لجنة ماف: تعرض الطالب احمد موسى الى الاستجواب والضرب في الفروع الأمنية

  علمت لجنة حقوق الانسان في  سورية (ماف)  في 27/ 2/ 2008 و من مصادر موثوقة بأن الطالب احمد موسى من الصف الثامن في اعدادية اللواء بالقامشلي, قد تعرض للضرب و الاهانات من قبل عناصر الامن السياسي في نفس المدرسة, و في فرع الامن بالحسكة تم استجوابه و اخذ عدد من زملائه للشهادة ضده في جريمة لم يرتكبها , فالطالب مازح زميله موجها اليه كلمة يسقط ..

فتحولت مزحته الى ورطة عندما وصل الخبر بشكل ملتبس او سوء فهم من قبل زميل له الى مدير المدرسة و منه الى الامن السياسي بالقامشلي و من ثم الى فرع الحسكة, و الطالب المغلوب على امره اصبح في قفص الاتهام .
اننا في لجنة حقوق الانسان في سورية (ماف) :
نبدي اسفنا و قلقنا الشديدين لهكذا تصرفات (مخالفة لمواثيق حقوق الانسان و خاصة حقوق الطفل)
و نناشد كافة الخيرين في وطننا أللحبيب سورية حكومة و شعبا بأطيافه المختلفة للسعي لوضع حد لهكذا اعمال لا تليق بنا و بوطننا في هذا الوقت التي نحن فيها أحوج ما نكون لبسمة طفل

دمشق في  29/ 2/ 2008
مكتب الاعلام

في لجنة حقوق الانسان في سورية (ماف)

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

أحمد بلال تشكل عفرين نموذجاً مهماً لفهم الثقافة الجمعية والتراكمية في المجتمعات المحلية في شمال اي روژآڤا كوردستان سوريا. فهذه المنطقة التي عرفت تاريخياً بتنوعها الديني بين ابناء الشعب الكوردي ، استطاعت عبر عقود أن تطور نمطاً من التعايش السلمي بين مذاهبها و طوائفها الدينية المختلفة. ويعود ذلك بدرجة كبيرة إلى العمل الثقافي والسياسي للحركة الكردية التي ركزت على نشر…

جمال ولو ​بعد خمسين عاماً من معايشة الوجع الكردي، لم أتوقف يوماً عن القراءة في الكتب العلمية والاستماع بإنصات لكل من النخبة والجماهير، مؤمناً بأن واجبي الإنساني والقومي يفرض عليَّ أن أكون تلميذاً دائماً للحقيقة. ومنذ أكثر من نصف قرن، دأبتُ على جمع خلاصة الفكر الإنساني والسياسي في مكتبتي الخاصة، وحفظتها كأمانة للتاريخ. ​اليوم، ومع سقوط النظام البعثي الأمني وهروب…

عبدالجابرحبيب الشبهة بين النص والتراث في بعض زوايا التراث، حيث تختلط الرواية بالتاريخ وتتشابك اللغة بظلال الأزمنة القديمة، تظهر بين حينٍ وآخر نصوصٌ تُقتطع من سياقها لتتحول إلى مادةٍ لإثارة الشبهات. ومن تلك النصوص ما يُتداول من روايات تزعم أن «الأكراد حيٌّ من أحياء الجن كشف الله عنهم الغطاء»، أو ما ورد في بعض الكتب من كراهية مخالطتهم أو الزواج…

د. محمود عباس في المراحل الهادئة نسبيًا، يبقى النقد ضمن حدود السجال السياسي. لكن في لحظات التوتر والانكسار، يتغير مناخ الخطاب. ما كان يُقال بوصفه ملاحظة أو مراجعة، يُعاد تفسيره بوصفه اصطفافًا، ثم يتصاعد ليصبح تهمة، وأخيرًا يتحول إلى كراهية صريحة. هذه الظاهرة ليست جديدة في التجارب السياسية، لكنها في السياق الكوردي في غربي كوردستان أخذت طابعًا أكثر حدّة في…