حول مناقشة السيد «خسرو» الهادئة

حسين عيسو
Hussein.isso@gmail.com   

أسعدني رد الأستاذ “خسرو آزيزي” لأنه أثبت ما ذهبت اليه في مقالتيًَ السابقتين ألا وهي مصيبتنا في النقل عن الآخرين , لا القراءة والمعرفة , فله جزيل الشكر على دعم رأيي الذي أسف له كما قلت سابقا , وحتى لا يسجلها القراء علينا ويعتبروها نوعا من التواطؤ بين الأقارب بأسلوب الشتيمة التي يقصد منها المديح , أقول لأولئك الأخوة , مهلاً لا تستعجلوا فلا يوجد شيء من ذلك , أمّا ادعاء السيد “خسرو آزيزي” لهذا الاسم هو مثل ادعائه لمعرفته بي وصداقة أيام الطفولة لذا أرجو الانتظار للأسباب التالية :
1- لو أن السيد “خسروا كان من أقربائي أو يعرفني , لما نسب إليّ شرفا لم أنله بعد , ألا وهو شرف الاعتقال ومعارفي جميعا يعلمون ذلك وهذا معناه أن السيبد “خسرو” سمعها من أناس أرادوا إيقاعه في تلك الورطة.
2- أكد السيد “خسرو” أنني من منتسبي حزب المناضل رياض الترك وهذا أيضا شرف لم أنله وأعضاء الأحزاب الكردية والعربية والشيوعية في محافظة الحسكة يعرفون ذلك ويعرفون بأني مستقل في رأيي وهذا دليل آخر على أن السيد “خسرو” ليست له علاقة بأي من تلك الأحزاب , والسؤال : لماذا أوقعت نفسك في هذا المطب , وفتحت المجال للشكاكين بأنك فعلا تريد إثبات ما ذكرته في مقالتي.
3- وبالنسبة للعريضة الكيلومترية التي “لم تحقق الدرك الأسفل من الحقوق” , فهذا يدفعني الى توجيه السؤال مرة أخرى : أين كنت يومذاك , بالتأكيد لم تكن بيننا , فلو كنت لأحسست بالمعاناة التي مرت بها منطقتنا نتيجة المرسوم 49 والذي أدى الى تشكيل لجنة وضعت تلك العريضة وأقول مرة أخرى لو أنك كنت بيننا أو لو أنك سألت أحدا من المهتمين بالشأن الوطني لعرفت أن الذين شاركوا في تلك العريضة , ولا أفشي سرا هنا اذا قلت أنهم جميع الأحزاب الكردية ماعدا تيار المستقبل الكردي , وطبعا كان من بين الذين جمعوا لنا التواقيع (حزبا يكيتي والتقدمي) اللذين دعمانا وأقدر لهم ذلك, وكذلك جميع الأحزاب العربية والآثورية والوطنية السورية , ولأن المصيبة كانت عامة فقد وحدت الجميع , ويستطيع أي حزب أن يدحض ما ذكرتُه ان لم يكن كلامي صحيحا , أمّا لماذا باءت بالفشل , فاقرأ بياناتنا التي نشرناها لتعرف ذلك .
4-أمّا بخصوص كردية اللسان فيمكن أن ترجع لمقلاتي على الانترنت أو جرائد الشرق الأوسط والحياة في عصر ما قبل الانترنت , وهذا يثبت أنك لست من هواة القراءة لأنك لم تفكر يوما أن تذهب الى “غوغل” وتسجل : (حسين عيسو) لتقرا عناوين كثير من مقالاتي ومن بينها عن الاحصاء الاستثنائي ولتتأكد من منا قومي كردي أنا أم أنت .
5-  على فكرة أنا قريب جدا من حزبي (يكيتي – والتقدمي) وأحترم رأي الحزبين وأنتقدهما وهذا لايفسد الود لأن النقد بالنسبة لمن يفهم ليس شتيمة , وهناك مثل كردي قديم لم نستعمله هذه الأيام يقول المثل : “صديقك ليس من يضحك في وجهك ويمدحك” , فهل سمعت بهذا المثل ؟.
6- أخيرا وحيث أنك من مستخدمي الانترنت كما يبدو , فاني أنصحك , هذا اذا كنت فعلا تريد أن تتعلم , اقرأ ثم اقرأ أدبيات المعارضة السورية كردية أو عربية أو غيرها لتعرف مدى التغيير والتطور الذي أحدثته المعاناة في أفكار الإنسان السوري بكافة أطيافه ولن تخسر من وراء ذلك شيئا , وأعدك بأني لن أتهمك بأنك أصبحت عضوا في التجمع الوطني الديمقراطي , صدقا أتمنى أن تقرأ ليس لأنك ادعيت أنك من أقاربي ولكن كي تكتب بشكل أفضل وتعتمد على المعلومات التي استنبطتها بمعرفتك وليس ما قيل لك , وأنا بانتظار ذلك أتمنى لك التوفيق

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

د. محمود عباس مؤتمرات التفكير بدل مؤتمرات الوحدة الشكلية. ليست مشكلة الحراك الكوردستاني اليوم في غياب شعار الوحدة، بل في الطريقة التي جرى بها فهم هذا الشعار وممارسته. فالوحدة الكوردية كانت، وما تزال، من أكثر الشعارات حضورًا في الخطاب السياسي الكوردي، غير أن كثرة الحديث عنها لم تُنتج، في أغلب الأحيان، واقعًا سياسيًا موحدًا بقدر ما أنتجت سلسلة متكررة من…

صلاح بدرالدين نشرت صحيفة – جمهوريت – التركية مؤخرا عن ” لقاء كل من مظلوم عبدي ، والهام احمد بعبدالله اوجلان في ايمرلي بشهر آذار المنصرم ” ، في وقت تجري تحضيرات للقاء جديد بعد ، تلميحات وتصريحات سابقة عن علاقات حسنة بين مسؤولي جماعات – ب ك ك – السورية من جهة والسلطات التركية من الجهة الأخرى ، ومنذ…

حاوره: عمر كوجري قال محمد إسماعيل سكرتير الحزب الديمقراطي الكوردستاني- سوريا، ورئيس المجلس الوطني الكوردي في سوريا إن فشل كونفرانس «وحدة الموقف والكلمة الكوردية» هو نتيجة تراكمات سياسية وتنظيمية عميقة. من أبرز هذه الأسباب غياب الإرادة السياسية الحقيقية وروح الشراكة لدى بعض الأطراف، حيث بقيت الحسابات الحزبية الضيقة متقدمة على المصلحة القومية العامة، فقد تمّ الدفع بما يسمّى…

اكرم حسين تشكل القضية الكردية في سوريا أحد أبرز التحديات السياسية والاجتماعية التي تواجه سوريا الحديثة، وهي قضية متجذرة في التاريخ وتعكس تعقيدات التركيبة الديمغرافية السورية. فالقضية الكردية ليست مسألة أقلية عرقية تبحث عن الاعتراف بهويتها ، بل هي قضية وطنية بامتياز تمس نسيج المجتمع السوري وتؤثر على مستقبل الدولة السورية ككل. إن فهم البعد الوطني لهذه القضية يتطلب تحليلا…