مروان عثمان: السياسة الكردية والقراءة الخاطئة

هيفي قجو 
 
الكرد شغوفون بفن “النقد الإلغائي”. ان الأمر لا يحتاج إلى كثير من الجهد، فقط حاول/ي أن تؤيد/ي محوراً سياسياً فسترى/ين وابلاً من الانتقادات التي ستتجه إليك، هذه الانتقادات التي إذا قمنا بتحليلها، بعضها تنال من شخصية الفرد وعائلته ووسطه الاجتماعي، فالانتقادات هنا تخرج عن مسارها وتسلك مسارات متنوعة، تؤدي في النهاية إلى الإلغاء والتخوين. ليس من السهولة بمكان أن يفصل الكردي حياة الفرد الشخصية عن حياته السياسية؛ فالعقلية الكردية السياسية عقلية بعيدة كل البعد عن المنطق: فإن لم تكن متفقاً معي في الرأي فأنت ضدي، جواب قاطع لا يحتمل النقاش! هذه العقلية التي أثرت بشكل كبير في الوضع الراهن للكرد، عقلية جعلت من قراءة القادة والسياسيين والأكاديميين الكرد للواقع وللتاريخ الكرديين قراءة خاطئة بمجملها ، الأمر الذي جعل الحركات القومية الكردية تعيد إنتاج خيباتها بشكل دائم، ولم تتم الاستفادة من أخطاء التجارب والانكسارات السابقة  قط، منذ بداية ظهور الوعي القومي الكردي وحتى اللحظة الراهنة.
في لقاء مع السياسي الكردي مروان عثمان على قناة Stûna Kurd أداره الصحفي “إبراهيم بركات” كان الموضوع الأساسي للحوار هو القراءة الكردية الخاطئة للمرحلة السياسية الراهنة. 
قدم السيد عثمان تحليلاً دقيقاً للمعضلة والتي تعتبرها مجمل القوى السياسية، وحتى الثقافية الكردية، المنشأ الأساسي لمشكلات الكرد كافة، وقد تطرق الأستاذ مروان إلى نقطتين أساسيتين ينسب إليهما الكرد مشاكلهم الجمة وعدم قدرتهم على تحقيق مطالبهم، وهما:
الأولى: هي نظرية المؤامرة. 
والثانية: هي نظرية الخيانة.
فكلّ ما يحصل للكرد من وجهة نظر قارئي/ات الوضع الكردي هو محصور في ثنائية المؤامرة على الوجود الكردي و/أو الخيانة العظمى بحقه منذ القدم. المؤامرة تنسب من قبل قادة الكرد وخاصة ممن قادوا ثورات أو انتفاضات أوحراكات غير منتصرة ومن قبل مواليهم/ن، ليس فقط إلى الدول الإقليمية، التي لها مصلحة حقيقية في عدم انتصار أي حراك قومي كردي، وإنما إلى كل دول العالم. بالإضافة الى المؤامرة، يعزى إلى الخيانة أيضا الفشل التاريخي المتكرر للكرد في تحقيق ما يصبون إليه. نعم هناك خيانة ومؤامرة على مرّ التاريخ، لكن لا يتم تفسير التاريخ بالتحصيل النهائي بهما، رغم وجودهما، وانما بالشروط والظروف الموضوعية والذاتية. هل من المعقول أنهما السبب الرئيسي لفشل الكرد في تحقيق ذاتهم وكينوتهم القومية؟ 
السيد مروان عثمان ربط ما يحصل من فشل متكرر ومستدام للكرد بالخطأ في قراءة الوضع الكردي بالنسبة للمنطقة وللعالم، فالعقلية التي تدير القضايا الكردية هي تلك العقلية التي لا تملك القدرة السياسية ولا تقوم بالتحليل الموضوعي للتجارب السّابقة، ولا بالقراءة الموضوعية لممكنات وشروط الواقع المعاش كردياً وإقليمياً وعالمياً، ليكون بمقدورها استشراف مواضع الخلل وبناه وأسبابه في السياسة الكردية، ولكي تكون قادرة على تدارك مواضع الخلل والقصور تلك في الراهن المعاش. 
كما أنّ المحلل السياسي عثمان وضع يده على الجرح  الذي بات يؤرّق الكرد ويطاردهم حتى في أحلامهم، الجرح الذي إن لم يجد الكرد له دواءً سيستفحل ويؤدي إلى عفونة كل الجسد الكردي. وهو يقصد بذلك هنا الممارسات والسياسيات الارتجالية والخلافات المتجذّرة في الجسد الكردي التي خيّبت آمال الكرد وحالت دون الوصول إلى اتفاق بين الأطراف كلّها، فأيّ طرف يتبع الأساليب القديمة، التي كانت وراء معظم الانتكاسات التاريخية الكردية، سيصل إلى أفق مسدود. وهنا لابد من الإشارة إلى أن الكرد بقواهم الذاتية البحتة  لن يحققوا ما يصبون إليه،على الأقل في ظل المعطيات الحالية، إنهم بحاجة إلى دعم خارجي، لكن أي دعم سيكون، حين لا يكون هناك تشخيص ما للممكنات وحين تكون الأطراف الكردية غارقة حتى العظم في الخلافات، غارقة في عدم قبول الفكر و/أو الآخر المختلف؟ أي دعم سيكون عندما لا تلتمس القوى الداعمة مرونة وحنكة سياسية لدى الأطراف الكردية المهيمنة؟ 
إنّ القضية الكردية قضية عادلة ومن حق الشعب الكردي تقرير مصيره كيفما يشاء لكن ليحقّق الكرد ما يريدونه يتطلب ذلك تحقيق شرطين في رأي عثمان، اللذين وجدهما مهمين جداً في الظرف الراهن: توفّر القراءة السياسية الدقيقة للأوضاع الراهنة، إقليميا ودوليا، والبناء عليها أولا  والشرط الثاني التغيير الجذري في الأساليب السياسية المتوائمة مع تلك الأوضاع ومن ثم استثمار كل ممكنات القوة في الداخل وبالتي القدرة على تقبّل الآخر المختلف، فهذان الشرطان ضروريان على الأقل للحفاظ على المكتسبات التي حققها الكرد ضمن معطيات الظروف الرهنة في سيرورة مطالبتهم بقضيتهم العادلة. هنا ربما لن تجد الدول الداعمة ثغرات أو تناقض المصالح والتوجهات، وبالتالي تكون عوناً للكرد في قضيتهم، هذه القضية التي لربما تأخذ منحى خطيراً وخصوصاً في ظل الهجرة والتهجير الكبيرين، واللذين قد يؤديان مع مرور الوقت إلى تغيير ديموغرافي للمناطق الكردية، وإذا حصل ذلك ستكون لهما نتائج كارثية على مجمل القضية الكردية!!!

