الخوف دافع ومحرض للتفكير الإيجابي

خالد بهلوي 
 الخوف تواجد مع الانسان منذ أيامه الأولى أيام معيشته في الكهوف  كان الخوف مسيطر عليه من الحيوانات المفترسة  مما اجبره على التفكير بتلافي خطرها؛ فانضموا  وشكلوا جماعات ضد أي خطر يداهمهم ؛  اضطروا الى البحث عن ادوات لحمايه انفسهم؛ واخترعوا أدوات الصيد لتامين طعامهم اليومي .
  وبعد اكتشاف النار والزراعة سكن الانسان واستقر في بيوت وشقق وبنايات مع عامل الزمن تطورت وسائل الترفيه وتامين مستلزمات العيش الكريم .
 الانسان عندما يشاهد نمرا في البرية يشعر بالخوف ، لما يكون  النمر داخل القفص لا يهاب منه حتى الطفل .
 قديما  لتجنب غضب  الشمس – النار – الفيضانات – تقدم القرابين وتقام القداس للإله المزعوم؛ قل هذا الخوف و انعدمت عبادات غير الله سبحانه وتعالى مع الاكتشافات الحديثة وايمان البشرية بوجود خالق  وحيد  جل جلاله .
 رغم تعدد القناعات والعقائد بوجود اديان مختلفة واتباع البعض  الهه حتى الان رغم التقدم الفكر والعلمي لا تفيد ولا تكره ولا تقدم الخير لاتباعه مجرد قناعات وعقائد تداولها او تناقلها جيل بعد اخر  .
عندما يتعرَّض أي شخص لموقف خطير يتجمد لأول وهله  ويفقد التفكير السليم؛  ثم يستعيد قواه بعد لحظات ؛ فعندما يتعرض لمظلمه قد يفكر بالابتعاد انقاذا لموقف من انسان ظالم او مجموعه … او يقرر لحظة ما المواجه والتحدي نسيانا أي نتيجة سلبية قد يتعرض له .
  عندما يواجه أي انسان موقف صعبا مفاجئا بدون أي تفكير وبشكل عفوي يبتعد لتفادي هذا الخوف المجهول  :
 تطورت أدوات الوقاية مع تطور اشكال المخاطر حتى يومنا هذا لا زال الخوف مغروسا في نفوس وعقول البشر دون استثناء بدرجات ومستويات مختلفة .
والخطر الأعظم في وقتنا هو خطر من يملك  السلطه المال والسلاح فيستغل قوته وجبروته في استعباد وإخضاع الاخرين لعنجهيته سواء اكان قائدا او مسؤولا في أي موقع . حتى لو كان أبا ظالما يظلم اسرته دون رحمة فيعيش افراد اسرته الخوف ويبقى هاجس التحرر من ظلمه قائما حتى يتمكنوا من التحرر من هيمنته وبطشه باي وسيله او طريقة ولو كانت الضريبة كبيرة والتضحية غاليه  .
 في سوريا منذ سنوات تعددت اشكال وأساليب الخوف – الخوف من البراميل الغبية – الخوف من داعش لان عودة داعش لاي منطقة يبث الذعر وعدم الاستقرار- الخوف من الغرق بالبحار للباحثين عن الامان ومستقبل لأطفالهم؛ الخوف من البقاء في منطقة يتجدد فيها الصراعات المسلحة – الخوف من المليشيات المنفلتة والتنظيمات الإرهابية بتسميات  مختلفة ظاهرها إيجابي لكن الحقيقه لها مصالح بعيده عن تطلعات وامال الشعب  بل خدمة اجندات خارجية إقليمية و دوليه .
الخوف من الاخطار المجهولة المحدقة من كل حدب وصوب؛
 . الخوف من الترحيل للقاطنين في دول أخرى؛ كل اشكال هالخوف يعطي دافع للمغامرة والبحث عن حياة اكثر استقرارا وامانا :
 أيضا للخوف دور سلبي في تكبيل طاقات الانسان وخاصة الفكرية منها وطاقات النقد بقصد الإصلاح من أي مسؤول حتى لو كان بقطاع اقتصادي .
 للخوف دور كبير في فرمله حتى عدم التفكير السليم بمقاومة السياسات الجائرة والفاشلة التي تديرها مؤسسات او منظمات حتى قيادات اوفصائل مسلحة فرضت وجودها بقوة السلاح والمال التي تملكه: فتبقى هذه القوى مهيمنه على قوت وحياة وحرية الشعب أينما تواجد.
 دائما قد يكون محرضا وحافزا للتفكير والعمل والانتقال من حالة الى أخرى؛ خوف الطالب  من الرسوب والفشل يلزمه ان  يجتهد ويدرس لينجح ويضمن له مستقبلا مريحا: خوف الام على طفلها يجعلها سهرانه على حاجياته وصحته. خوف العسكري من العقوبة يجبره على تنفيذ الأوامر والتعليمات .
حتى في أوروبا الخوف من العقوبة المالية يلتزم كل مواطن بالقوانين والأنظمة المعمول بها في سائر البلد.
عندما يحدث فيضان في منطقه يشعر الساكن بالخوف بمقدار قربه من موقع الحدث؛ عندما يكون  بعيدا يخف شعوره واحساسه من الخوف القادم .
اذا الخوف بوصله ومحرض للاجتهاد للعمل نحو تحقيق الأفضل وتحاشي الأسوء والأخطر في كل مجالات الحياة اليومية.

