إحراق 97 امرأة ومقتل 27 في إقليم كردستان خلال أربعة أشهر

كشف وزير حقوق الإنسان في حكومة إقليم كردستان العراق، الأحد، عن حرق 97 امرأة في محافظات إقليم كردستان الثلاث خلال الأشهر الأربعة الماضية فضلا عن مقتل 27 من النساء للمدة نفسها، مبينا أنه لا يستطيع الإقرار بأن العنف ضد المرأة قد تراجع، فيما قالت ناشطة نسوية إن العنف ضد المرأة انتقل إلى المدن بعد أن كان مقتصرا على القرى.
وتتزامن هذه التصريحات مع الاحتفال باليوم الدولي للقضاء على العنف ضد المرأة الذي يصادف يوم 25 تشرين الثاني نوفمبر من كل عام.
وقال  يوسف عزيز محمد وزير حقوق الإنسان في تصريحات للصحفيين عقب مشاركته اليوم (الأحد)  في مؤتمر عقد في أربيل خصص لمتابعة أعمال اللجنة التي شكلتها حكومة الإقليم للعمل على وقف العنف ضد المرأة إن “الإحصائيات التي تم إجراؤها عن العنف الذي يمارس ضد المرأة في الإقليم خلال الأشهر الأربعة الأخيرة أشرت وجود 60 حالة حرق للنساء في محافظة أربيل خلال الأربعة أشهر المنصرمة و21 حالة حرق في محافظة دهوك و16 حالة في محافظة السليمانية.”
وأضاف أنه حدثت خلال المدة نفسها “عشر حالات قتل للنساء في محافظة أربيل و 11 حالة في محافظة دهوك وست حالات قتل في محافظة السليمانية.”
وذكر وزير حقوق الإنسان أن إحصائيات الوزارة لعام 2005  أشارت إلى وجود 59 حالة قتل في عموم الإقليم ارتفعت في عام 2006 إلى 118 حالة قتل، مضيفا أن حالات القتل عن طريق حرق المرأة لنفسها كانت في السليمانية لعام 2006 هي  64 حالة وفي دهوك 185 حالة.
وأوضح الوزير أنه لا يستطيع الإقرار بأن العنف ضد المرأة قد تراجع، وبين أن هناك صعوبات في إحصاء هذه الأعمال شهريا، مشيرا إلى أنه يتم إجراء إحصائيات مرة كل ستة أشهر.
وأوضح وزير حقوق الإنسان الذي يرأس اللجنة التي شكلتها حكومة الإقليم وتضم عدة وزارات للحد من العنف ضد المرأة أن أعضاء اللجنة “ناقشوا الأسباب التي أدت إلى هذا التدهور، وقد حددوا المقومات الأساسية للحد من الظاهرة وأولها رفع اسم (القتل من اجل الشرف) وتسميته بــ (العنف ضد المرأة) وتحديد الوزارات الموجودة في اللجنة لصلاحياتها وتحديد مهامها.”
وأشار إلى أن وزارة الداخلية استحدثت قسما باسم مديرية الحد من العنف ضد المرأة، فيما قامت وزارة الأوقاف بتوعية الناس بمبادئ الدين الإسلامي حول المرأة وكذلك قامت وزارة حقوق الإنسان بتوعية المواطنين حول حقوق المرأة.
وقال وزير حقوق الإنسان إن وزارات الداخلية والعدل وكذلك حقوق الإنسان تقوم بإثارة الحالات التي  تخص ممارسة العنف ضد المرأة من خلال رفع دعوى إن لم يوجد مشتك لمتابعة القضية.


من جانبها أشارت صنوبر إسماعيل سكرتيرة رابطة المرأة الكردستانية إلى انتشار ظاهرة العنف في الآونة الأخيرة في المدن أيضا بعد كانت منتشرة في القرى فقط.
 وأضافت لـ (أصوات العراق) أن الظاهرة “أصبحت منتشرة جدا في الإقليم..

وسابقا كانت المشاكل التي تحدث في الأرياف تختلف عن المدينة ولكن الآن أصبحت المرأة تقتل في المدن والأرياف، ويمارس عليها الضغط لتقتل هي نفسها.”
وأشارت إلى أن أسباب العنف ضد المرأة عديدة “ومن أهمها نظرة المجتمع المتخلفة إلى المرأة والتقليل من دورها وأهميتها باعتبارها تأتي في الدرجة الثانية في العائلة والمجتمع.”

 ع ز (خ) – ح ح
 
اصوات العراق  26 /11 /2007 

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

د.عبدالحكيم بشار (Dr.AbdulHakim Bachar)‏ لسنا هنا في معرض التشفي أو توجيه اتهام سياسي لطرف ما، إنما لعرض الوقائع والحقائق التي تعبر عن نفسها بوضوح ودون مواربة. لتعريف قسد كجسم عسكري أدّى دورا سياسيا- أيضا- مع الحكومة السورية، لا بد من تعريف هذا الجسم، نشأته، أهدافه، وايديولوجيته. تعتبر قوات حماية الشعب وقوات حماية المرأة، النواة التي تأسست عليها قواة سوريا الديمقراطية”…

جلال مرعي في وقتٍ تتسارع فيه التحولات السياسية على مستوى البلاد، وتستعد فيه المجلس الوطني الكردي لعقد لقاءات في دمشق بدعوة من حكومة الشرع، تبرز أمام المجلس مسؤولية مضاعفة تفرضها حساسية المرحلة ودقتها. فهذه اللحظة ليست عادية، ولا يمكن التعامل معها بالأدوات نفسها التي استُخدمت في مراحل سابقة، لأن طبيعة التحديات المطروحة اليوم تتطلب مقاربات جديدة، ورؤية أكثر شمولًا وواقعية،…

المحامي عبدالرحمن محمد لقد سقطت الكثير من المصطلحات الخاطئة والخطيرة، مثل ما سمي بشمال وشرق سوريا، وشعارات أخوة الشعوب، والأمة الديمقراطية، وغيرها من الطروحات الايديولوجية الطوباوية والوهمية.وكما سقط النظام المجرم، سقط معه الكثير من الاوهام والاقنعة. لم يعد هناك مجال للخداع والكذب والمزايدات والمتاجرة بالقضية الكوردية.لقد سقط القناع عن وجوه الكثيرين، وظهرت الحقيقة للجميع، وسقطت الانانية الحزبية الضيقة والمصالح الشخصية….

بنكين محمد على امتداد العقود الماضية، لم يكن الحلم الكردي مطلبًا طوباويًا أو نزوة سياسية عابرة، بل كان تعبيرًا مشروعًا عن حق شعبٍ في الوجود والكرامة والاعتراف. غير أنّ هذا الحلم، الذي صاغته التضحيات والآلام، وجد نفسه في السنوات الأخيرة عالقًا بين شعارات كبيرة وبراقة، من قبيل الأمة الديمقراطية و أخوة الشعوب ، دون أن يترجم ذلك إلى مكاسب قومية…