لماذا الاستمرار في هذه الاجراءات؟ *

  من الواضح لدى كل من يراقب السياسات الداخلية المتبعة في بلادنا وعلى مدى السنوات الماضية أن أية محاولة جادة لإصلاح حقيقي للأوضاع الداخلية لم تتم ،وذلك على العكس مما كان يتوخاه المواطنون ويتمنوه..

فالديمقراطية الموعودة تمخضت عن المزيد من المركزية التي أخذت شكل الاجراءات الأمنية المشددة والجاهزة للتدخل في كل تفاصيل الحياة في البلاد ،وقانون الأحزاب والصحافة تحول إلى الانغلاق وزج أصحاب الرأي الآخر في السجون والمعتقلات ..وربيع دمشق لم يفسح أمامه المجال ليزدهر وبعثرت رياح المنع أوراق مثقفيه ورواده وتحول المجتمع المدني إلى مجتمع يسوده الرأي الواحد ..
أما الوضع المعيشي ، فقد زاد سوءاً وصعوبةً في ظل ارتفاع الأسعار التي لم تعد تعرف حدوداً تستقر عندها مما أفرغ أية زيادة على الرواتب والأجور من مضمونها بحيث أن الأجور تراجعت في الحقيقة والواقع أمام الخط المتصاعد لتكاليف الحياة اليومية الباهظة من السلع الاستهلاكية وفواتير الكهرباء والمياه والهاتف مما بات يشكل عبئا إضافيا يثقل كاهل المواطن ..وازداد انتشار وتفشي  الرشوة والفساد في دوائر الدولة والتي لا يمكن مواجهتها سوى باجراءات جدية لما تشكله من خطر على المجتمع   .
و فيما يتعلق بالسياسة المعتمدة حيال الشعب الكردي فإن المشاريع العنصرية كالحزام العربي والإحصاء الاستثنائي و غيرها من سياسات التمييز والاضطهاد لازالت مستمرة بنتائجها الكارثية …
ومن المفارقات الغريبة أن تغير بعض الدول الإقليمية من سياساتها حيال المسألة الكردية بينما تتراجع السياسة السورية إلى مواقع أكثر تشدداً في هذا المجال ،فها هي تركيا ،الدولة التي كانت تعادي كل ما هو كردي لعشرات بل ومئات السنين ،تخطو خطوات نوعية على طريق إيجاد حل سلمي ديمقراطي للمسألة الكردية ومن هذه الخطوات افتتاح قنوات فضائية تبث باللغة الكردية والسماح بتدريس اللغة الكردية في الجامعات وكان آخرها السماح بتدريسها في جامعة ماردين ، وفي حين قررت الحكومة التركية إعادة أسماء كل القرى الكردية التي كانت قد  تم تتريكها فيما مضى ،نقول في ذات الوقت يجوب موظفو التموين في القامشلي وغيرها من مدن الجزيرة السورية للتفتيش عن محلات تجارية تحمل أسماءً كرديةً بغية تعريبها أو فرض غرامات مالية على أصحابها .
 إن المنطق السياسي السليم يتطلب أن تكون سورية أكثر دول المنطقة انفتاحاً على الشعب الكردي ومطالبه العادلة ، لكون القضية الكردية قضية وطنية وهذا ما يتفق عليه الجميع بدءاً من الحركة الكردية التي ثبتت هذا المبدأ منذ نشأتها وناضلت ضمن هذا الإطار الوطني ، وكذلك سائر القوى الوطنية في سوريا بمختلف انتماءاتها وهي تنظر اليوم اليها كقضية وطنية تتطلب حلا وطنيا.فالسؤال الأكبر الذي يطرح نفسه إذاً هو لماذا وما الفائدة من كل هذه السياسات التي أقل ما يقال فيها أنها تنافي روح العصر وتلحق أفدح الأضرار بالوحدة الوطنية ؟؟.
عن جريدة الديمقراطي النصف شهرية التي يصدرها الحزب الديمقراطي التقدمي الكردي في سوريا – العدد (530) أوائل تشرين الأول 2009

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

نجاح هيفو لم يعد أخطر ما فعلته التكنولوجيا أنها قرّبت المسافات بين البشر، بل أنها جعلت حياة الإنسان نفسها قابلة للتحول إلى سلعة. قبل أيام، وجدت نفسي أمام مشهد من المشاهد التي تبدو في ظاهرها عابرة: اهتمام جماهيري واسع بقصة طلاق شوق، وما رافقها من تداول وتفاعل ومتابعة وتفاصيل شخصية. ليس المقصود هنا محاكمة شوق، ولا الدفاع عن طرف ضد…

حوران حم لم تعد أزمة الحركة الحزبية الكوردية في سوريا مجرد أزمة أحزاب متفرقة أو قيادات أخطأت في إدارة المرحلة، بل أصبحت أزمة أعمق تتعلق بطبيعة العلاقة بين الحزب والمجتمع، وبين المواطن والقائد، وبين القضية الكوردية والتنظيمات التي رفعت رايتها لعقود. فالحركة السياسية الكوردية نشأت في ظروف قاسية، وفي ظل إنكار للوجود والحقوق القومية للكورد، ولذلك كان الانتماء الحزبي بالنسبة…

محي الدين حاجي عند تفكيك المشهد السياسي والأيديولوجي للحركة الكردية العابرة للحدود، يتجلى بوضوح وجود مثلث تحليلي تتوزع فيه الأدوار بدقة بين ثلاثة أطراف حزب العمال الكردستاني (PKK) كمركز ثقل عقائدي، وحزب الاتحاد الديمقراطي (PYD) كذراع حركي وتطبيقي في سوريا، وحزب المساواة وديمقراطية الشعوب (DEM Party) كواجهة سياسية وبرلمانية داخل تركيا. تتحرك هذه الأطراف الثلاثة وفق هندسة فكرية صاغها زعيم…

د. محمود عباس على مدى عقود، جرى تقديم النائب الكوردي حسن خيري بك في جانب واسع من الخطاب السياسي والثقافي الكوردي بوصفه أحد النماذج الجاهزة لـ«الخيانة»، حتى اختُزل الرجل كله في موقف واحد اتخذه في واحدة من أكثر لحظات التاريخ الكوردي حساسية وتعقيدًا. ومع مرور الزمن، تحولت التهمة إلى شبه مسلّمة تُردد أكثر مما تُناقش، وكأن…