعهم المشترك ومستقبلهم الواحد.

ومن هذا التصور جاءت ضرورات البحث عن آلية قادرة على تنظيم العلاقة بين (الحزبي والمستقل) في الحراك السياسي الكردي، من خلال مؤتمر وطني، يشارك فيه الطرفان بنسب عادلة، وتتمخض عنه ممثلية تقود هذا الحراك وفق برنامج سياسي موضوعي ومقرّر.
  لكن هذا المشروع لا يزال يواجه بعض الصعوبات خاصة من جانب التنظيمات الكردية بسبب نزعة الاحتكار التي تحكم تعاطيها مع الشأن السياسي الذي تعتبره امتيازاً حزبياً خاصاً، علماً أن الوقائع على الأرض تؤكد أن منطق احتكار حزب واحد أو عدة أحزاب لقيادة المجتمع لم يعد يجد مبرراً مقبولاً، خاصة بعد أن عجزت الحركة المنظّمة عن إنجاز أحد أو بعض أهدافها، في ظل تزايد الهجمة الشوفينية، وتعمق حالة الإحباط داخل المجتمع الكردي، وبالتالي بروز فجوة، تتسع مع الوقت، بين هذه الحركة ومحيطها الجماهيري، مما يستدعي البحث عن آليات جديدة للتواصل والتقارب.
  وفي هذا الموضوع، فإننا لا نقلّل من الشأن الحزبي، بل بالعكس، فإننا نعمل ونتمنى توسيع مساحة التنظيم الذي لا يمكن الحديث بدونه عن الاستثمار الأمثل للطاقات الوطنية الكردية وتوحيدها، بل ندعو لتحويل العمل السياسي الكردي إلى شأن عام يهم الجميع، مما يعني توسيع دائرة الدعم والتضامن مع القضية الكردية، التي لا يكون الإخلاص لها فقط من خلال التضحية في سبيلها، بل كذلك من خلال توحيد كل المناصرين لها، والمدافعين عن عدالتها، والإكثار من الأصدقاء حولها..

ثم أن إشراك ممثلي الفعاليات المجتمعة المستقلة في مؤتمر، إلى جانب ممثلي التنظيمات القائمة هو بالنهاية شكل آخر وجديد من التنظيم لا يقلل من شأن الأحزاب بل ينهي احتكارها فقط، وينقل تلك الفعاليات إلى جانبها، بدلاً من الانزواء في الصفوف الخلفية، ويمنحها حق المشاركة في الفعل السياسي، ويعمل على توسيع وتنويع البنية المجتمعية للحركة الكردية، بدلاً من اقتصارها على البنى الحزبية فقط رغم تضحياتها الثمينة.
  كما أننا بنفس الوقت، لا نقلل أيضاً من أهمية الإطارات الحزبية التي تؤطر وتوحّد نضالات منتسبيها، لكنها تشكل بالنهاية مرجعية لعدد من الأحزاب التي تبقى أحيانا أسيرة لبرامجها أو شعاراتها التي قد تكون موضوعة لغايات حزبية بحتة، قد تتباين مع المصلحة العامة.

