رد على ردود المثقفين والكتاب والأحزاب الكردية في سوريا

عدنان بوزان
Bave-araz@hotmail.com

لاشك أن دور المثقفين والكتاب والمبدعين مهم جداً في أي أمة لكشف السلبيات والثغرات والفجوات لكن للأسف الشديد بعض من الذين يعتبرون أنفسهم من المثقفين في هذه الأيام أنهم في حقيقة الأمر جهلاء لأنهم يترجمون الثقافة بالعكس المطلوب وخاصة من الجيل الناشئ الذين يكتبون على صفحات المواقع الكردية العنكبوتية.

  ومن المتابع بالشأن العام السياسي والثقافي الكردي السوري فهو يمر بواقع ميؤوس للغاية نتيجة أخطاء وثرثرات المثقفين وكتاب الإنترنيت مما أدى إلى الضياع الحقيقي لنقطة البوصلة حتى بعض القيادات من أحزابنا الموقرة مصابين بمرض المناقرة والشتم وغير ذلك ..
فكل هذا نتيجة الإحباط السياسي والثقافي بين كافة الأحزاب الكردية في سوريا ومن الملاحظ على المواقع الإلكترونية الكردية لم نجد سوى ردود كتّابنا ومثقفينا وحتى أحزابنا الموقرة من هنا وهناك من هذا الكاتب أو ذاك للدفاع عن هذا السكرتير أو القيادي أو رده بالكلمات النابية واتهامهم بالعمالة ..

ومن هنا أسأل من مثقفي هذه الأمة وبالأخص الشخصيات المشبوهة منهم الذين يدبكون طنة ورنة على صفحات المواقع الكردية ..هل كل أحزابنا الكردية سياستهم خاطئة ؟ أو أن قضيتنا باطلة حقاً كما يتصوره البعض من قصيري النظر ؟ ..

أو أن طبيعة شعبنا الكردي يتعامل مع المواقف بتشنج الأعصاب ؟ ..

أو أن المثقف الكردي يتعلم حرفين أو أكثر باللغة العربية فيفضح نفسه على صفحات المواقع ..

فالنتيجة تودي لفرز ثقافة الردود والاتهامات بالعمالة والخيانة وكثيراً من حاولوا من خلال ردودهم على الإنترنيت أن يسيئوا لبعض الفصائل الكردية بصراخهم الشيطاني ..

و … و ..إلخ
    فقبل بضعة أيام طرح الأستاذ صلاح بدر الدين مشروعاً للحركة الوطنية الكردية في سوريا حقاً إنه مشروع وطني يستحق الوقوف عليه لنحلله تحليلاً سياسياً ..

فلابد أن أشكر جهوده المبذولة من أجل خلاص قضيته وشعبه الضائع بين مطرقة الظلم وسندانة الاضطهاد .
 لكن من المؤسف جداً لاحظت أن بعض من الصعاليك ينتقدون المشروع بالإضافة إلى إساءة الأحزاب والقيادات الكردية والشخصيات المعروفة منهم ولهم تاريخ عريق بالنضال الكردي السوري فهذا ليس دفاعاً عن الأحزاب الكردية بل هي حقيقة نتلمسها ..

فهل يحق لمثل هذا الصعلوك المشبوه أن يسئ للشخصيات الوطنية الكردية ..

وبقوله هل يتنازل فلان عن سياسته وفلان عن حرف الفلان ..إلخ فأقول له بكل وضوح الإنسان الجاهل لا يفهم بالسياسة إنما يرى كل شيء ما يقع تحت نظره فهو بعيد كل البعد عن التحليل والتركيب … لأن أحزابنا مبنية على المواقف السياسية وليس من السهل أن تجتمع بين ليلة وضحاها وليس من السهل أيضاً أن يتنازلوا عن مواقفهم وأيدلوجيتهم لكن بقدر ما نستطيع علينا أن نقارب الأفكار للقضاء على حالة التفكك والشرذمة الموجودة حالياً في الحركة الوطنية الكردية في سوريا …

مرة أخرى نتمنى من مواقعنا الكردية بألا تنشر مقالات مشبوهة من أمثال هؤلاء الشخصيات لأنهم مدفوعين من جهات مختصة وهدفهم هي الإساءة للحركة الوطنية الكردية ..

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

د.عبدالحكيم بشار (Dr.AbdulHakim Bachar)‏ لسنا هنا في معرض التشفي أو توجيه اتهام سياسي لطرف ما، إنما لعرض الوقائع والحقائق التي تعبر عن نفسها بوضوح ودون مواربة. لتعريف قسد كجسم عسكري أدّى دورا سياسيا- أيضا- مع الحكومة السورية، لا بد من تعريف هذا الجسم، نشأته، أهدافه، وايديولوجيته. تعتبر قوات حماية الشعب وقوات حماية المرأة، النواة التي تأسست عليها قواة سوريا الديمقراطية”…

جلال مرعي في وقتٍ تتسارع فيه التحولات السياسية على مستوى البلاد، وتستعد فيه المجلس الوطني الكردي لعقد لقاءات في دمشق بدعوة من حكومة الشرع، تبرز أمام المجلس مسؤولية مضاعفة تفرضها حساسية المرحلة ودقتها. فهذه اللحظة ليست عادية، ولا يمكن التعامل معها بالأدوات نفسها التي استُخدمت في مراحل سابقة، لأن طبيعة التحديات المطروحة اليوم تتطلب مقاربات جديدة، ورؤية أكثر شمولًا وواقعية،…

المحامي عبدالرحمن محمد لقد سقطت الكثير من المصطلحات الخاطئة والخطيرة، مثل ما سمي بشمال وشرق سوريا، وشعارات أخوة الشعوب، والأمة الديمقراطية، وغيرها من الطروحات الايديولوجية الطوباوية والوهمية.وكما سقط النظام المجرم، سقط معه الكثير من الاوهام والاقنعة. لم يعد هناك مجال للخداع والكذب والمزايدات والمتاجرة بالقضية الكوردية.لقد سقط القناع عن وجوه الكثيرين، وظهرت الحقيقة للجميع، وسقطت الانانية الحزبية الضيقة والمصالح الشخصية….

بنكين محمد على امتداد العقود الماضية، لم يكن الحلم الكردي مطلبًا طوباويًا أو نزوة سياسية عابرة، بل كان تعبيرًا مشروعًا عن حق شعبٍ في الوجود والكرامة والاعتراف. غير أنّ هذا الحلم، الذي صاغته التضحيات والآلام، وجد نفسه في السنوات الأخيرة عالقًا بين شعارات كبيرة وبراقة، من قبيل الأمة الديمقراطية و أخوة الشعوب ، دون أن يترجم ذلك إلى مكاسب قومية…