مهمة غير موفقة لـ «محمد موسي»

رأي الديمقراطي 

لقد أخذ السيد محمد موسى على عاتقه في هذه الأيام ، أن يبحث هو الآخر عن  دورا له في التهجم على حزبنا الديمقراطي التقدمي الكردي في سوريا ، دون مراعاة لقواعد التحالف بين الأحزاب السياسية ، وآثرنا السكوت في المرة الأولى، عسى أن يرتدع ويكف عن هذا السلوك الذي عاش عليه ردحا من الزمن،ولكنه عاود الكرة ليطعن مرة أخرى بحزبنا وليطبق عليه القول (من شب على شيء شاب عليه) ،فهو إذا أراد أن يعدد يوما مناقب حزبه (وتاريخه النضالي) سيكرر كثيرا جدا بأنه كان العدو الذي لا يستكين ضد الحزب الديمقراطي التقدمي الكردي في سوريا، ولهذا رأينا من الضروري تبيان ما يلي:
1 ـ إن ما يدعيه محمد موسى عن دور حزبنا في نسف المرجعية الكردية هو مجرد افتراء على الحقيقة ولا أساس له ، لأن هذا الرجل لا يؤمن بأية مرجعية، فهو مثلا لا يؤمن بمرجعية التحالف الديمقراطي الكردي الذي يشكل حزبه ، ولسوء الحظ ، (أحد الأطراف) الأربعة فيه ، وهو يعتبر وجود الأعضاء المستقلين في المجلس العام للتحالف انتقاصا من دور حزبه (العظيم) !!، ..

فكيف إذن يمكن أن يكون ايجابيا من مرجعية كردية موسعة تضم الحركة وممثلي جميع شرائح المجتمع الكردي ؟.

ألا يعلم السيد محمد موسى بأننا لم نضع أية شروط لتكون (عرقلة) أمام تشكيل المرجعية ، بل قلنا بمشاركة جميع التنظيمات الموجودة وعدم وضع فيتو على أحد وليكن المؤتمر الوطني بمشاركة الجميع وبدون شروط وليطرح كل طرف رأيه أو برنامجه بحرية دون أن يفرض أحد رأيه على الآخرين وأي البرامج والآراء تحصل على الأكثرية يلتزم  بها الجميع ، فهل هذه عراقيل ؟
نعم نحن لا نؤمن بمرجعية تتشكل فقط من الأحزاب وتستبعد ممثلي الشعب ، بل نؤكد على أن المرجعية لكي تكون حقيقية فلا بد أن تضم ممثلي الشعب الكردي بجميع فئاته وطبقاته وقواه السياسية .

2 ـ  انه يصور للذين يطلعون على كتاباته ويسمعون أقاويله بأنه السياسي الذي يعرف كل شيء (ما  تحت الأرض وما فوقها) ، لكننا نؤكد لهذا الرجل بأن تقولاته لا تمت إلى الحقيقة بصلة ، وأن ما يورده عن مشروع بين الأحزاب الأربعة (التقدمي ، والبارتي ، وآزادي ، والوحدة) ليس إلا عبارة عن توهمات وأضغاث أحلام ، لأن المشروع الذي يتحدث عنه ليس له أساس من الصحة ، وحتى لو كان صحيحا أن التقت هذه الأحزاب واتفقت فأي ضرر يلحق بمحمد موسى وحزبه من عمل يجمع الأحزاب الكردية ويحقق التفاهم فيما بينها؟ وليتنا نعرف الجهة التي سربت له هذا الخبر الكاذب ..

؟!!

3 ـ إننا ندعو السيد محمد موسى أن يكف عن هذه الأساليب الشريرة، فقد أضاع عمره في اختيار أنواعها ومسمياتها، ورغم ذلك لم يستفد منها شيئا ، ولم يحقق أهدافه ، فهو بهذا العمل كمن ينطح صخرة ، وكم كان بائسا في النتائج التي حصل عليها .لأن الحزب الديمقراطي التقدمي الكردي في سوريا يحظى بتأييد واسع وله جذور عميقة بين جماهير الشعب الكردي .
إننا أيها السيد الكريم نمارس العمل الوطني دونما ألاعيب وبكل شفافية ، ودون قفزات هنا وهناك ، وسنبقى هكذا رغم حقدكم الدفين الذي لا مبرر له .


——–
الجمعة 15-2-2008

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest


0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

خالد جميل محمد جسّدت مؤسسة البارزاني الخيرية تلك القاعدة التي تنصّ على أن العمل هو ما يَمنحُ الأقوالَ قيمتَها لا العكس؛ فقد أثبتت للكُرد وغير الكُرد أنها خيرُ حضن للمحتاجين إلى المساعدات والمعونات والرعاية المادية والمعنوية، ومن ذلك أنها كانت في مقدمة الجهات التي استقبلَت كُرْدَ رۆژاڤایێ کُردستان (كُردستان سوريا)، فعلاً وقولاً، وقدّمت لهم الكثير مما كانوا يحتاجونه في أحلك…

ريزان شيخموس بعد سقوط نظام بشار الأسد، تدخل سوريا فصلًا جديدًا من تاريخها المعاصر، عنوانه الانتقال نحو دولة عادلة تتّسع لكلّ مكوّناتها، وتؤسّس لعقد اجتماعي جديد يعكس تطلعات السوريين وآلامهم وتضحياتهم. ومع تشكيل إدارة انتقالية، يُفتح الباب أمام كتابة دستور يُعبّر عن التعدد القومي والديني والثقافي في سوريا، ويضمن مشاركة الجميع في صياغة مستقبل البلاد، لا كضيوف على مائدة الوطن،…

كلستان بشير الرسول شهدت مدينة قامشلو، في السادس والعشرين من نيسان 2025، حدثا تاريخيا هاما، وهو انعقاد الكونفرانس الوطني الكوردي الذي انتظره الشعب الكوردي بفارغ الصبر، والذي كان يرى فيه “سفينة النجاة” التي سترسو به إلى برّ الأمان. إن هذا الشعب شعبٌ مضحٍّ ومتفانٍ من أجل قضيته الكردية، وقد عانى من أجلها، ولعقود من الزمن، الكثير الكثير من أصناف الظلم…

إبراهيم اليوسف ما إن بدأ وهج الثورة السورية يخفت، بل ما إن بدأت هذه الثورة تُحرَف، وتُسرق، وتُستخدم أداة لسرقة وطن، حتى تكشّف الخيط الرفيع بين الحلم والانكسار، بين نشيد الكرامة ورصاص التناحر. إذ لم يُجهَض مشروع الدولة فحسب، بل تم وأده تحت ركام الفصائل والرايات المتعددة، التي استبدلت مفردة “الوطن” بـ”الحيّ”، و”الهوية الوطنية” بـ”الطائفة”، و”الشعب” بـ”المكوّن”. لقد تحولت الطائفة…