الحركة السياسية الكردية (الأحزاب الكردية) والحراك الكردي والدوامة بين القضية والمسألة والمشكلة والمعضلة (1)

د. محمد رشيد

لتشخيص الامور بمسمياتها ومن دون التشعب والولوج في شعب وتفاصيل..
المجلس الوطني الكردي السوري (انكسي) ادى الدور الذي تطلب منه بأدنى ما يتوجب عليه، رغم الهفوات والمطبات والاشكالات السلبية والتداعيات القاتلة، وخاصة المقتلة منها، لقيامه بالقبول والاقدام على خطوة خطيرة كادت ان تردي به.
وذلك في القيام بقبول الشراكة مع المرتزقة ب ك ك، المحتلة لكردستان سورية، والمتمادية باحتلالها لمناطق عربية سورية، ومن ثم توسعه لاحتلال مناطق في العراق (شنكال)، والقيام بدور القاتل المأجور – مرتزق – تحت الطلب ((الرئيس الامريكي ترامب: اعطيناهم المال والكثير من المال)).
والذي أحدث بدوره مع هذه السابقة اللاحقة الثانية شرخا مميتا في العلاقة مع شركاء الوطن، ومن الصعوبة بمكان اعادته الى على ما كان عليه، حيث ترك دملة (جمع دمامل) ينزف منها القيح – 
أنموذج المقتلة هذه ؛  باستعراض الابوجية ب ك ك في بدايات الثورة السورية تمثيلا  بجثث قتلى ” الجيش الحر ً بعمل فظيع وشنيع ، بتحميل جثث ( افتخر الابوحية في حينه بانهم مقاتلين للجيش الحر – قصفت طائرات حربية روسية لتجمع من مقاتلين للجيش الحر-)  وهرع الابوجية اليهم بتحميل جثثهم على حاملات للدبابات مكشوفة، واستعراضها بوسط شوارع وساحات عفزين على انها فتكت بهم )، وإظهار نفسها في خطوة بهلوانية على انها اليد الضاربة للنظام  ،وخاصة بإنزال مرتزقة من قنديل (بطلب من النظام وإيران لإغاثة النظام ) في مدينة قامشلو ومن ثم نشرهم في المناطق الكردية لكبح جماح النشطاء الكرد وكل من يطل برأسه معارضا للنظام . 
والخطوة المميتة الأخرى” للأنكسي “، بكونها ولأكثر من سنة من عمر الثورة، لم تستطع ان تحسم وتقرر توجهها وبوصلتها،
 فهل هي مع المعارضة، 
او هل هي مع النطام، 
مظهراً وكأنها تلعب على الحبال، بحركات شبه بهلوانية لتكون بمنأى من قصف البراميل المتفجرة بحسب أعدائها، وهي ليست مع الثورة او ضد الثورة، ولا هي مع النظام او ضد النظام، لم تنضم الى مؤسسات المعارضة الا في صيف العام الثاني ٢٠١٢ بتشكيل الائتلاف السوري المعارض في قطر.
هفوات واخطاء عديدة ومنها قاتلة ، ارتكبت (من سيحاسب من) وليس بقدر عفى الله عما مضى ، وانما يتطلب الوقوف ومجابهة الذات لتصحيح المسار وتدارك انقاذ ما قد سيتم إنقاذه ، وذلك في القيام  بتشكيل جسم سياسي كردي بديلا مما هو عليه ، من خلال القيام بخطوة جريئة  وتاريخية ، من تشكيل منصة تشمل الكرد ( ليس بأجمعهم ) ، بعد فرز الغث من السمين ، كأنموذج المنصات السورية المتعددة والمشاركة انفراديا او بتحالفات ثنائية مع مكونات سورية وطنية ، تتواجد في المحافل الاقليمية  والدولية ، لها شخصيتها المادية والاعتبارية ، 
انموذج منصات سوربة مستقلة متواجدة في  اللجنة الدستورية السورية  ، او في الهيئة العليا للمفاوضات السورية ، وهي ليست تابعة ولا تتحمل ، اخفاقات  الائتلاف السوري المعارض الفاقد لاستقلالها وتحركها ومواقفها .او بالأصح تواجد ” الانكسي” في هياكلها التنظيمية  يعتبر من العدم ( عدم مشاركتها في الحكومة المؤقتة الكسيحة  ، وغيرها من المؤسسات كالعسكرية والمالية والإغاثية  منها مثلا على سبيل الحصر) باستثناء الاستفادة من بعض المزايا الشحيحة كالحراك الدبلوماسي واموال نضبت ( بعد قناعة الدول المانحة بعدم جدوى إزاحة النظام والقضاء على العائلة المالكة – دول بمثابة تجار حروب  – )  …>> يتبع

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

زاهد العلواني – القامشلي ليس من العدل، ولا من الوفاء، أن يُختصر تاريخ شيوخ القبائل وأغوات العشائر في الجزيرة السورية بكلمة عابرة أو حكم متسرّع من قِبل جاهل لتاريخ الجزيرة . هؤلاء الرجال كانوا أعمدة الأرض يوم كان النظام يحكم بأسم البعث، رغم ذلك كانوا صمّام الأمان حين اشتعلت الفتن. هم من أصلحوا بين الناس، وحموا الجار، وأغاثوا الملهوف، وفتحوا…

شادي حاجي تدخل سوريا مرحلة يُعاد فيها تعريف شكل الدولة وصلاحياتها وموازين القوة. وفي قلب هذا التحوّل تقف القوى الكردية، بمختلف أحزابها وأطرها السياسية، أمام اختبار حقيقي: هل تكتفي بإدارة الواقع، أم تعيد بناء نفسها لتكون شريكاً فعلياً في صياغته؟ أول الطريق هو الاعتراف بالتحديات: فجوة ثقة بين القواعد والقيادات، وبين القيادات والشعب، وضعف في المؤسسية، واستقطاب سياسي يبدّد الطاقة،…

نورالدين عمر التقديس في جوهره هو إضفاء صفة “العصمة” أو “الألوهية” أو “الرفعة المطلقة” على شيء ما (شخص، فكرة، أو نص)، بحيث يخرج من دائرة النقد والمساءلة إلى دائرة التسليم التام. سأحاول توضيح بعض الفوارق الجوهرية بين التقديس الديني والتقديس السياسي، وكيف يتحولان إلى حجر عثرة أمام التغيير:   أولاً: التقديس الديني: ينبع عادةً من الإيمان بوجود مصدر إلهي…

عنايت ديكو بعد الانتصارات الكوردستانية اللافتة في الانتخابات العراقية، وصعود نجم الحزب الديمقراطي الكوردستاني مجدداً، حاولت تركيا وإيران، إلى جانب الجماعات الشيعية والسنية العروبوية في العراق، تطويق هذا الانتصار القومي والتاريخي الذي تحقق لـ هولير، لما يحمله من دلالات استراتيجية تعيد الاعتبار للمشروع الكوردي بوصفه رقماً صعباً في معادلات الإقليم. ونتيجة لهذه الاستحقاقات وتأثيرها المباشر على كوردستان سوريا،…