ثم أن تجربة مثل تلك الإطارات لم يكتب لها دائما النجاح المطلوب، حيث تفككت بعضها حتى دون إعلان رسمي، لكنها ظلت على الدوام تشكل مجرد تحالفات مرحلية تخدم أهدافا حزبية تنتهي بانتهائها،  وتترك وراءها المزيد من الإحباط والتشكيك في مصداقية العمل المشترك الذي يشكل التشتت سمته الأساسية، ويستمد هذا التشتت أحد أسبابه من عقلية الاحتكار الحزبي للعمل السياسي، لان التجربة أثبتت أن هناك العديد من الكوادر التي لم تعد قادرة على مواصلة عملها داخل أحزابها، كان بإمكانها العمل داخل مؤسسات تخضع للمرجعية الكردية، بدلاً من تورطها في بناء أحزاب منشقة، ترى فيها وسائل وحيدة لمتابعة نضالها السياسي .
  ومن هنا، فإن البحث عن إمكانية المرجعية المنشودة، لا يستمد ضروراته فقط، من توحيد وشرعية مركز القرار الوطني الكردي، بل كذلك من ضرورة وضع حد لحالة التشتت، التي ستبقى مفتوحة طالما بقيت الأحزاب هدفاً بحد ذاتها بدلاً من أن تكون وسائل نضالية تعمل على تنظيم المجتمع ككل بما في ذلك  تنظيم أعضائها، خاصة بعد أن تصاعدت الأصوات في الآونة الأخيرة من جانب فعاليات مجتمعية واسعة، تبدي استعدادها للمشاركة في إنجاز مهام الحركة، وتطالب بإنهاء حالة الاحتكار والانتقال من خلف هذه  الأحزاب إلى جانبها، بعد أن عجزت التجربة الحزبية عن استيعابها ..وهو ما يدعو من جديد لدعوة المجلس السياسي وغيره لحوار مسؤول حول إمكانية تشكيل لجنة تحضيرية للمؤتمر الوطني الكردي المنشود، الذي تجمع الحركة على عقده، وينتظر المجتمع انعقاده، لكن لا تزال تنقصه الإرادة الواعية.
__________________________

*- افتتاحية جريدة الوحدة (yekiti) العدد – 198
 
لتنزيل مواد العدد انقر هنا

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

د.عبدالحكيم بشار (Dr.AbdulHakim Bachar)‏ لسنا هنا في معرض التشفي أو توجيه اتهام سياسي لطرف ما، إنما لعرض الوقائع والحقائق التي تعبر عن نفسها بوضوح ودون مواربة. لتعريف قسد كجسم عسكري أدّى دورا سياسيا- أيضا- مع الحكومة السورية، لا بد من تعريف هذا الجسم، نشأته، أهدافه، وايديولوجيته. تعتبر قوات حماية الشعب وقوات حماية المرأة، النواة التي تأسست عليها قواة سوريا الديمقراطية”…

جلال مرعي في وقتٍ تتسارع فيه التحولات السياسية على مستوى البلاد، وتستعد فيه المجلس الوطني الكردي لعقد لقاءات في دمشق بدعوة من حكومة الشرع، تبرز أمام المجلس مسؤولية مضاعفة تفرضها حساسية المرحلة ودقتها. فهذه اللحظة ليست عادية، ولا يمكن التعامل معها بالأدوات نفسها التي استُخدمت في مراحل سابقة، لأن طبيعة التحديات المطروحة اليوم تتطلب مقاربات جديدة، ورؤية أكثر شمولًا وواقعية،…

المحامي عبدالرحمن محمد لقد سقطت الكثير من المصطلحات الخاطئة والخطيرة، مثل ما سمي بشمال وشرق سوريا، وشعارات أخوة الشعوب، والأمة الديمقراطية، وغيرها من الطروحات الايديولوجية الطوباوية والوهمية.وكما سقط النظام المجرم، سقط معه الكثير من الاوهام والاقنعة. لم يعد هناك مجال للخداع والكذب والمزايدات والمتاجرة بالقضية الكوردية.لقد سقط القناع عن وجوه الكثيرين، وظهرت الحقيقة للجميع، وسقطت الانانية الحزبية الضيقة والمصالح الشخصية….

بنكين محمد على امتداد العقود الماضية، لم يكن الحلم الكردي مطلبًا طوباويًا أو نزوة سياسية عابرة، بل كان تعبيرًا مشروعًا عن حق شعبٍ في الوجود والكرامة والاعتراف. غير أنّ هذا الحلم، الذي صاغته التضحيات والآلام، وجد نفسه في السنوات الأخيرة عالقًا بين شعارات كبيرة وبراقة، من قبيل الأمة الديمقراطية و أخوة الشعوب ، دون أن يترجم ذلك إلى مكاسب قومية…