أنكسة والخيارات القاسية

فرحان كلش

الأسئلة المنطقية التي تفرض نفسها على الجزء الكردي المنخرط في هياكل المعارضة السورية كثيرة ومؤلمة، فأنكسة مكلف اليوم وبغض النظر عن شكله وطروحاته كتجمع كردي أن يعمل جاهداً على إقناع حلفاءه برؤيته الشاملة لحل الأزمة السورية و كذلك إزالة تراكمات غبن تاريخي متعدد الوجوه بحق الكرد، وايجاد مخارج واضحة لحل قضيته القومية، ولكن هل حقاً يملك خيارات تمكنه من لعب دور فاعل في توجيه عقلية المعارضة السورية الخارجة تواً من رحم نظام استبدادي صبغ كل شيء بلونه بدء من العقول إلى الإدارة إلى التعاطي مع الآخر.
كل المؤشرات السياسية والسلوكية للمعارضة السورية تدل بما يدعو مجالاً للشك، إنها تتلاقح مع النظام في كل المحاور الجوهرية التي من المفترض أن تبنى سوريا الغد عليها، 
فهي تستحضر الخارج، وتقسم المجتمع السوري على أسس قومية ومذهبية، وتلتزم بأحادية الحق في السلطة والحكم، وتعمل بخباثة على تأجيل كل القضايا الحيوية والمركزية إلى أن تتمكن من الحكم كحل القضية الكردية مثلاً، وبذلك فإن النقاط التي تجمعها مع النظام بنيوياً أكثر من مظاهر الخلاف الشكلية، أي أن المعارضة تعمل على تبديل الوجوه في الحكم وليس تأسيس بنية دولة ديمقراطية علمانية.
وما طرح موضوعة مدنية الدولة المنبثقة من مراجعات الإخوان المسلمين الشكلية لماضيهم الدموي، وكذلك موضوعة المواطنة في وجه الكرد إلا مرتكزان فكريان مشوهان لحقيقة بناء دولة متعددة القوميات والأديان والمذاهب….الخ
ولكن حقيقة ماهي خيارات أنكسة الممكنة والمتاحة، السؤال المطروح بجدية الآن، ربما أولاها أن يستمر في وهم إمكانية خلق شرخ في عقلية هذه المعارضة، والتي أثبتت إنها عصية على التغيير باتجاه تبني ولو جزء من طرح حلفائهم الكرد، وآخر مناوراتهم الخبيثة والتي تشير بوضوح إلى ثعلبية مقيتة حتى مع بعض تفاهماتهم مع الكرد، فالورقة أو المسودة المطروحة للتفاوض عليها ضمن هيئة التفاوض العامة حول الدستور والتي تم تبريرها بأنها مجرد محضر إجتماعات، حيث لم تأخذ  المعارضة أي تفاهم أو اتفاق مع الأنكسة بعين الإعتبار، وحتى نسبة الكرد في وفدهم المفاوض تقزيم واستهتار بواقع الكرد ونسبتهم السكانية، بل وحتى ما تمثله أنكسه من رصيد شعبي.
من نافل القول إن وجود الكرد ضمن هياكل المعارضة ضرورة، ولزام لا بد منه، ولكن ألا يمكن أن يستفاد من تجربة كرد-العراق- مع بقية المعارضات هناك ولو جزئياً، وأولى تلك التجارب كانت تشكيل جبهة عمل كردية مشتركة، وثم التعاطي بمسؤولية مع الأطراف العراقية الأخرى، حيث كان هذا العمل هو أساس الإعتراف بعراق فيدرالي، ولكن مازال الكرد في روژآڤاي كردستان غير قادرين على طرح مشروعهم، رغم أنهم يشكلون جبهات هنا وهناك وربما آخرها جبهة السلام والحرية التي أعلنها الأنكسة مع أطراف أخرى غير كردية، وكذلك pyd يقوم بنشاطات مماثلة، لذلك فإنني أعتقد أن أنكسه عليه أن يصل إلى هيكل المعارضة عن طريق آخر، طريق يجر معه الطرف الكردي الآخر، وذلك يكون بتشكيل تحالف أو جبهة كردية موحدة ولو كان ثمن ذلك خسائر صغيرة هنا وهناك وتنازلات مؤقتة، تكمن هنا الحلقة الأساسية في تثبيت ماهو قائم كردياً الآن، بالإضافة إلى الحفاظ على ما يمكن من مساحة جغرافية متبقية بيد الكرد،بغض النظر عمن يستحكم عليها و شكل إدارتها الآن، والتفاوض على ما باليد لكسب ما يمكن الحصول عليه سياسياً ودستورياً، لأنه في النهاية سيكون الأنكسة صاحب الموقف لما يدعيه من جماهيرية، ببساطة لن يستمر السلاح بيد الجميع خارج منطق الدولة إلى النهاية، ولن يبق الغرباء على الأرض إلى مالا نهاية، إن أنكسة يحتاج خارطة طريق أخرى، وذهنية أخرى، أهم خطواتها تبدأ من قامشلو، ويمكنه حينها أن يكون قوياً ضمن المعارضة إستناداً إلى ذلك، فقط بهذه العقلية السياسية وهذه الإستراتيجية يمكنه أن يكون صاحب الكلمة في غد الكرد.

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

أحمد بلال يُعدّ الشعب الكوردي من أقدم شعوب الشرق الأوسط وأكثرها تمسّكًا بأرضه وخصوصيته الثقافية. وعند التأمل في الديانة الإيزيدية ومقارنتها بعادات وتقاليد الكورد، تتضح صلةٌ عميقة تدل على أن كثيرًا من الملامح الإيزيدية ما تزال حاضرة في الشخصية الكوردية، رغم اعتناق أغلبية الكورد الإسلام عبر القرون. كان الكورد معروفين بصدقهم في القول، حتى أصبح يُقال عن الكلام الحق: “كلام…

عدنان بدرالدين إذا كانت الحلقة الأولى قد بيّنت كيف تبدأ فرضية «ديمقراطية الضرورة المُدارة» بين نقد ماركس لبراءة الديمقراطية الشكلية ودفاع آرندت عن السياسة بوصفها فعلًا لا يجوز اختزاله في الإدارة، وإذا كانت الحلقة الثانية قد أضافت، مع فيبر ونيتشه، عنصرين حاسمين هما الوعي بأن السياسة بلا ضمانات، والشك في أن الحياد لغة بريئة حقًا، فإن هذه الحلقة الثالثة تصل…

صلاح بدرالدين وقفة احتجاجية لاهالي الاسرى والمفقودين الذين ( يربو عددهم السبعمائة ) على اقل تقدير وذلك بمدينة القامشلي يوم الخامس من نيسان / ابريل ، وبالرغم من التعتيم الإعلامي من جانب سلطة الامر الواقع لقسد ، وب ي د ، وامتناع وسائل اعلامها لتغطية الحدث الأهم في الفترة الأخيرة ، وبالرغم من علائم الحذر والخوف المخيمة على وجوه الأهالي…

كفاح محمود في ذكرى تأسيس الحزب الشيوعي العراقي في 31 آذار (مارس)، لا يعود الحديث عن حزب سياسي فحسب، بل عن واحدة من أعرق مدارس الوطنية العراقية وأكثرها تضحية ونبلًا، فثمة أحزاب تُعرف بما بلغت من سلطة، وأخرى تُعرف بما تركته في الضمير العام من أثر، والحزب الشيوعي العراقي من ذلك الطراز الذي خسر كثيرًا في حساب القوة، لكنه ربح…