فوزي الاتروشي *
ان حدود كوردستان العراق غير محصنةالا بارادة شعب اختار الحرية وبثقة وامال اطفال ونساء وشيوخ ورجال يبذلون اجزل العطاء لتعويض سنين القهر والقمع والحزن المزمن،بشيْ من الازدهار السياسي والثقافي والاقتصادي لردم الهوة بين الاقليم الذي كان الاكثر بؤسا في العالم وبين شعوب الارض وبرغبة جامحة للبناء والتنمية بعد عقود من الحرب والتدمير والابادة العنصرية ،والشاهد على ذلك علي كيمياوي الذي اعلن في المحكمة اته لوعاد لسابق عهده لكرر المأساة مجددا .
والاقليم الكوردي اصلا رغم كل النتوءات التي علقت به او ما يعتريه من ثقوب هنا أوهناك يبقى ملاذا وبيتا تحت الشمس لشعب ظل على مر التاريخ واقفا في العراء يقتعد الارض ويلتحف السماء وحين تواجهه العواصف يبقى واقفًِا لا يسقط لان مقاومته المستديمة علمته ان السيول تمر بالاشجار المتجذرة في الارض فيمضي السيل وتعمّر الشجرة.
فلماذا لا يتضامن الاقربون مع هكذا ملاذ ولماذا يتجاوزون على اركانه واوتاده وكانهم يحسدون شعباِ يتمتع بمنطقة امنة منذ عام 1991 بعد ان كاد الدكتاتوريجهز عليه ويلغيه من الخارطة،ولم يعينه انذاك سوى تحوله الى صورة عالمية متلفزة الهبت في الضمير العالمي نزعة التضامن التي تجسدت في القرار 688.
ان كوردستان العراق لاتستحق الشك والحسد والكره من جيرانها الذين يستولون على اضعاف مساحتها واضعاف اضعاف ثروتها وقوتها، وهم اساسا يفترض انهم اخوة بالدين وشركاء في اشاعة السلام والتنمية في منطقة الشرق الاوسط، ارض الانبياء الحبلى بالتفجيرات السياسية التي لا ينقطع سيلها .
ان الكورد في بحثهم عن الحرية انما يريدونها للجميع ، ولانهم ضحايا التاريخ والجغرافيا فلا يمكن الا ان يفرحوا اذا انتزع شعب حريته في كل اقاصي الدنيا، ولذلك صفقت الاقلام الكوردية والاصوات السياسية والقيادات الكوردية لاستقلال (كوسوفو) وشعبها الشقيق في الماساة وحرب التطهير والجينو سايد التي فرضها الصرب ، مثلما فرضها الدكتاتور السابق على شعب كوردستان، وبالمقابل فان الحزن يجتاح الكتاب الكرد اذا اندحرت قضية شعب ما او انتكست اماله ، لانهم يتوجسون الخوف المشروع على قضيتهم وعلى اركان بيتهم الامن.
هذا السلوك في الكتابات الكوردية نتمنى ان يعمّ على الكتاب والاعلاميين العرب تطبيقاً لمبدأ نبيل هو ان الحرية قي العالم لاتتجزأ وان من يدافع عن وجوده وينكر وجود الاخرين يدق المسمار الاول في نعشه قبل ان يستطيع الاستعداد لتشييع الاخرين.
(صافيناز كاظم) و(عدنان حسين) و (عبد الرحمن الراشد) و(كاظم حبيب) و(خالد القشطيني) و اخرون قد يضيق بذكرهم المجال هم اقلام ارتأت لنفسها ان تتواصل مع الحق حيثما كان وضد الظلم حيثما كان وتلك فضبلة صعبة المنال هذه الايام حيث تزدحم الساحة بكتابات عديمة اللون كريهة الرائحة تجعل الضحية قاتلاً وتدعي الحق وهي تجهل معنى الحق او تتجاهله.
ان مقاومة الشعب الكوردي من اجل الوجود والبقاء والحرية في حاجة ماسة الى نخب مبدعة في الدول التي يعيش فيها لتكون له عوناً اضافياً وخشبة اخرى يتكئ عليها ، ولذلك فهو يفرح لكل من يمنحه التضامن ويسعفه ولو بالكلمة الطيبة .
لو ان اي كاتب عربي هرع الى الارشيف لوجد اكواماً من الكتابات الكردية التي تناصر القضايا العربية وتدفع بالراي العام الكردي للتخندق معها وليس ضدها ،ورغم ذلك يتعامى عليها بعض الاعلاميين العرب حين يقع الشعب الكردي فريسة العدوان .
——
* وكيل وزارة الثقافة في العراق
