رد هادئ على ما نشر ضدي

دومام أشتي

بداية أشكر الكاتب والأخ العزيز رمو كوري عمو على ما نشره من حقائق واقعية لم تورد في مقالتي السابقة عن دون قصدً ولا تعمد… بل فقط لأنني ذكرت الأوضاع السيئة التي مررت بها وعشتها مع مجموعة شابة من زملائي…

بل أن قدومي إلى الأمارات كان نتيجة لما كنت أسمعه من وسائل الأعلام المختلفة حول الواقع الثقافي الكوردي والأدبي المعاش في الأمارات والتي كنت آمل أن أجد عملاً ضمن تلك المجوعة الثقافية, وأيضاً لما كنت أسمعه من أخبار الجالية الكوردية الموقرة ولما كنت أسمعه من تكاتف وتآزر مع الوافدين الجدد..
لكن ونتيجة صدمتي بما حدث معي وما لقيته وما عانيته هناك طيلة فترة أقامتي في الأمارات دفعني إلى تلك الكتابة التي تلقيت عدد كبير من الشتائم والمسبات على أيميلي بسببها ..
 كنت أتخيل أن كل من هناك من أعضاء الجالية الكوردية ورئاستها ومجلسها الأداري سيكونون في خدمة كل وافد يبحث عن عمل , لكنني سحقت بما توصلت أليه من نتائج , حاولت الأتصال بمجمل أعضاء تلك الجالية التي كنت أتمنى منهم أن يكونوا حلقة وصل بيني وبين كل الشركات والمؤسسات التي يمكن تعييني فيها بدلاً من المزلة التي لقيتها هناك, لكنهم كانوا يصرون على عدم الرد على رقمي, حتى البيت الكوردي المزعوم الذي كنت قد سمعت عنه الكثير و الذي يؤوي كل من يوفد الى هناك دون سكن ولا عمل … كل ذلك بحثت عنه ولم أجده …
لم أجد من يساعدني ولم أجد أي وجود لأي بيت كوردي يؤويني ويؤي غيري من الشبان اللذين ليس لهم مأوى, حتى ساعة مغادرتي الأمارات تمنيت أن التقي ولو بشخص واحد من رئاسة الجالية والتي لم أشكك بوطنيتها على الأطلاق ..

لكن مقالتي السابقة فُهمت بهذا الشكل , وما تعود يوماً من الأيام على نعت أعدائي بعدم الوطنية كي أنعت جالية كوردية بالرغم من كل نواقصها … بعدم الوطنية …

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

جمال ولو ​بعد خمسين عاماً من معايشة الوجع الكردي، لم أتوقف يوماً عن القراءة في الكتب العلمية والاستماع بإنصات لكل من النخبة والجماهير، مؤمناً بأن واجبي الإنساني والقومي يفرض عليَّ أن أكون تلميذاً دائماً للحقيقة. ومنذ أكثر من نصف قرن، دأبتُ على جمع خلاصة الفكر الإنساني والسياسي في مكتبتي الخاصة، وحفظتها كأمانة للتاريخ. ​اليوم، ومع سقوط النظام البعثي الأمني وهروب…

عبدالجابرحبيب الشبهة بين النص والتراث في بعض زوايا التراث، حيث تختلط الرواية بالتاريخ وتتشابك اللغة بظلال الأزمنة القديمة، تظهر بين حينٍ وآخر نصوصٌ تُقتطع من سياقها لتتحول إلى مادةٍ لإثارة الشبهات. ومن تلك النصوص ما يُتداول من روايات تزعم أن «الأكراد حيٌّ من أحياء الجن كشف الله عنهم الغطاء»، أو ما ورد في بعض الكتب من كراهية مخالطتهم أو الزواج…

د. محمود عباس في المراحل الهادئة نسبيًا، يبقى النقد ضمن حدود السجال السياسي. لكن في لحظات التوتر والانكسار، يتغير مناخ الخطاب. ما كان يُقال بوصفه ملاحظة أو مراجعة، يُعاد تفسيره بوصفه اصطفافًا، ثم يتصاعد ليصبح تهمة، وأخيرًا يتحول إلى كراهية صريحة. هذه الظاهرة ليست جديدة في التجارب السياسية، لكنها في السياق الكوردي في غربي كوردستان أخذت طابعًا أكثر حدّة في…

عبدالرحمن کورکی (مهابادي)* صباح الأحد الأول من مارس، قالت رئيسة البرلمان الأوروبي في أول رد فعل عالمي على موت خامنئي: «يجب أن تكون نهاية آية الله علامة على نهاية عصر الدكتاتوريات في إيران». الدكتاتورية الدينية استولت الدكتاتورية الدينية على مقاليد الأمور في إيران عام 1979 بالخداع والشعارات البراقة. وبدأت عملها بقمع الحريات واستمرت بقتل المطالبين بالحرية. ووسعت دكتاتوريتها من خلال…