حول ضرورة توحيد الخطاب السياسي الكردي

  طريق الشعب *

بعد الانقسامات المتتالية والواسعة في صفوف الحركة الوطنية الكردية في سوريا كنتيجة لأزمتها العامة والشاملة، فقد طفت عبارة (توحيد الخطاب السياسي الكردي) على السطح، تتداولها معظم فصائل الحركة الوطنية الكردية في سوريا وأوساط واسعة من جماهير الشعب الكردي في سوريا المهتمة بالشأن العام كضرورة موضوعية يجب أن تسعى إليها كافة الفصائل.

بداية يجب التأكيد على أن توحيد الخطاب السياسي الكردي في سوريا يشكل بالفعل ضرورة موضوعية على الأقل لسببين رئيسيين، الأول هو دوره في توحيد صفوف الشعب الكردي في سوريا حول توجهات متقاربة تضمن توحيد نضاله وحشد طاقاته من أجل إزالة الاضطهاد القومي بحقه وتأمين حقوقه القومية والديمقراطية، والسبب الثاني هو توحيد هذا الخطاب والالتفاف حوله في توجهه إلى أبناء الشعب السوري وقواه الوطنية والديمقراطية لاقناعهم بعدالة قضية الشعب الكردي.
ولكن يبدو أن تحقيق هذا الشعار على أرض الواقع ليس بالبساطة التي يطرح فيها هذا الشعار، وأن الأمنيات تختلف عن الوقائع والخطوط الموجودة، إذ يجب أن نعيد إلى الأذهان بعض تلك الوقائع, لقد فشلت في الواقع جميع الخطوات الوحدوية التي طرحت في السابق، وتفرق المتحدون خصوماً ألداء، كما أن الأطر السياسية التي تشكلت في السابق واستطاعت أن تخطو بعض الخطوات المفيدة قد تعثرت، وفشلت أيضاً بعض مشاريع العمل المهمة التي كانت الحركة تجد فيها مخرجاً لأزماتها ( المرجعية الكردية) والمجلس الوطني وغيرها.
إن التجارب الفاشلة تلك بكل ما نتج عنها من مرارة، بالإضافة إلى اختلاف التوجهات السياسية والفكرية والتحالفات الوطنية والقومية لا بد لها أن تنعكس سلباً على توحيد  الخطاب السياسي الكردي، ووضع عقبات أمامه وهذه أمور موضوعية لا يمكن القفز فوقها بسهولة، غير أن مجموع العقبات والصعوبات الموجودة يجب أن لا تقود إلى اليأس.
إذا كان توحيد الخطاب السياسي الكردي في سوريا ضرورة موضوعية وهو كذلك بالفعل، فإن تحقيقه على أرض الواقع يحتاج إلى جهود كثيرة ومثابرة، وبداية هذا الجهد يكمن في الاعتراف بوجود أزمة حقيقية، أزمة عامة وشاملة في الحركة الوطنية الكردية، وأن يتم تشخيص هذه الأزمة، وتحدد بشكل واقعي بعيد عن الأنانية الحزبية طرق المعالجة بعقل وقلب مفتوحين.
إن عدم الاعتراف بوجود هذه الأزمة يشكل منذ البداية أكبر دليل على أن الجهود نحو توحيد الخطاب السياسي الكردي غير جادة، وأنها تشبه مجرد قفزة بهلوانية في الفراغ لا قرار لها، وأن عدم الاعتراف بوجود الأزمة وإنكارها تعمق الأزمة، إذ كيف لا تكون هناك أزمة في ظل الانقسام والصراع غير المبرر في كثير من جوانبه.
إذا تم الاعتراف بوجود الأزمة، وتم الوقوف بجدية على أسسها وجوانبها المختلفة، فإن الانتقال إلى المرحلة العملية لتجاوزها ستفرض نفسها، وتبدأ مرحلة الحوار الديمقراطي، وهذه المرحلة بحد ذاتها تفتح كل الآفاق الواسعة، وبخاصة الاتفاق على الخطوط الرئيسية للخطاب السياسي الكردي.
إن توحيد الخطاب السياسي الكردي بشكل كامل في الظروف الحالية من التعددية السياسية المفرطة في صفوف الحركة الكردية أمر غير ممكن على الاطلاق، لأن التعددية السياسية بالأساس تنتج خطاباً سياسياً متعدداً قد تكون الفوارق بين توجهاته واسعة أو ضيقة بحسب الفوارق بين التكوينات السياسية الموجودة.
من واقع التجربة السياسية يمكن التأكيد على أن الشعار المطروح يجب أن يكون واقعياً، إذ لا يمكن التوصل إلى خطاب سياسي موحد قطعاً في ظل تعددية سياسية مفرطة، خاصة أن الحزب الواحد لم يعد واقعياً، بل أصبح خارج التاريخ وأن التعددية الحزبية أمر مشروع وبالتالي فإن اختلاف الخطاب السياسي أيضاً أمر مشروع.
في الظروف الحالية فإن مجلساً سياسياً للأحزاب الكردية يمكنه أن يقرب بين توجهات الخطاب السياسي الكردي، وعلى الأقل في الجوانب الأساسية منه وبخاصة وحدة نضال الشعب الكردي ووحدة الموقف الموجه إلى أبناء الشعب السوري.