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

زاهد العلواني – القامشلي ليس من العدل، ولا من الوفاء، أن يُختصر تاريخ شيوخ القبائل وأغوات العشائر في الجزيرة السورية بكلمة عابرة أو حكم متسرّع من قِبل جاهل لتاريخ الجزيرة . هؤلاء الرجال كانوا أعمدة الأرض يوم كان النظام يحكم بأسم البعث، رغم ذلك كانوا صمّام الأمان حين اشتعلت الفتن. هم من أصلحوا بين الناس، وحموا الجار، وأغاثوا الملهوف، وفتحوا…

شادي حاجي تدخل سوريا مرحلة يُعاد فيها تعريف شكل الدولة وصلاحياتها وموازين القوة. وفي قلب هذا التحوّل تقف القوى الكردية، بمختلف أحزابها وأطرها السياسية، أمام اختبار حقيقي: هل تكتفي بإدارة الواقع، أم تعيد بناء نفسها لتكون شريكاً فعلياً في صياغته؟ أول الطريق هو الاعتراف بالتحديات: فجوة ثقة بين القواعد والقيادات، وبين القيادات والشعب، وضعف في المؤسسية، واستقطاب سياسي يبدّد الطاقة،…

نورالدين عمر التقديس في جوهره هو إضفاء صفة “العصمة” أو “الألوهية” أو “الرفعة المطلقة” على شيء ما (شخص، فكرة، أو نص)، بحيث يخرج من دائرة النقد والمساءلة إلى دائرة التسليم التام. سأحاول توضيح بعض الفوارق الجوهرية بين التقديس الديني والتقديس السياسي، وكيف يتحولان إلى حجر عثرة أمام التغيير:   أولاً: التقديس الديني: ينبع عادةً من الإيمان بوجود مصدر إلهي…

عنايت ديكو بعد الانتصارات الكوردستانية اللافتة في الانتخابات العراقية، وصعود نجم الحزب الديمقراطي الكوردستاني مجدداً، حاولت تركيا وإيران، إلى جانب الجماعات الشيعية والسنية العروبوية في العراق، تطويق هذا الانتصار القومي والتاريخي الذي تحقق لـ هولير، لما يحمله من دلالات استراتيجية تعيد الاعتبار للمشروع الكوردي بوصفه رقماً صعباً في معادلات الإقليم. ونتيجة لهذه الاستحقاقات وتأثيرها المباشر على كوردستان سوريا،…