لا للاعتداء على إرادة الشعب الكردي

اللجنة التنفيذية لحزب الاتحاد الديموقراطي PYD
 
منذ أن وجد مفهوم الدولة والفكر الدولتي لم تهدأ الحروب بين القوى المختلفة عبر التاريخ ، وكانت الحروب كوارث على المجتمع البشري دائماً ، مما أرغم المجتمع البشري على وضع ضوابط وقوانين مختلفة للحروب والنزاعات مثل معاهدة جنيف وغيرها ، تضبط سلوك القوى المختلفة نحو المدنيين والأطفال والشيوخ ، وكيفية التعامل مع الأسرى والجرحى والقتلى والممتلكات ، وباتت القوى والدول تلتزم بها ، وبذلك تعبر عن سلوكها الحضاري والإنساني والأخلاقي أمام الرأي العام العالمي والدولي .

هذه الضوابط والأخلاق والقوانين الكونية تسري على أغلب القضايا والنزاعات العالمية ، ويتعرض من يخل بها للمساءلة وربما للمحاكمة والعقوبات من طرف أجهزة ومؤسسات دولية وعالمية .

سوى الشعب الكردي الذي تعرض ويتعرض لأسوأ أشكال الإبادة والقتل والاعتداء على قيمه ورموزه على أيدي السلطات التي تتحكم بكردستان ، وكأن الشعب الكردي ليس من المجتمع البشري ، ولا تسري عليه ما يتم إقراره من طرف المجتمع الدولي .
 رغم الضغوط والمنع والحجز استطاع الشعب الكردي أن يثبت للعالم بأن عبد الله أوجالان يمثل الإرادة السياسية للشعب الكردي من خلال إيصال ما يقارب الثلاثة ملايين ونصف المليون توقيع بأسماء أبناء الشعب الكردي من الأجزاء الأربعة لكردستان ، إلى محكمة حقوق الإنسان الأوروبية والمحافل الدولية الأخرى .

ولا زال هذا القائد الذي يمثل إرادة الشعب الكردي ، وبات رمزاً للنضال الكردي يتعرض للتعذيب والتنكيل والممارسات اللاأخلاقية من جانب من يحتجزونه رهينة لديهم في جزيرة نائية وسجن منفرد ، فهم مارسوا العزلة ضمن سجنه الفردي عدة مرات ولا زالوا يمارسونها كلما أرادوا توجيه إهانة للشعب الكردي ، وآخر ممارساتهم كان الاعتداء على خصوصياته من خلال قص شعره عنوة .بالطبع نحن لا نستغرب هذه الممارسات البعيدة عن الأخلاق والقوانين الإنسانية التي تقوم بها السلطات التركية التي تميزت بالوحشية والهمجية عبر تاريخ تواجدها في الشرق الأوسط الذي يمتد لثمانية قرون ونيف .

ولكننا نستغرب السكوت الدولي وحتى الكردي على هذا الخرق لمبادئ الأخلاق والشرائع التي وضعتها البشرية ، فهؤلاء لا زالوا يعملون بقوانين أجدادهم هولاكو وجنكيزخان وأتيلا ، ويعتقدون بسريانها في القرن الحادي والعشرين .

وقد آن الأوان للمجتمع البشري لأن يقول كفى لهؤلاء .


إننا في حزب الاتحاد الديموقراطي (PYD) نناشد المجتمع الإنساني والمنظمات الحقوقية والقوى الديموقراطية وندعوها إلى إعلاء صوتها وعدم السكوت على هذه الممارسات البعيدة عن كل الأعراف والأخلاق الإنسانية التي ترتكب بحق شعب مغلوب على أمره ، كما ندعو أبناء الشعب الكردي عامة إلى إدراك حقيقة أن هذه الممارسات تهدف الإساءة إلى كل كردي غيور من خلال رمز من رموز النضال الكردي ، وممثل الإرادة الكردية ، وأن يصعدوا نضالهم الديموقراطي في مواجهة هؤلاء المغرورين حتى يعودوا إلى رشدهم .
 – القائد آبو رمز الشعب الكردي وكل مساس به يمس إرادة الشعب الكردي .


– الشعب الكردي قادر على الدفاع عن رموز نضاله .


– تصعيد النضال الديموقراطي والدفاع المشروع هو السبيل الوحيد للحفاظ على كرامة الشعب الكردي .

  7 تمـــــوز 2008

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

عبدو خليل Abdo Khalil وفق أحدث تصريحات إلهام احمد تقول بدم بارد ( قد تندلع حرب جديدة).. بينما من المفترض أن الأمور تسير على مهل في الحسكة و القامشلي وكان آخرها كمؤشر على تقدم الأستقرار، إعادة تأهيل مطار القامشلي.. ولكن على ما يبدو لا يمكننا البتة الفصل بين التحضيرات العسكرية الأمريكية التي تمضي على قدم وساق ضد إيران وبين ما…

خالد حسو   تُعبّر العزة القومية عن وعي جماعي بالهوية والوجود والحقوق التاريخية والثقافية لشعبٍ ما، وهي مفهوم سياسي وقانوني يرتكز على مبدأ الاعتراف المتبادل بين المكونات داخل الدولة الحديثة. ولا تُفهم العزة القومية بوصفها نزعة إقصائية أو مشروع هيمنة، بل باعتبارها تمسكًا مشروعًا بالكرامة الجماعية، ورفضًا لأي أشكال التهميش أو الإنكار، ضمن إطار يحترم التعددية والمساواة في الحقوق والواجبات….

عدنان بدرالدين تدخل الأزمة الإيرانية في أواخر فبراير 2026 مرحلة اختبار جديدة، من دون أن تقترب فعليًا من نقطة حسم. المهلة التي حدّدها الرئيس الأميركي دونالد ترامب تقترب من نهايتها، والمفاوضات غير المباشرة في جنيف تستعد لجولة جديدة، فيما تعود الاحتجاجات الطلابية إلى جامعات طهران ومشهد. ورغم هذا التزامن بين الضغط الخارجي والغضب الداخلي، لا تبدو مؤشرات السقوط الفوري أقوى…

عبدالرحمن کورکی (مهابادي)* قرأنا في تاريخ ثورات العالم أن الشعوب المظلومة قد تتعثر، لكنها لا تستسلم. لقد نهضت مراراً وتكراراً وانتفضت ضد الديكتاتورية والاستبداد؛ لأنها آمنت بهدفها. الحرية هي المثل الأعلى الذي تصمد الشعوب من أجله، وتكسر الطرق المسدودة بأمل الانتصار. والشعب الإيراني ليس استثناءً من هذه القاعدة؛ فهو شعب يؤمن بأن القيود ستتحطم يوماً ما وأن الحرية ستتحقق. ورغم…