* الجريدة المركزية للحزب اليساري الكردي في سوريا العددان – (331   و 332) حزيران و تموز  2009

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

صلاح بدرالدين في شتاء عام ١٩٦٨ وبعد حضوري مؤتمر جمعية الطلبة الاكراد في أوروبا المنعقد في العاصمة اليوغسلافية ( سابقا ) بلغراد ممثلا ( للبارتي الديموقراطي الكردي اليساري – سابقا ) ، وعودتي عن طريق البر ( كمرحلة أولى ) بصحبة السكرتير الأسبق للحزب الديموقراطي الكردستاني الأستاذ – حبيب محمد كريم – الذي مثل حزبه بالمؤتمر والصديق الأستاذ – دارا…

كفاح محمود في منطقتنا مفارقة تُشبه الكوميديا السوداء: أنظمةٌ تُظهر براعةً مذهلة في فتح القنوات مع خصومها الخارجيين، وتُتقن لغة الصفقات حين يتعلق الأمر بالخارج… لكنها تتلعثم وتتصلّب وتُفرط في التعقيد عندما يصل الحديث إلى شعوبها ومكوّناتها، كأن المصالحة مع الآخر البعيد أسهل من التفاهم مع الشريك القريب، وكأن الدولة لا تُدار كمظلّة مواطنة، بل كحلبة لإدارة التناقضات وتأجيل الحلول….

شادي حاجي يُفترض أن يقوم النظام الدولي المعاصر على أسس قانونية وأخلاقية واضحة، أبرزها احترام سيادة الشعوب وحقها في تقرير مصيرها، كما نصّت عليه مواثيق الأمم المتحدة والعهدان الدوليان. غير أن الواقع العملي للعلاقات الدولية يكشف عن تناقض بنيوي بين هذه المبادئ المعلنة وبين آليات التطبيق الفعلي، حيث تتحكم اعتبارات القوة والمصلحة الجيوسياسية في صياغة المواقف الدولية. وتُعد القضية…

انا المواطن محمد امين شيخ عبدي المعروف بـ(( شيخ امين ))، والمقيم في دمشق، خريج سجون حافظ الاسد (( 100 شهر عرفي آب 1973 – تشرين الثاني 1981 ))، عضو المكتب السياسي للبارتي حتى آب 2011، وعضو هيئة رئاسة اعلان دمشق منذ عام 2007. اتقدم بطلبي ودعوتي هذه الى سيادة رئيس الجمهورية احمد الشرع: اولا:اطالب باقالة كل من السادة: اللواء…