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest


0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

إبراهيم اليوسف   مرت مئة يوم ويوم على سقوط الأسد، لكن الواقع الذي يعيشه السوريون اليوم يتجاوز بكثير الساعات التي مضت. هذه الأشهر الماضية التي تنوف عن الثلاثة كانت مليئة بالتحولات السياسية غير المنتظرة، إلا أن الواقع الأمني والمعيشي للمواطن السوري لم يتحسن بل ازداد تدهورًا. إذ من المفترض أن يكون تأمين الحياة للمواطن السوري هو أولى الأولويات بعد السقوط،…

شيروان شاهين تحوّل الصراع في سوريا، الذي بدأ منذ 14 سنة كحركة احتجاجات شعبية، من حالة صراع بين ميليشيات مسلحة وسلطة منهكة على مستوى أطراف المدن والأرياف إلى صراع طال شكل الدولة ككل. حيث أفرزت الحرب الأهلية واقعًا وعنوانًا جديدًا في 8 ديسمبر 2024: انهيار دولة البعث وإعلان دولة القاعدة. تميّز حكم البعث، الذي بدأه أمين الحافظ “السني”…

اكرم حسين   طرح الأستاذ عاكف حسن في مقاله هل ما زلنا بحاجة إلى الأحزاب السياسية؟ إشكالية عميقة حول جدوى الأحزاب السياسية اليوم، متسائلاً عمّا إذا كانت لا تزال ضرورة أم أنها تحولت إلى عبء ، ولا شك أن هذا التساؤل يعكس قلقاً مشروعًا حيال واقع حزبي مأزوم، خاصة في سياقنا الكردي السوري، حيث تتكاثر الأحزاب دون أن تنعكس…

صلاح عمر   ثمة وجوه تراها حولك لا تشبه نفسها، تبتسم بقدر ما تقترب من الضوء، وتتجهم حين تبتعد عنه. وجوهٌ لا تعرف لها ملامح ثابتة، تتشكل وفقًا لدرجة النفوذ الذي تقترب منه، وتتلون بلون الكرسي الذي تطمح أن تجلس بقربه. هؤلاء هم “المتسلقون”… لا يزرعون وردًا في القلوب، بل ينثرون شوك الطمع على دروب المصالح. لا تعرفهم في البدايات،…