نوروز حلاق (مسارح خالية)

(ولاتي مه – خاص) لم يكن نوروز هذا العام يشبه نوروز الأعوام السابقة في أي شيء سوى المكان و بعض التفاصيل الصغيرة , اما الخطوط العريضة لـ ( نوروز)  فقد كانت غائبة تماما , فالفرحة الخجولة كانت بادية على بعض الوجوه , وغائبة عن اغلبها, وكانت النية المشتركة بين الجميع هو حضور ذلك العيد الذي ينتظرونه في مثل هذا اليوم من كل عام .
كان عدد المحتفلين اقل بكثير من العدد الذي كان يتواجد عادة, والفرق الفلكلورية كانت غائبة تماما ما عدا ( Koma Srehildan ) التابعة لحزبPYD  الذي اتخذ قرارا مخالفا لقرار الحركة الكوردية باعلان الحداد على ارواح شهداء نورز قامشلو, وقرر اقامة احتفالات نوروز كالمعتاد.
لقد كان الإعداد  لـ ( نوروز) هذا العام مميزا, حيث جهزت بعض الفرق مسارح خشبية, فضلا عن البرامج التي اعدت للمناسبة ولكن ….
اليكم بعض اللقطات:

  

 
مسرح خالي


مسرح آخر


وآخر

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

جمال ولو ​بعد خمسين عاماً من معايشة الوجع الكردي، لم أتوقف يوماً عن القراءة في الكتب العلمية والاستماع بإنصات لكل من النخبة والجماهير، مؤمناً بأن واجبي الإنساني والقومي يفرض عليَّ أن أكون تلميذاً دائماً للحقيقة. ومنذ أكثر من نصف قرن، دأبتُ على جمع خلاصة الفكر الإنساني والسياسي في مكتبتي الخاصة، وحفظتها كأمانة للتاريخ. ​اليوم، ومع سقوط النظام البعثي الأمني وهروب…

عبدالجابرحبيب الشبهة بين النص والتراث في بعض زوايا التراث، حيث تختلط الرواية بالتاريخ وتتشابك اللغة بظلال الأزمنة القديمة، تظهر بين حينٍ وآخر نصوصٌ تُقتطع من سياقها لتتحول إلى مادةٍ لإثارة الشبهات. ومن تلك النصوص ما يُتداول من روايات تزعم أن «الأكراد حيٌّ من أحياء الجن كشف الله عنهم الغطاء»، أو ما ورد في بعض الكتب من كراهية مخالطتهم أو الزواج…

د. محمود عباس في المراحل الهادئة نسبيًا، يبقى النقد ضمن حدود السجال السياسي. لكن في لحظات التوتر والانكسار، يتغير مناخ الخطاب. ما كان يُقال بوصفه ملاحظة أو مراجعة، يُعاد تفسيره بوصفه اصطفافًا، ثم يتصاعد ليصبح تهمة، وأخيرًا يتحول إلى كراهية صريحة. هذه الظاهرة ليست جديدة في التجارب السياسية، لكنها في السياق الكوردي في غربي كوردستان أخذت طابعًا أكثر حدّة في…

عبدالرحمن کورکی (مهابادي)* صباح الأحد الأول من مارس، قالت رئيسة البرلمان الأوروبي في أول رد فعل عالمي على موت خامنئي: «يجب أن تكون نهاية آية الله علامة على نهاية عصر الدكتاتوريات في إيران». الدكتاتورية الدينية استولت الدكتاتورية الدينية على مقاليد الأمور في إيران عام 1979 بالخداع والشعارات البراقة. وبدأت عملها بقمع الحريات واستمرت بقتل المطالبين بالحرية. ووسعت دكتاتوريتها من خلال…